彩绘寺院的磁性之美
壁画的杰作， ，布科维纳的彩绘寺院令人心醉。依偎在柔软的绿色山丘上，周围是茂密的森林，它们被笼罩在一种神秘的气氛中，有利于它们的沉思。这些教堂外墙的彩色壁画在罗马尼亚，甚至在欧洲都是独一无二的。令人惊讶的是，这些作品保存完好，是16世纪在该地区繁荣了几十年的一种独特的艺术现象的结果。这些修道院及其教堂中的许多都是在Ștefan cel Mare（1457-1504）特别长的统治期间建造的。传说中，省长建造了大约40个这样的建筑，以纪念他对土耳其人取得的每一次胜利。历史学家们认为他的功绩有二十多处。还有一些是由富有的男爵和当时的其他人物建立的，他们把这些地方作为家族墓地。Ștefan cel Mare的儿子，学术王子Petru Rareș（1527-1538年和1541-1546年），继续他父亲的工作，轮流建造几座宗教建筑，并开始了壁画的循环。在摩尔达维亚这个黄金时代留下的这些修道院中，有八座被联合国教科文组织列为：Arbore, Humor, Moldovița, Pătrăuți, Probota, Voroneț, Sucevița和Saint John the New in Suceava。它们的建筑混合了拜占庭遗产（三叶形平面）和哥特式的影响（扶壁）。除了艺术上的雄心壮志外，这些壁画还覆盖了内墙，目的是向不识字的农民传授《圣经》，使他们的信仰得以延续，当时奥斯曼人正威胁着摩尔达维亚，新教改革也在不断进展。这些宗教漫画描绘了《圣经》中的场景：最后的审判、耶西树、通往天堂的阶梯等。这些作品采用拜占庭风格，还包括许多当地流行的参考资料：例如，用当地牧羊人用来召集羊群的工具--Bucium来宣布基督的到来。一些外部绘画遭受了时间的摧残。但大多数都得到了显著的保存。颜色出乎意料地鲜艳：沃罗内的强烈蓝色，胡莫的红色和金色，阿波尔的绿色。画中的寺院一般从上午9点到下午6点，每天都会开放。门票价格约为1欧元。他们最好乘车前往。许多当地机构也提供一日游。有些可以通过公共交通到达，从苏切瓦、瓦马或古拉胡莫鲁伊。徒步小径连接着其中一些地方，特别是在苏塞维和莫尔多维之间。
木制教堂，农民的杰作
它们是马拉穆雷的标志，因此而闻名。木制教堂（biserici din lemn）以其简陋的美感、 纤细的轮廓 ，以及对时间的抵抗力，让人感到惊讶和震撼。这些传统建筑的遗迹是农民精神的体现，也是民众手工艺的天才之作。作为一个木头文明，马拉穆雷培养了一种代代相传的技术，木制教堂是其最壮观的表现。每个村庄都至少有一个，不管是旧的还是新的。其中8座被认为是特别特殊和有代表性的建筑，已被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。它们位于Poienile Izei, Rogoz, Plopiș, Ieud, Budești, Desești, Bârsana 和 Șurdești。其他许多地方也值得一游，如博蒂萨（Botiza）、布雷布（Breb）和卡林（Călinești）的木制教堂，以及巴萨纳（Bârsana）和萨帕恩（Săpânța）的现代寺院。
这些教堂建于17和18世纪，通常是为了取代在1717年鞑靼人最后一次大入侵中被摧毁的老教堂，其和谐的建筑比例结合了各种风格：它们的平面设计遵循拜占庭传统，而高高的塔尖则显示出哥特式的影响。其中最令人印象深刻的是Șurdești，它达到54米。这些尖顶矗立在狭窄的底座上，对这些被称为 "木制大教堂 "的特色轮廓贡献很大。它们的纪念性外观因其位置而更加突出，通常种植在山顶上，周围有美丽的墓地。使用传统方法建造，基于堆积梁的原则，它们有时有一个外部画廊（称为privdor）。屋顶，单层或双层，是由木制的瓦片制成。在外面，墙壁、开口的框架和栏杆上都雕刻着装饰品：编织的绳索、植物的图案等等。室内布满了壁画，画于18世纪下半叶和19世纪上半叶，那是一个艺术繁荣的时期，在此期间，当地的农民大师们走遍了整个地区，为墙壁、圣像台和圣像作画。最著名的两个人是亚历山大-波内哈尔斯基和拉杜-蒙泰努。他们的风格遵循后拜占庭时代的传统，以天真烂漫的体裁重新诠释。在19世纪，人们也能感受到来自西欧的巴洛克和洛可可风格的影响（例如在巴萨纳和Șurdești）。主题是东正教的传统，其中最重要的是最后的审判，但也有许多流行的参考资料：在这里和那里，人们可以认出服装、民间图案、马拉穆雷的风景、当时的乡村生活场景......在保存最好的画作中，有德塞的教堂，波内哈尔斯基和蒙泰阿努都在那里主持过仪式。其中一些对村里的社区来说已经变得太过狭窄，被新的建筑所取代，有时也是用木头做的，用来做礼拜。还有一些人仍然在周日和节庆日身着传统服装欢迎教友们的到来。
