一个占主导地位的正统观念
东正教徒占多数，根据 2011 年的最新人口普查，占总人口的 86.45%。罗马尼亚东正教会是东正教世界第二大教会，仅次于俄罗斯教会。自 1885 年起，罗马尼亚东正教会被承认为自治（独立）教会，并于 1925 年升格为宗主国。罗马尼亚人是唯一的拉丁东正教民族，据传说，他们是最古老的基督教民族之一，从一世纪起就由使徒安德鲁传教。1991 年《宪法》保障宗教自由，没有宣布任何国教。但实际上，东正教与国家紧密相连：政治家们乐于参加宗教仪式，牧首在总统就职典礼上为其祈福。许多教室都摆放着十字架或圣像，不过自 2015 年起，宗教课（通常类似于东正教的慕道课）不再自动报名。东正教会在社会中享有相当高的声望：根据民意调查，它是罗马尼亚人最信任的机构，仅次于军队。它喜欢在社会辩论中发出自己的声音，比如关于同性婚姻的全民公决（但最终以失败告终，只有 20% 的选民参加了投票）。他的雄心壮志的另一个标志是：2018 年底，罗马尼亚民族救赎大教堂落成（尽管仍在建设中），这是东正教世界上最大的教堂，位于议会宫后面。这个惊人的、尚未完工的项目主要由公共财政资助，令许多人望而却步。
信仰的马赛克
罗马尼亚的宗教种类繁多，有 18 个教派得到国家的承认和财政支持，这反映了罗马尼亚的民族多样性。根据 2011 年的人口普查，天主教徒（罗马尼亚籍或匈牙利籍）占总人口的 4.6%。天主教徒主要分布在特兰西瓦尼亚和摩尔达维亚。新教徒占总人口的近 7%。他们主要来自匈牙利少数民族（分为加尔文教派和一元论派）和撒克逊少数民族（路德教派，0.1%）。然而，自 1989 年以来，新新教、福音派、五旬节派、浸礼会和其他基督复临安息日会等邪教也有了显著增长。五旬节派占全国人口的近 2%，甚至是全国第四大宗教团体。此外，还有希腊天主教徒（0.8%）、穆斯林（0.3%）和犹太人（0.1%）。希腊天主教徒主要分布在北部和西部。该教会在17世纪末特兰西瓦尼亚成为哈布斯堡（天主教）君主国的一部分后诞生，与罗马联合，但继续遵循东方礼仪。该教会也被称为联合教会，曾是该国第二大教派，但在 1948 年被宣布为非法，并遭到严厉镇压。时至今日，该教会仍在努力收回在共产主义时期被没收的财产。穆斯林主要来自土耳其和鞑靼少数民族，集中在多布罗盖亚和布加勒斯特。他们信奉逊尼派伊斯兰教。犹太人口在 1930 年为 75 万人，预计到 2023 年将减少到约 4000 人，主要集中在布加勒斯特。
后考塞斯库时代的复兴
在共产党政权下，理论上禁止一切宗教信仰。事实上，即使是官僚也会去教堂参加洗礼、婚礼和葬礼。在独裁统治期间，东正教本身扮演了一个麻烦的角色，至今仍是禁忌，被指责为自鸣得意，甚至与政权同流合污。这并没有阻止齐奥塞斯库在 20 世纪 80 年代夷平布加勒斯特约 20 座教堂。其他几座教堂甚至被搬走，伪装在死胡同里或闷死在两座建筑之间。大革命后，宗教热潮再次兴起。许多建筑得到翻新，新建筑蓬勃发展：在全国约 27,000 个礼拜场所中，有三分之一是 1989 年之后建造的。
日常生活中的宗教信仰
宗教是罗马尼亚人生活中不可或缺的一部分。受洗和结婚几乎是不可避免的里程碑：不受洗的情况极为罕见，公证结婚也是如此。一年中有许多宗教节日，许多禁食期（斋戒期）仍被广泛遵守，尤其是在老年人中。最重要的节日是复活节、圣诞节和圣玛丽节。这时，所有动物产品（肉、奶、蛋等）都被禁止食用。人们在经过教堂时签上自己的名字也很常见。不过，定期参加弥撒的信徒并不多。虽然信仰在某些地区很强烈，但罗马尼亚人的宗教信仰似乎首先与身份认同和对传统的依恋联系在一起。
充满节日气氛的一年
罗马尼亚一年中有大量的庆祝活动。其中大部分是宗教庆典，通常与自然周期、农村日历和非常古老的仪式有关，其异教特征仍历历在目。
圣诞节和新年 复活节是东正教日历中最重要的庆祝活动，而年末的庆祝活动也是丰富传统的主题，结合了宗教和祖先的仪式。其结果是营造出一种神奇的氛围。从圣诞节（Crăciun）到新年（Anul nou）的整个期间，孩子们挨家挨户唱着传统的颂歌，称为colinde。他们可以穿着服装、伴着乐器或舞蹈表演。唱完Colindători的孩子会得到金钱、坚果或colaci（传统小面包）作为奖励。2013 年，科林达传统被联合国教科文组织列为人类非物质遗产。在农村，仍有古老的迎新年仪式。这些仪式的目的是驱邪或祈求五谷丰登。孩子们拿着用人造花装饰的魔杖 minicharrue（plugușorul）或sorcova，走家串户，祝愿居民身体健康、财源广进。在一些地区，尤其是马拉穆雷和布科维纳，戴着面具、身着盛装的游行队伍仍然在村庄里载歌载舞。游行队伍中的男子打扮成山羊（生育的象征）、熊（重生的象征）或马（太阳的象征）。在布科维那，村里还有其他一些人物，如长者、酒鬼或资产阶级，他们在这一节日里会受到温柔的嘲弄。在摩尔达维亚（Moldavia）的科默内蒂（Comănești），当地人甚至会穿上真正的熊皮。与欧洲其他地方一样，圣诞老人（Moș Crăciun）也会在 12 月 24 日晚上给罗马尼亚儿童带来礼物。但并非总是如此：在共产主义时期，"Crăciun"这个词被认为过于宗教化，因此被禁止出现在词汇中，圣诞老人也被改名为 "MoșGerilă"（霜冻之父）。圣诞大餐由猪肉菜肴组成：sarmale、piftie 等。在农村，按照传统，圣诞节要杀一头猪。人们还吃Cozonac（一种带馅的面包）。最虔诚的人会参加午夜弥撒。12 月 31 日晚至 1 月1 日，全国各地都要庆祝新年。人们觥筹交错，不顾严寒聚集在城市的主要广场，每个人都会在自家后院或楼顶燃放小型烟花。布加勒斯特的上空绽放着成千上万绚丽多彩的火花。
庆祝圣徒 布加勒斯特全年都会庆祝几位重要的圣人（sfânți）。在这些日子里，与这些圣人姓氏相同的人也会得到祝贺和礼物。4 月 23 日的圣乔治日（sfânt Gheorghe）标志着夏季牧区的开始。在这一天，牧羊人会带着羊群上山。为了驱赶邪灵，防止它们偷奶或让牲畜生病，人们会在房屋和马厩的门窗上挂上枝桠。5 月 21 日是君士坦丁堡神圣皇帝君士坦丁和埃琳娜的节日。这一天不能下地干活：据说下地干活的人会遭遇害鸟的入侵。6 月 24 日是施洗者圣约翰的诞辰日，被称为 "Sanziene"或"Drăgaica"。该节日与夏至有关，具有异教色彩和非常古老的渊源。它庆祝大自然和生殖力的爆发。在 23 日至 24 日的夜晚，人们会点燃巨大的篝火来驱赶邪灵。据说上天会打开天窗，与人间接触。被认为是田野中善良仙女的桑梓人载歌载舞。这一天是采摘药用植物的最佳时节，因为桑齐涅人会让药效增强十倍。7 月 20 日的圣埃利节（Ilie）标志着田园夏季的开始。在这一天前后会举行传统集市。在过去，这是一个做生意和结识新朋友的机会，甚至是寻找灵魂伴侣和缔结婚姻的机会。10 月 26 日，牧羊人的守护神圣迪米特里（Dumitru）迎来了冬天。到这一天，羊群一定已经从山上回来了。10 月 25 日晚至 26 日，某些地方会燃起篝火，如默勒乌（Mățău），这里是全国最高的山丘。这也是一个非常古老的仪式。11 月 30 日是罗马尼亚守护神安德烈的节日。据说 11 月 29 日至 30 日的夜晚是神奇的。年轻女孩可以在梦中看到自己未来的丈夫。但鬼魂也会出没：为了保护自己，人们会在窗户上挂大蒜。
默尔索（Mărțișor）和德拉戈贝特（Dragobete）。 这是两个没有宗教含义的传统。3 月1 日的 Mărțișor 节标志着春天的到来。这个节日非常受欢迎：在这一天，每个人都会给自己戴上幸运符，上面装饰着两条编织线：一条是红线，另一条是白线，分别象征冬天和春天。每年的这个时候，人行道上都会摆起许多卖小饰品的小摊。Dragobete 节于 2 月 24 日举行，相当于当地的情人节，是爱情的守护神。在过去，这一天是少男少女们结成情侣的日子。虽然这个节日已被废弃，但近年来又重新流行起来。
