从口述到报刊的出现
是迪奥戈-德-西尔维斯（Diogo de Silves）还是贡萨洛-韦略-卡布拉尔（Gonçalo Velho Cabral）于15世纪初首次踏上亚速尔群岛？更不用说随着定居者的迅速迁入，那里很快就出现了文学作品。与传说相反，我们没有关于这段时期的文字记录，但文字并未消失。O Romance de Vila Franca》哀悼 1522 年 10 月 21-22 日晚圣米格尔岛上同名小镇发生的地震，是亚速尔地区现存最古老的口头描述，有多个版本，包括加斯帕尔-弗鲁图索在悲剧发生几十年后收集的版本。据说他在灾难发生的同一年出生在德尔加达港（Ponta Delgada）的村子里，虽然记录中保留了他父母获得土地的历史，但对他本人的记载却不多，直到 1548 年，我们才发现他在萨拉曼卡大学学习艺术和神学。从 1558 年起，他担任拉戈阿村的教区牧师，后来成为牧师，或许还学习了医学，直到 1591 年去世。但最重要的是，这位人文主义者的作品流传到我们手中，多少有些偶然。大量的注释表明，弗鲁图索本打算出版他的《大地之诗》，但不知出于什么原因，这本诗集未能出版，而是留在了手稿中，作为他留给庞塔德尔加达耶稣会学院的遗产的一部分。直到 1873 年，也就是该书首次出版的那一天，这两位被赶出故乡、被迫从一个岛屿到另一个岛屿旅行的朋友的历险故事才得以重现，好奇的读者（以及讲葡萄牙语的读者）发现了关于亚速尔群岛、佛得角和马德拉岛在16世纪是什么样子的精确描述。亚速尔群岛的故事真正开始繁荣也是在19世纪，这要归功于 1829 年引入的报刊和鼓励交流的文化网页，以及在此之前一直藏在抽屉里的著作的出现。
Castilho和de Quental
伟大的小说家阿尔梅达-加勒特（Almeida Garrett，1799-1854 年）在亚速尔群岛度过了童年时光，他是著名的《我的国家之旅》（由 La Boîte à documents 出版）一书的作者；此外，亚历山大-赫库拉诺（Alexandre Herculano）和安东尼奥-费利西亚诺-德-卡斯蒂略（António Feliciano de Castilho）也回到了亚速尔群岛。毫无疑问，这些浪漫主义作家影响了这座岛屿的文化，尤其要感谢盲人诗人兼教师于 1848 年 9 月在蓬塔德尔加达成立的文学艺术之友协会。安特罗-德-昆塔尔在很小的时候就开始接触诗歌，正是在卡斯蒂略的指导下，他学会了简单的法语。安特罗-德-昆腾尔 1842 年出生于群岛，10 年后随母亲来到里斯本定居。在波蒂卡学院（Colégio do Pórtico），他与老师重逢。在里斯本的第一次逗留是短暂的，因为学校不得不关闭，但在故乡小岛短暂停留后，昆塔尔又回到了大陆，16 岁时进入了著名的科英布拉大学。在那里，他学习法律，开始尝试社会主义思想，并与一些同学一起成立了一个秘密协会 Sociedad do Raio，其目的是在群众中推广文学，如果安东尼奥-卡布拉尔（António Cabral）相信的话，他还推翻了被认为过于严厉的校长。1865 年，安东尼奥-卡布拉尔出版了《现代颂歌》，正式成为一名作家，他的革命思想日益高涨，次年轰动文坛的 "科英布拉问题"（Coimbrã Question）就是明证。费利西亚诺-德-卡斯蒂略本人为皮涅罗-查格斯（Pinheiro Chagas）的一首诗写的后记引发了这场争论。在这篇后记中，他抨击了大学生，指责他们使诗歌变得不透明，从而破坏了诗歌，并指责他们缺乏 "常识和品味"。安特罗-德-昆腾尔很快做出了回应，他反驳了昔日老师的说法，并激烈地反驳说，新一代正自豪地拥抱着正在发生的巨大变革，却趁机诋毁他的长辈所谓的才华。争论持续了几个月，但并不总是那么微妙。这是1871年葡京赌场民主会议的前兆，在这五次会议上，欧洲的创新思想得到了传播，当然，昆塔尔和他的朋友埃萨-德-凯罗斯（Eça de Queiros）也参加了会议，后者与他一起加入了无政府主义知识分子团体塞纳库洛（Cenáculo）。70 年代 "诞生了。这是昆塔尔政治生涯的顶峰，但他在文学上的顶峰出现在 1886 年出版的《奏鸣曲全集》上，这也是他的绝唱。 五年后，诗人在他出生的蓬塔德尔加达自杀身亡。好奇的人可以在 L'Escampette 出版社找到他的十四行诗选集《Tourment de l'idéal》。
昆特尔的一生与他的同代人、同胞和朋友特奥菲洛-布拉加（Teófilo Braga，1843-1924 年）的一生有着奇特的共鸣。他也曾就读于科英布拉大学法律系，是 "70 年代 "的先驱之一，并投身政治，最终在曼努埃尔二世国王下台后成为临时政府首脑，并在 1915 年 5 月 14 日政变推翻另一位亚速尔群岛人曼努埃尔-德-阿里亚加时担任了几个月的共和国总统。但布拉加也创作了大量作品，他擅长诗歌（《Tempestades sonoras》）和小说（《Viriato》），并致力于保护亚速尔群岛的文化（《Cantos populares do Arquipélago Açoriano》），之后他对自己国家的文学产生了更广泛的兴趣。他出版了许多选集，撰写了同样多的论文，他的四卷本《葡萄牙文学史》仍然是一部标杆性著作。
丰富的文献资料
最后，19世纪诞生了一位在我国鲜为人知的诗人--罗伯托-德梅斯基塔。他于 1871 年 6 月 19 日出生于圣克鲁斯-德弗洛雷斯一个与佛罗伦萨贵族有关的家庭。不到 20 岁时，他就在当地报纸上以 Raul Montanha 的笔名发表了自己的第一首诗《Fé》。从发表到出版，他最终被在科英布拉学习的哥哥的朋友恩里克-德-瓦斯康塞洛斯（Henrique de Vasconcelos）发现，后者是象征主义杂志《Os Novos》的编辑。多年来，梅斯基塔一心扑在财政部职员的职业生涯和他在那里遇到的问题上；他逐渐停止了出版，但没有写作。1923 年，他突然去世。作为悼念，他的遗孀决定将他留下的手稿《Almas cativas e poemas dispersos》印刷极少。然而，直到 1939 年，在另一位诗人维托里诺-内梅西奥（Vitorino Nemésio）的干预下，他才最终获得认可。此后，梅斯基塔成为众多研究的对象，被认为是葡语象征主义的最佳代表。维托里诺-内梅西奥 1901 年出生于特塞拉岛，1978 年逝世于里斯本，一生在文坛发挥着重要作用。他是《葡萄牙杂志》的创始人，在该杂志上发表了梅斯基塔的诗作，他曾在布鲁塞尔任教，一度担任里斯本大学校长，甚至主持过电视节目。不过，正是由于他的代表作《群岛上的漫长岁月》，他才获得了贵族书信，我们有幸能从 La Différence 出版社读到这本书的法文版。故事发生在亚速尔群岛，时间是 1917 年 12 月至 1919 年 8 月，主人公是一对恋人，两个敌对家庭的孩子。故事毫不妥协地描述了岛上的生活，但最重要的是描绘了一位女性的壮丽形象，她就是玛格丽塔，她在逃离的渴望和驱使她留下的理由之间摇摆不定。这个主题一定特别触动了娜塔莉亚-科雷亚，1944 年该书出版时，她才 21 岁。她自己也离开了圣米格尔岛，到里斯本上中学，但她承认，故土和同胞给了她一生启迪，就像超现实主义和神秘主义一样。作为一名坚定的记者和社会民主党的积极分子，她经历了新闻检查，并多次被判缓刑。作为一名作家，她的创作体裁不拘一格，对戏剧、小说和诗歌情有独钟，并经常渴望创造有力的形象和使用符号。 她的创作丰富多彩，其中包括引起教会强烈不满的戏剧《A Pécora》和诗集《Memória da sombra》。我们还缅怀了与他同时代的另外两位作家：佩德罗-达-西尔韦拉（Pedro da Silveira，1922-2003 年）和何塞-迪亚斯-德-梅洛（José Dias de Melo，1925-2008 年）。前者是一位评论家、翻译家和研究员，1953 年出版的《岛屿与世界》（ A Ilha e o mundo）一举成名，而后者则凭借《海洋与陆地的一切》（Todas do mar e da terra）赢得了诗人的声誉。陆地和海洋，群岛还是世界，离开还是留下：这些问题是贯穿岛屿作家的一条主线，他们从未忘记自己来自何方。
