四个主要地点
在欧洲所有的古老教堂中，德查尼修道院的教堂是最令人印象深刻的教堂之一。对于那些对中世纪艺术感兴趣的人来说，光是这一点就值得去科索沃旅行了。它位于佩贾/佩奇附近，是在1327-1330年间应塞尔维亚国王斯特凡-德坎斯基的要求建造的。其优雅的建筑是拜占庭式、塞尔维亚式、达尔马提亚式、罗马式和哥特式艺术的独特融合。内部布满了一千多幅保存完好的壁画，使其成为世界上拥有最多壁画的中世纪教堂。所有这一切使德查尼修道院在2004年被列入联合国教科文组织的世界遗产名录......在塞尔维亚的遗址中。因为联合国及其负责遗产和教育的机构--教科文组织，不承认科索沃的独立。这场纷争并没有阻止联合国教科文组织在2006年将该领土上的其他三个宗教场所列为重点保护对象。它们仍然正式属于塞尔维亚，与Dečani修道院一起被归入 "科索沃的中世纪古迹"。除了后者之外，还有佩奇的教主修道院，大约建于1230年，是塞尔维亚东正教的前所在地，里面有一个装饰丰富、几乎无与伦比的建筑群，由四座教堂连在一起，从空中看似乎是一体的。在普里什蒂纳附近，奢华的格拉查尼察修道院由建筑商米卢丁国王于1321年建立，是14世纪巴尔干地区建筑师和画家的典范。最后，在普里兹伦，莱维沙的圣母教堂完成了这份特殊纪念物的清单。它建于1307年，是塞尔维亚-拜占庭艺术的一个极好的例子。然而，它目前正在修复中，自2004年被袭击后，就不对游客开放。
处于危险中的遗产
2006年，"科索沃的中世纪遗迹 "被列入联合国教科文组织的世界濒危遗产名录。在欧洲，只有维也纳的历史中心（奥地利）和采矿村Roșia Montană（罗马尼亚）出现在这个 "红色名单 "上，因为最近的建筑影响了它们的完整性。在科索沃，原因是不同的。教科文组织强调，由于科索沃的特殊地位和社区之间的紧张关系造成的破坏风险，管理和保护这四个遗迹存在困难。因此，1999年至2004年期间，该国有155座塞尔维亚东正教教堂和修道院被毁或遭到破坏。因此，这四个纪念碑仍然处于警察的长期保护之下，或者在Dečani修道院的情况下，KFor的保护。自2021年以来，普里什蒂纳一直要求将 "科索沃的中世纪遗迹 "从世界濒危遗产名单上删除。一个几乎没有成功机会的请求。因为这个问题也是法律问题。据联合国教科文组织称，应由塞尔维亚的遗产部门来管理这四个遗址。这遭到了科索沃当局的拒绝。塞尔维亚东正教会拒绝接受科索沃遗产部门的援助。但塞尔维亚的神职人员有时会做出令人质疑的选择。例如，2006年，佩奇修道院的教堂建筑群的外墙不顾联合国教科文组织和大多数艺术史学家的建议被重新刷成了红色。
其他中世纪的塞尔维亚宗教场所
中世纪的绝大多数塞尔维亚东正教教堂和修道院在两次世界大战期间和科索沃战争后被阿尔巴尼亚民族主义者摧毁。然而，除了三座被联合国教科文组织列入名录的寺院外，仍有约40个景点可供参观。数量最多的是塞尔维亚的小飞地Velika Hoča（靠近Gjakova/Đakovica）。该村有13座古老的教堂，其中最古老的教堂可以追溯到12世纪。大霍查也是一个葡萄种植区，为该国的东正教寺院提供葡萄酒。在飞地附近，14世纪的Zočište修道院在1999年其僧侣被屠杀后被重建，仍然有一些14世纪的图标。第二个有趣的地区是普里兹伦。在镇上，圣尼古拉斯教堂（1331年）和圣救世主教堂（1330年）在2004年遭到破坏，但一些原始壁画已经被修复。在附近，Sredska的圣尼古拉教堂和Mušnikovo的圣尼古拉教堂都是16世纪的，保存得比较好。在普里兹伦附近，还有两个在中世纪末被遗弃的重要建筑群：圣汇修道院（1340年）和科里沙的圣彼得隐居地（9世纪）。在米特罗维察地区，可以参观班伊斯卡（1316）和德维奇（1434）的修道院。再往北，在Leposavić/Leposaviq附近，9世纪塞尔维亚-保加利亚的Sočanica大教堂的地基依然存在。在Peja/Peć地区，Gorioč修道院（14世纪）在1941年和1999年遭到破坏，但仍有17和18世纪的壁画。最后，在塞尔维亚的飞地Štrpce是Gotovuša的圣尼古拉斯教堂（16世纪初）。
一个令人尴尬的遗产
塞尔维亚的中世纪宗教遗址是科索沃最重要的遗产综合体，吸引了来自世界各地的朝圣者和游客。然而，新的国家当局与这一遗产相抵触：一方面，他们试图促进旅游业，另一方面，他们淡化了塞尔维亚遗产的贡献。例如，在科索沃的官方文件中，塞族宗教场所被表述为 "中世纪 "或 "东正教"，而没有 "塞族 "一词。不过，这个词很重要，因为东正教是按 "国家 "组织的，每个独立的教会都有自己的传统、礼仪语言、仪式和等级制度。塞尔维亚东正教与俄罗斯、希腊和保加利亚的东正教不同。科索沃的中世纪东正教修道院和教堂之所以有价值，正是因为它们是塞尔维亚的：它们的建筑和艺术特点是塞尔维亚历史的结果。
