人口统计学
19世纪初，斯里兰卡的人口约为280万，主要集中在该岛的西南部和贾夫纳半岛。今天，该国有2,150万人口，其中18%以上生活在城市地区。大部分人口仍然集中在科伦坡周围、该岛的西南部和贾夫纳半岛。平均预期寿命为77.7岁，斯里兰卡公民的平均年龄为33.7岁。出生率为1.4%，婴儿死亡率仍然很高，每1,000名新生儿中有8.36人死亡。劳动人口估计约为800万。超过500万斯里兰卡人不满14岁，几乎占全岛人口的25%。该国一个令人担忧的因素是，65岁以上人口的比例超过12%，是南亚任何国家中最高的。此外，这一比例还在逐年增加，预计到2030年将占总人口的21%!今天，政府正在努力起草一项有效的政策，以配合国家的人口变化。
不同的族裔群体
僧伽罗人。 僧伽罗人，也拼写为Sinhalese或Sinhalese，占该岛居民的75%。根据Mahavamsa，他们是被流放的印度王子Vijaya和他的七百名臣民的后裔，他们于公元前543年从孟加拉抵达该岛。基因分析证实，僧伽罗人，又称海拉人，与印度东北部的人有密切关系。同样，僧伽罗语被归类为印度-雅利安语，而泰米尔语是起源于南印度的德拉维德语，这倾向于证实这一理论。绝大多数僧伽罗人是佛教徒，但也有少数人是天主教徒，特别是在尼甘布地区。小乘佛教是将僧伽罗人的身份联系在一起的主要因素之一：这种共同的信仰有助于弥合不同社会文化背景之间的差距，或削弱19世纪低地居民和康提居民之间的竞争。共同的语言，僧伽罗语，是这个社区的另一个统一因素。古代著作，如Mahavamsa，指出僧伽罗人有维护和保护佛教的使命。许多僧伽罗人感到自豪的是，他们的祖先抵制了印度王国的扩张，以及欧洲定居者和他们想让他们皈依基督教的愿望。一些进步的僧伽罗佛教政治家和僧侣现在利用这种民族注定要保护佛陀教义的概念，使对泰米尔和穆斯林社区的激进立场合法化。
泰米尔人。 泰米尔人仅占人口的15.3%，其中11.1%为斯里兰卡裔，4.2%为印度裔。土生土长的泰米尔人，也被称为Ealam Tamils或Ceylon Tamils，是古代贾夫纳王国的后裔。他们主要定居在北部半岛、岛的西北部和东部。印度泰米尔人则更多地集中在该岛中部的山区。他们是英国人在19世纪初从印度东南部的泰米尔纳德邦带来的工人的后代，为茶叶种植园提供劳动力。该国的泰米尔人口主要是印度教，但也包括天主教和新教的基督徒以及穆斯林。一些印度教泰米尔人为了逃避种姓制度而改信其他宗教。这些宗教差异，再加上贾夫纳的斯里兰卡泰米尔高种姓鄙视高地的印度劳动种姓，阻碍了岛上泰米尔社区的统一。此外，印度泰米尔人小心翼翼地不参与斯里兰卡泰米尔人的独立要求。内战导致约80万泰米尔人离开该国以逃避迫害，并移民到国外（印度、美国、加拿大、英国等）。这种对他们的歧视导致他们中的许多人声称自己的泰米尔身份，而损害了他们的斯里兰卡国籍。许多人仍然支持在该岛东北部建立一个泰米尔自治国的想法，但大多是沉默的：泰米尔伊拉姆。
摩尔人。 斯里兰卡的摩尔人占总人口的9.3%。他们是来岛上贸易的阿拉伯商人和来自喀拉拉邦和泰米尔纳德邦的马拉卡移民的后裔。大多数人是逊尼派穆斯林。他们的语言是泰米尔语，其中许多人也讲僧伽罗语。摩尔人 "一词是在葡萄牙定居者到达该岛后才开始使用的，他们用"Mouros "一词来指代他们，更多的是指他们对伊斯兰教的信仰，而不是他们的民族血统。在内战期间，他们受到猛虎组织的严重迫害，猛虎组织在1990年10月的 "种族清洗 "中把他们从北方省驱逐出来，并没收了他们的土地和财产。今天，他们的人口集中在国家的中部和东海岸，特别是亭可马里和拜蒂克洛地区。2019年4月21日，圣战者对岛上的天主教堂和豪华酒店进行了袭击，重新点燃了与其他社区的紧张关系。
马来人。第一批马来人在岛上定居时，印度尼西亚当时是荷兰的殖民地，与锡兰进行贸易。在该国南部，特别是在加勒、汉班托塔和贝鲁维拉附近，有一个约4万人的马来穆斯林小社区。他们继续讲马来语以保持自己的身份，但也讲僧伽罗语或泰米尔语，这取决于他们的居住地。他们被其他社区认定为穆斯林，而不是种族。
布尔赫人。 这些人是葡萄牙、荷兰和英国定居者的混血后代，他们与锡兰的妇女组成家庭。根据官方规定，布尔赫人是指父亲出生在锡兰的人，其直系父系中至少有一个欧洲人的祖先，与母亲的种族血统无关。伯赫人主要定居在科伦坡和岛的东北部，如今是一个小社区，只占人口的0.2%。尽管他们的出身各不相同，但他们往往采用英语作为他们的主要语言。在英国人离开后，他们在国家的政治和金融领域担任重要职务，部分原因是他们所受的教育和获得的特权。1956年僧伽罗语成为该国的官方语言后，许多人离开该岛到国外定居。他们的遗产仍然存在于斯里兰卡的文化中，特别是在美食（ 源自荷兰的lamprais ，某些蛋糕如源自葡萄牙的bolo folhado）和手工艺（花边制作）。
维达人。 维达人，或称维达人，是一个原住民，他们在岛上的存在比僧伽罗人和泰米尔人还要早，可以追溯到35000多年前。人们对这个社区的历史知之甚少。Wanniyala-Aetto，他们也被称为Wanniyala-Aetto，与印度南部的原住民有身体上的相似之处，与岛上的其他居民有不同的基因构成。他们是一个狩猎采集民族，在森林中游牧生活，打猎，采集水果、坚果和浆果，并耕种小块土地以获取食物。他们穿着简单的布衣，生活在与大自然的交流中。他们的主要宗教是泛灵论，他们崇拜已故的祖先，而祖先可以通过萨满与他们交流。20世纪50年代，大规模的森林砍伐危及他们的栖息地和人口。1983年，他们被政府迁移到马杜拉奥亚国家公园，被迫在那里定居，并严格禁止他们回到森林生活或狩猎。与其他大陆的原住民类似，这个被 "停放 "在保护区的游牧民族的命运可以说是相当严峻的。离开了他们的自然生活方式，他们面临着贫困、抑郁和酗酒。
今天，他们的人口估计约为2,500人。他们正在被斯里兰卡社会同化，他们的文化正趋于消失。维达语正在逐渐消失，即使一些长者仍在讲维达语，特别是在丹巴纳，那里在某种程度上是岛上的 "维达之都"。居住在该岛东南部和阿努拉德普勒区的年轻一代维达人现在说僧伽罗语，而居住在东海岸的人则说泰米尔语。他们中的许多人已经改信佛教或印度教，以促进他们融入斯里兰卡社会。与该国的佛教徒、印度教徒和穆斯林一样，他们崇拜神圣的卡塔拉加马（Kataragama）寺庙，这是该岛宗教融合的真正象征。
