土耳其人
土耳其人是1000多年前向西迁徙的中亚部落的后裔。这就是为什么哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、中国西部的新疆、阿塞拜疆和克里米亚的不同人群的文化和语言有相似之处。正是在他们向西旅行的过程中，这些部落遇到了波斯人和伊斯兰教。
，土耳其人在安纳托利亚的存在是由于塞尔柱土耳其人在中东地区建立了第一个讲突厥语的帝国。在1071年对拜占庭帝国的马拉兹吉特战役取得胜利后，安纳托利亚向土耳其游牧民族开放。
四个世纪后，1453年5月29日，奥斯曼人胜利进入君士坦丁堡。而安纳托利亚成为奥斯曼帝国。在这一时期，土耳其的力量是巨大的，最远可达东南欧。五个世纪后的1923年，奥斯曼帝国解体后，穆斯塔法-凯末-阿塔图尔克宣布成立现代土耳其共和国。今天，在保加利亚、希腊、塞浦路斯、乌克兰、马其顿和伊拉克仍有土耳其血统的痕迹。
，土耳其是一种突厥语。这个语系在整个欧亚大陆有超过1.5亿的使用者。
库尔德人
几千年来，库尔德人一直生活在与土耳其、伊朗、伊拉克和叙利亚接壤的山区。关于库尔德人在这些领土上的数量重要性，没有官方的可靠统计，但据估计，库尔德少数民族在土耳其土地上的比重为15-20%，在土耳其总人口中占有相当大的份额。
，库尔德人定居区集中在安纳托利亚东部和东南部，在锡瓦斯和马拉什地区，以及伊斯坦布尔、伊兹密尔、安卡拉、阿达纳和梅尔辛等土耳其主要城市。据资料显示，伊斯坦布尔有300万至1000万库尔德人，这个土耳其巨城是世界上第一个 "库尔德城市"。
库尔德人与土耳其人的区别在于他们的印欧语，源于波斯语系，他们的传统和文化。他们还有自己的建国神话，在3月21日的 "Nevruz"（波斯新年）期间进行庆祝。库尔德人主要是逊尼派穆斯林。
棘手的 "库尔德人问题 "。虽然他们在安纳托利亚生活了几个世纪，但土耳其的库尔德人问题是一个棘手的问题。库尔德人和土耳其人之间的冲突可以追溯到很久之前。1920年代，在争取独立的战争中，他们一起战斗。
在第一次世界大战结束时，《塞夫勒条约》承认库尔德人有权形成一个独立国家。但穆斯塔法-凯末尔的革命来了，该条约没有被适用。1923年继承该条约的《洛桑条约》没有提及对库尔德人的承诺。库尔德斯坦的建立没有发生，也没有承认任何特殊权利。阿塔图尔克上台后，他颁布了土耳其共和国，这是一个在语言、文化和身份方面的统一国家，从而公开否认了库尔德人的文化存在。这些 "山地土耳其人 "有义务成为 "地道的土耳其人"。使用他们的语言和穿着他们的传统服装都被禁止。由宗教协会资助的库尔德人学校也被关闭。这一严格的政策导致了暴力叛乱，1925年3月达到高潮，几十万库尔德人死亡和被驱逐，几十个村庄被毁。
1978年，阿卜杜拉-奥贾兰（Abdullah Öcalan）成立了库尔德斯坦工人党（PKK），这是一个库尔德武装政治组织，很快就被证明是土耳其境内结构最完善的库尔德组织。安卡拉和大部分国际社会，包括澳大利亚、美国、加拿大、新西兰、欧盟和英国，都认为它是一个恐怖组织。并非所有库尔德人都加入了该运动，但他们希望自己的语言、教学、阅读和广播的权利得到尊重。针对库尔德工人党的暴力要求，土耳其政府认为任何库尔德人的身份要求都是分离主义，没有区别。从1984年到1998年，土耳其东南部经历了库尔德工人党和土耳其当局之间的暴力斗争。许多库尔德人的村庄在武装冲突中被蹂躏。在20世纪90年代初，几乎有4万人死亡。与此同时，承认库尔德人文化身份的倡议也开始了，库尔德语在1991年被正式批准。1999年，经过15年的冲突，阿卜杜拉-奥贾兰在肯尼亚被捕，并被终身监禁。
在接下来的几年里，土耳其当局对政治解决 "库尔德人事实 "的合理态度使其得以在这个方向上实施其他行动。2002年，东南地区的紧急状态被解除，议员们授权用库尔德语播放电视节目，并在公立学校教授库尔德语。2009年，政府通过解决问题的政治和社会根源，开始了 "库尔德人的开放"。同年1月1日推出的库尔德政府频道TRT6，被认为是朝着积极解决这一问题迈出的又一步。库尔德工人党和土耳其政府之间的和平谈判取得了成果：2013年3月21日，被终身监禁的库尔德工人党历史领袖阿卜杜拉-奥贾兰呼吁所有库尔德工人党战士放下武器，并要求游击队撤出土耳其领土。这是走向和平的又一项举措。但是，在其边境上的伊斯兰存在已经在破坏最近启动的 "解决进程"。2014年秋天，土耳其边境上的叙利亚城镇科巴内被圣战分子占领。安卡拉的政府决定关闭其边境。这一行为使伊拉克库尔德人无法通过土耳其领土支持叙利亚库尔德人。示威活动爆发，土耳其当局立即血腥镇压，造成数十人死亡。当针对叙利亚圣战分子营地的爆炸事件同时袭击库尔德工人党的营地时，这种螺旋式上升的趋势又开始了。对土耳其武装部队的榨取重新开始，暴力的循环也随之而来。不久前提出的和平希望在枪声的硝烟中烟消云散。
2012年7月19日，与库尔德工人党结盟的库尔德人民保护部队（YPG）的士兵夺回了科巴内市，此后，安卡拉对其门前的库尔德势力的加强看得很淡。当然，事情正在发生变化，已经开始出现开放的迹象。2014年和2018年的总统选举中，库尔德政治家塞拉哈廷-德米尔塔什（Selahattin Demirtaş）甚至成为候选人，分别赢得10%和8.4%的选票。但是，"库尔德问题 "取决于政府的意愿和地缘政治逻辑，而这些都超越了土耳其领土。
亚美尼亚人
亚美尼亚人在安纳托利亚生活了很长时间，他们来自高加索山脉。在公元前4世纪，他们在凡湖周围建立了一个王国。但它的存在是短暂的。后来，他们在大帝国（拜占庭、阿巴斯、波斯和奥斯曼）的边界建立了其他王国，并发展了自己的字母。他们主要定居在城市，在前亚美尼亚王国的村庄、西里西亚和哈塔伊地区也有很多人。亚美尼亚人是第一个完全皈依基督教的民族。他们构成了土耳其最大的基督教社区。海米希人是皈依逊尼派伊斯兰教的亚美尼亚人。土耳其境内的亚美尼亚人社区的数字在6万至7万人之间。
亚美尼亚人的 "种族灭绝"。1915年4月24日晚，根据奥斯曼帝国内政部长塔拉特-帕夏的命令，约250名亚美尼亚知识分子在伊斯坦布尔被捕。亚美尼亚人被大规模地驱逐到叙利亚的难民营。在土耳其东部，对亚美尼亚人的屠杀程度是有争议的。根据亚美尼亚社区的说法，有150万人在被迫向沙漠行进的过程中死亡。而土耳其当局则对此提出质疑，指出亚美尼亚人在同一时期对土耳其人口实施的其他勒索行为。即使在今天，虽然有29个国家承认 "亚美尼亚种族灭绝"，但安卡拉否认在这场悲剧中遵循了系统和有组织的灭绝思想，对亚美尼亚社区挥舞着 "战争的事实"，对俄罗斯犯下叛国罪。亚美尼亚人希望土耳其承认种族灭绝，并要求进行经济和领土赔偿。对土耳其来说，这是不可想象的。局势被冻结了。算账和怨恨依然存在。然而，在2014年，土耳其总统雷杰普-塔伊普-埃尔多安向亚美尼亚人表示慰问。土耳其国家也向亚美尼亚人的基金会归还了财产。
犹太人
犹太人在安纳托利亚的土地上已经存在了2000多年。在1492年重新征服时，他们被驱逐或逃离西班牙的宗教裁判所，并在奥斯曼帝国找到了避难所。今天，在土耳其的犹太人主要集中在伊斯坦布尔，那里的一些人保留了犹太-伊比利亚语言--拉迪诺的使用。该社区的人数约为15,000人。面对近年来民族主义和反犹太主义的兴起，越来越多的人希望成为以色列、西班牙或葡萄牙公民。
希腊人
继亚美尼亚人之后，他们是该国另一个主要的基督教社区。在奥斯曼帝国时期，希腊人口众多。然后，1923年和1955年至1980年，希腊和土耳其之间的人口交换，大大减少了土耳其领土上的希腊人数量。今天，该社区规模很小，主要居住在伊斯坦布尔市。
自1923年《洛桑条约》以来，土耳其国籍的希腊东正教徒拥有特殊地位。基于奥斯曼帝国的 "小米 "组织，他们保持着自己的文化特性：他们的宗法制，他们的语言被土耳其国家承认，他们的宗教和学校。东正教社区被称为 "朗姆"（"罗马民族"），不管其成员的种族如何。
其他社区
拉兹人是一个信仰穆斯林的格鲁吉亚族裔群体。这个社区的许多成员居住在特拉布宗附近的山区。
在该国东南部，有一些属于迪亚巴克尔的迦勒底天主教会或米迪亚特的叙利亚东正教会的小型基督教少数民族。
伊斯坦布尔也是许多其他少数民族的家园。波斯尼亚人、马其顿人、克罗地亚人、塞尔维亚人、阿尔巴尼亚人，还有穆斯林保加利亚人都在土耳其的大都市找到了避难所。还有一个苏丹社区，讲土耳其语的穆斯林是来自苏丹或努比亚的前奴隶的后代。最后，吉普赛人社区很重要。几个世纪以来，他们一直定居在伊斯坦布尔，居住在苏丹哈梅特（Sultanhamet）、卡西姆帕萨（Kasımpaşa）或艾万萨雷（Ayvansaray）等大型地区。他们讲各种各样的语言：希腊语、库尔德语、罗马尼亚语、亚美尼亚语、保加利亚语，当然还有祖传的罗姆语。许多人是穆斯林，其余的是基督教徒。
