正统观念的重量
在爱奥尼亚群岛，与该国其他地区一样，98%的人口是东正教徒。他们越来越少的实践，仍然非常重视他们的教堂和寺院，他们大量地参加重大的宗教和民事仪式。希腊东正教会和希腊国家仍然没有分开，牧师的工资与公务员一样。虽然东正教不再是官方宗教，但教会在希腊仍然是一个关键角色。虽然它是全国最富有的土地所有者，但它在权力圈子里的关系意味着它仍然可以逃避税收。
阳台上的复活节...
如果你在此期间在爱奥尼亚群岛，你就不能错过：在复活节假期，生活会放慢脚步，以宗教庆祝活动为点缀。仅在科孚岛，就有二十多个铜管乐队在街道上游行！这些乐队的成员都是来自世界各地的。庆祝活动从棕榈树周日开始，届时家庭聚会并准备传统的杏仁饼和蜂蜜饼。在耶稣受难日，钟声响彻整个城市。街道上到处都是游行队伍，他们带着墓志铭、棺材和基督的圣像，在城市周围移动。在复活节星期六，上午11点，钟声响起，突然有成千上万个装满水的陶罐从窗户扔到街上。小心点!这一习俗据说是受威尼斯人的影响，他们曾经从阳台上扔下旧物，以示更新。然后乐队开始在整个城市演奏音乐。傍晚时分，大约在午夜时分，希腊人到教堂等待教皇说 "Christos Anestis"（"基督复活了"），然后用他们的蜡烛带走耶路撒冷的光，并小心翼翼地把它带回家。灯光保护家庭免受邪恶之眼和一般的邪恶之害。这时，科孚岛的海湾也会燃放烟花，这是一个神奇的场景。星期六，在做完弥撒和复活仪式后，人们通常会去吃magiritsa （一种用内脏做的汤）和涂成红色的鸡蛋。星期天，家人聚集在一起，吃着在烤架上烤的羊肉，休息。这个时候，你可以到科孚岛周围的乡村去享受一下!在50天后的圣灵降临节，又举行了一次庆祝活动。请注意，在此期间，酒店往往被预订一空。
令人感动的犹太人的存在
尽管东正教具有压倒性的影响力，但犹太教在爱奥尼亚群岛具有特殊的地位。犹太人于1160年抵达科孚岛，主要是来自巴尔干半岛的Romaniotes（讲希腊语）。他们在拜占庭政权下受到了迫害。直到14世纪，他们才能够获得权利，包括拥有土地和葡萄园的权利。在威尼斯人（1386-1797）的统治下，他们变得繁荣起来。他们加入军队，可以向贵族借钱，做贸易，当医生或公证人。但攻击是经常性的，1622年，总督为岛上的犹太人建立了一个犹太区。在西班牙和葡萄牙的犹太人被驱逐后，新一轮的犹太人在科孚岛定居。意大利犹太人加入了他们的行列。两个社区，即罗马人和塞法尔迪人，生活在一起。他们有自己独立的生活，有自己的犹太教会堂和公墓。当拿破仑在1797年征服科孚岛时，他给了犹太人平等的权利。到1802年，大约有1229名犹太人在岛上定居。1864年，犹太社区为希腊从奥斯曼帝国独立出来做出了贡献。但他们仍然激起了人们的嫉妒，并经常成为大屠杀的受害者，特别是在1891年，这导致一些犹太人移居国外。在第二次世界大战开始时，科孚岛有一个拥有2000名成员的犹太社区。在意大利占领期间，他们没有受到迫害。但随着德国人的到来，情况很快发生了变化。如果说在扎金索斯，由于藏匿他们的都市人的行动，所有的犹太人都得到了拯救，那么在科孚岛，这个社区几乎被纳粹完全消灭了。
在科孚岛存在的四个犹太教堂中，只有一个 "Scuola Greca "幸存下来，位于Velissariou街4号，建于18世纪。犹太教堂的外部被漆成黄色，是以威尼斯风格建造的。在犹太教堂外，一个牌匾提醒我们，作家阿尔伯特-科恩就出生在这里，他在他的许多作品中都提到了他的家乡岛。2002年末竖立的一块牌匾还列出了所有被纳粹驱逐的科孚岛犹太人的名字。据说科孚岛的犹太社区只剩下几十名成员，而在19世纪则有5000人。然而，这些殉道者的影响依然存在。某些犹太人的食谱，如茴香橙子沙拉，仍然由母亲传给女儿。大众信仰
最后，还有一些迷信，与宗教关系不大，但对希腊及其岛屿的特性有帮助。在进入别人家之前，抬头看看，你经常会看到门楣上用蜡烛的烟雾画着一个基督教十字架。这意味着房子已经被牧师祝福了。邪恶之眼是另一个波斯人的遗产，由奥斯曼人带到了希腊。这里称为mati
（"眼睛"），是对某些人的眼睛的邪恶力量的恐惧，由嫉妒引起。幸运的是，有很多窍门可以避免被 "马蒂"。例如，每一个可能引起嫉妒的赞美都应该伴随着舌头在上唇上的小动作，就像吐出一颗种子一样，重复三次，用拟声词 "ftoussou"......，或多或少地吐出。希腊人和土耳其人的蓝眼睛也装饰了爱奥尼亚群岛的许多房屋、船只和汽车。 石榴是一种被认为能带来好运的水果。在圣诞节期间，它被挂在房屋上，12月31日午夜时分，它被压在地上。种子撒得越多，人在新的一年里就会有更多的运气和幸福。
