斯瓦希里人的世界
它包括索马里和莫桑比克之间的东非海岸线约3000公里的海岸线，以及周围的岛屿和群岛，包括拉穆、蒙巴萨、彭巴、桑给巴尔、基卢瓦甚至科摩罗。这是一片交融的土地，不同血统的人在这里并肩生活了几个世纪，共同塑造了它的历史。但是，人口的世界性首先可以解释为印度洋盆地的两个大陆：非洲和亚洲之间建立的古老而固定的关系。它是波斯和阿拉伯移民，特别是来自阿曼和也门的移民融入非洲沿海社会的结果。这两个大陆的相遇留下了它的印记，这可以从建筑、音乐、宗教、烹饪艺术和服装习惯中看出。
斯瓦希里语是由重要的阿拉伯语和其他土著语言组成的。除英语外，它是肯尼亚各民族之间的交流语言。然而，在沿海地区，斯瓦希里语是相当一部分混合血统人口的母语和文化。
班图族
班图人最初来自西非，以连续的波次抵达维多利亚湖地区。这些农业人口在中部高地和维多利亚湖周围的部分地区定居。在语言和文化上非常单一，这个群体以基库尤部落为主（它是该国最大的部落，如今占总人口的22%），他们传统上居住在内罗毕北部。
他们在国家独立中的作用和他们的企业家精神使他们垄断了近三十年的政治权力。今天他们的影响较小，但仍然很重要。居住在肯尼亚山坡上的农民梅鲁人和恩布人与基库尤人关系非常密切。他们的邻居坎巴人占据了内罗毕和海岸之间的半沙漠地区，据说他们是海岸的斯瓦希里人和内陆部落之间贸易的纽带。这些曾经的商人现在从事旅游工艺品、畜牧业和军事工作。在该国西部，维多利亚湖和埃尔冈山之间，生活着卢希亚人。这个由不同人口组成的密集集合体，受到多种文化的影响，以农业为生，在较小程度上以畜牧业为生。他们的 "表亲"，古西族和库里亚族，生活在更南边。
尼罗河流域的民族
尼罗特人是牧民，大约在2500年前从尼罗河谷来到这里。他们与库希特人和班图人的接触和交流使他们开始从事农业和渔业。南部、东部和西部尼罗河流域之间有区别。第一组是最古老的。它在卡伦金这个词下聚集了一群族群（Kipsigi、Marakwet、Tugen、Nandi......），他们占据了肯尼亚西部肥沃高地的大部分地区。只有居住在巴林戈湖以北的博科特人保留了他们的牧业活动。第二类人是最近才到达的（大约一千年前），他们是游牧民，能够保留他们的传统。最著名的是马赛人，以及他们的北方表亲桑布鲁人。马赛人的名字来自他们所讲的语言--马阿语（桑布鲁人也讲这种语言）。
到目前为止，这些部落已经设法保留了他们的传统，并为他们的重要权利而努力奋斗。这也许是马赛族成为该国最著名的民族的原因，尽管他们是一个非常小的少数民族，只占人口的2%。在同一群体中，我们还发现了图尔卡纳人。这个游牧民族完全适应干旱地区，生活在图卡纳湖以西。由于一再遭受干旱，一些图尔卡纳人转而从事捕鱼，不幸的是没有取得很大的成功。最后，第三组是由大约500年前到达维多利亚湖地区的罗人组成。他们最初来自苏丹，现在是优秀的农民和渔民。他们还享有知识分子的声誉，并在高等教育中担任重要职务，最近还在政治中担任重要职务，这是因为他们的人口比重很大。
马赛人
马赛人是一个横跨肯尼亚和坦桑尼亚的尼罗河流域的民族，被殖民主义浪漫主义唱成了卓越的游牧民。英国作家看到高贵的战士在平原上漫游，手握长矛，简单地穿着红色外衣。一些马赛人一直保持着半游牧的生活方式，根据水源移动他们的村庄。
就其社会结构而言，马赛人由五个原始部族（一些专家认为是七个）组成，与创始祖先的五个儿子相对应，并细分为若干群体。最高权力由 "laibon "行使，他同时是酋长、祭司和巫师。每个人的社会角色都是由习俗规定的，并按照年龄组排序。年轻的莫兰战士负责牧群的安全。长老会挑选了其中的二十九人，他们被赋予了卓越的道德和身体素质。这些年轻的莫兰人被赋予了更高的等级地位，并在他们的一生中保持着这种地位。其中有两个人更加突出："olaigue-nani"，年龄组的发言人和领导者，以及 "otuno"，年龄组的精神领袖。成人仪式是马赛文化最重要的方面之一。根据代代相传的仪式，男人的生活被从一个年龄组到下一个年龄组的过程所规范。ilmoran（战士）和eunoto（成年）的仪式是两个最重要的阶段。第一次发生在割礼之后：年轻的马赛人（12-14岁）随后被视为战士（莫兰人）。在六到十年的时间里，他们在自己中间生活，远离家人。这段漫长的学徒期是为了让他们变得更强大，并相互帮助。为了证明自己的勇气，莫兰人必须杀死一头狮子。这一传统现在被禁止了，但仍在例外情况下实行。马赛人在生活中尊重野生动物，他们的知识正越来越多地被用于保护野生动物。其中一些曾经的 "杀狮者 "已经成为 "保护者"，与该领域的协会和非政府组织合作。eunoto在20岁左右举行，节日持续四天，有舞蹈和歌唱。节日的亮点是剪莫兰人的头发，牛奶仪式和肉食仪式。作为一个成年人，年轻的战士可以结婚。
家庭生活是根据每个成员的角色和功能来调节的。妇女有权利享受动物的奶水。他们受到敬畏和尊重，但必须接受割礼，并经历艰难的生活条件：他们建造和维护小屋，照顾动物，运输水和木材，并做所有家务。他们的预期寿命比男性低。后者让孩子们和莫兰人照看畜群，自己则在灌木丛中聊天和散步。马赛人的传统饮食是牛乳、血，有时也吃肉。灌木丛中的所有树木和它们的根部也根据其特性被消费。
现代生活正在扰乱这个由牧民和战士组成的半游牧民族的传统生活方式。在最近的历史中，他们中的一些人多次流离失所，走向了他们祖先习俗之外的生活方式。他们中的许多人被 "重新改造 "为旅游业（受雇于公园和保护区内的众多营地和旅馆），有时还参与打击偷猎。然而，他们是肯尼亚最传统的民族之一，而且你总是在远离城市的地方遇到他们。因为他们尊重、保护和害怕的荒野，现在和将来都是他们的第一家园。不幸的是，游客所看到的表象往往被工具化和民俗化，用于商业目的。
库希特民族
最早殖民肯尼亚的人是库奇特人，与今天的索马里人有关（索马里人被称为索马里的居民，而索马里人则被称为种族群体）。他们引进了牲畜、农业、灌溉和许多至今仍在使用的做法和习俗（包括焚烧草场和割礼）。这些人口已逐渐被同化，他们的语言仅存于少数孤立的部落（例如生活在塔纳三角洲边缘的达哈洛人）。另一方面，第二波更近的库希特移民于14和15世纪从北方抵达。
这些在文化上相当相似的牧民，以特别复杂的社会组织为特征。主要群体是索马里人、伦迪尔人和奥罗莫人（加布拉人、博兰人、奥尔马人......），他们构成了该国东北部地区的大多数人口。第一组包括大约十个部族（Degodia、Gurreh、Ogaden、Hawiya...），居住在东北部。他们信奉穆斯林宗教，是骆驼的饲养者，也是充满活力的商人。后者是一个游牧的小部落，生活在马萨比特和图尔卡纳湖之间；他们在文化上与地理上的邻居桑布鲁人相当接近。最后，奥罗莫人是由几个部落组成的群体，与他们的牧群一起生活在与埃塞俄比亚的边界。
来自殖民帝国的少数群体
与大多数前英国殖民地一样，这里的印巴社区也很庞大。其国民的数量仍然不多，但其经济影响力相当大。他们几乎控制了所有的企业，垄断了房地产和服务业的关键位置。在城里几乎不可能找到一家不是由印度人经营的商店。
