马来亚人
喀拉拉邦的居民不分宗教信仰，均被称为 "马来人"。为便于参考，法国也使用 Keralais 一词。游客在试图了解印度的礼仪和活动时，往往会被过多的规则和传统所迷惑，而这些规则和传统又因交谈对象和居住地的不同而各异。与印度其他地方一样，马来亚人的社会也是如此复杂和多面，以至于难以确定共同的生活原则。如果说有什么概念会引起西方人的好奇，那就是种姓的存在，这是一种极难理解的制度。家庭是马来社会的基本价值观。经济、宗教、职业、性别、种姓、民族血统和居住地的差异都是决定每个人命运的因素。
喀拉拉邦的种姓：复杂的社会等级制度
喀拉拉邦的种姓制度以等级划分为基础，从出生起就赋予个人特定的社会地位。吠陀种姓制度（源于印度教）一般将社会划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，但在喀拉拉邦却没有这种种姓划分。马拉雅婆罗门构成宗教阶级，视所有其他种姓为下等种姓。萨马坦刹帝利纳伊尔（封建精英）和纳伊尔（或纳亚尔）中的军事精英是个例外。后者可以通过仪式晋升为刹帝利。通过这种方式，萨曼塔人构成了贵族阶级，能够对土地行使不可分割的控制权。埃扎瓦斯（Ezhavas）是喀拉拉邦的一个重要种姓，传统上从事农业生产和各种自由职业。除了这种延续至今的模式之外，喀拉拉邦巨大的社会和经济差距也促成了 "现代 "种姓的产生，在富人和穷人之间打入了楔子。大量使用英语被视为富裕的外在标志。一般来说，富人不论其出身种姓如何，都会觉得自己高人一等，并诋毁穷人。
种姓影响着喀拉拉邦生活的方方面面，包括婚姻、教育、就业和社会关系。种姓间通婚在历史上是被禁止的，这加剧了社会隔离。低种姓成员往往被排除在教育和就业机会之外，限制了他们的社会流动前景。然而，在过去的几十年里，由于法律改革和变革的愿望，马拉雅拉姆社会逐渐开放，社会流动性得到加强。喀拉拉邦政府制定了促进低种姓融入社会和经济的政策和计划，并采取了教育和就业配额等措施来帮助缩小差距。尽管在消除与种姓有关的不公正方面取得了重大进展，但仍存在一些挑战。社会的某些领域仍然存在歧视和优越感。然而，许多马来人已经意识到结束歧视和促进平等的必要性。社会运动和非政府组织正在不懈地努力提高人们的认识，动员人们在未来实现积极的变革。
家庭
结构。与全国各地一样，家庭是喀拉拉邦的基本价值观。马来亚人的家庭通常包括多个家庭成员。这意味着多达五代人可以生活在同一屋檐下，共同承担日常生活、活动和责任。喀拉拉邦的一个特点是，一些来自奈尔家族的家庭仍然采用母系制度；财产由母亲传给女儿。其他一些家庭则沿袭在印度各地普遍存在的典型父权制：父亲是无可争议的独裁者，长子是家庭责任的继承人，通常接管父业或家业。一些生活水平较高的现代家庭采用核心家庭结构，如在欧洲，只有一对夫妇和子女生活在同一个家庭中。
马来人一般都喜欢简单、自然的生活方式。他们通常采用传统的着装方式：男性穿着简单的lungi（棉布）和衬衫，女性穿着纱丽。城市居民通常穿着更现代的服装（长裤、T恤衫）。教育和学校教育在喀拉拉邦发挥着重要作用。长辈们还会将宗教和文化教义传授给年轻一代，从而确保后代能够继承传统。在马来亚人眼中，清洁是一种基本品质，无论是个人卫生、服装、室内装饰、房前屋后，还是自身的纯洁、信仰、良知......在家庭成员的环绕下过着简单的生活，马来亚人对自己的身份和传统尤为自豪。
婚姻。在喀拉拉邦，婚姻是男女一生中最重要的事情。绝大多数婚姻都是包办婚姻。传统上，父母负责为子女选择配偶，当两个人结婚时，两个家庭也就结合在一起了。父母的决定会考虑很多重要因素：宗教、种姓、社会地位、教育水平、两个家庭的历史、占星师的建议等。然而，"爱情 "婚姻在富裕和高学历阶层中越来越常见。在喀拉拉邦和印度南部一样，童婚是绝对禁止的，而且受到非常负面的看待。马拉雅人的婚礼是全国最奢华的婚礼之一。在喀拉拉邦的印度教徒中，甚至有不同于印度其他地区的特定仪式。但与大多数印度婚礼一样，新娘家必须承担婚礼的大部分费用（组织、礼物、宾客），还必须支付新郎家索要的嫁妆。另一方面，新郎家通常只满足于为对方家庭购买一些礼物。奢华的婚礼通常能让新娘及其家人提高社会地位，而所涉及的费用也是相当可观的。为了给女儿一个名副其实的婚礼，一个家庭往往会负债多年。参加婚礼的有双方家庭的许多人，还有同事、邻居等。宣布结合后，年轻的新娘就会去新郎家生活，由新郎家负责照顾她。您可能有机会在旅行期间参加婚礼，因为这些家庭会毫不犹豫地邀请西方旅行者参加聚会。越多越好
国家的前沿
印度是一个社会和经济差距显著的国家，而喀拉拉邦却在众多邦中脱颖而出，名列前茅。在过去的十五年中，"上帝的国度 "的人类发展指数一直位居全国之首，2023 年将达到 0.794。有几个因素促成了这一高指数。教育是马拉雅拉姆社会古老而基本的价值观，如今喀拉拉邦是印度识字率最高的邦。在过去的 15 年里，喀拉拉邦的国内生产总值翻了两番，使马拉雅人的生活水平相对较高，70% 以上的家庭接入了电网并享受自来水。政府还促进了医疗保健的普及，该邦拥有完善的医疗保健系统和高质量的基础设施。
教育。喀拉拉邦的教育变革首先是由基督教传教士的努力引发的，然后是历代统治王朝的努力，他们做出了重大贡献。过去，地方学校（Kalari）教授传统技艺（武术、阿育吠陀），而乡村学校则更倾向于普通教育。英国占领后，喀拉拉邦最终建立了现代学校教育体系。Ezhuthu palli是只有一到两名教师的乡村学校，也有来自邻近地区的学生前来学习语言、文学、数学、语法等。
喀拉拉邦政府认识到需要有识字人口，基础教育是建设强大邦国的关键因素，因此在中央政府的支持下，在过去几十年里推出了一系列鼓励基础教育的举措，例如为所有 14 岁以下儿童提供免费义务教育。此外，一些政府组织和志愿协会还为成人文盲开设了课程。值得注意的是，城市地区的识字率略高于农村地区。还有一些私立教育机构，包括学校、学院和培训中心，为提供优质教育服务做出了贡献。
1991 年，喀拉拉邦被宣布为全面扫盲邦，成为印度唯一一个人口识字率超过 90% 的邦。2016 年，喀拉拉邦成为全国第一个实现 100%初等教育的邦，这要归功于其 "Athulyam 扫盲计划"，该计划使未完成小学教育的人口脱盲成为可能。根据教育部的数据，到 2023 年，喀拉拉邦的识字率将达到 94%，居全国之首。
