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一个多民族和多文化的哥伦比亚

哥伦比亚是一个人种混杂的国家,同时也是一个民族多元化的国家。根据哥伦比亚统计局(DANE)的最新人口普查,2018 年,87.6% 的人口认为自己是混血或白人。白人主要来自欧洲(尤其是西班牙)或中东地区。混血儿(Mestizo ),字面意思是 "混血儿",表示既有美洲印第安人的血统,也有白人的血统。其余人口则将自己定义为某一特定族裔:非洲裔哥伦比亚人(9.34%)、土著人(4.4%)或罗姆人(0.006%)。这些数字是基于个人的自我认知,一些土著人更愿意把自己视为混血儿,因为他们的族群在社会的某些方面一直遭受着种族偏见。尽管种族主义顽固不化,但人们的态度正在朝着更加包容和平等的社会发展。进步的 1991 年宪法承认哥伦比亚是一个多种族、多文化的国家。哥伦比亚不再惧怕其多样性,甚至为此感到自豪,至少在口头上是这样。宪法》保护国家正式承认的三个少数民族--非洲裔哥伦比亚人、土著人民和罗姆人--的集体权利,因此他们可以根据自己的语言、信仰、习俗和传统合法地生活和表达自己。

土著人民。 西班牙人到达现在的哥伦比亚时,估计有 100 万到 600 万美洲印第安人,分属三个语系:阿拉瓦克语、加勒比语和契卜查语族。由于强迫劳动,尤其是从欧洲传入的疾病,90%的土著人在几十年内灭绝。如今,印第安人有近 200 万,分属 115 个族群。他们主要分布在亚马孙省、拉瓜希拉省、沃佩斯省和维查达省、乔科省、考卡省、苏克雷省、科尔多瓦省、纳里尼奥省和普图马约省。美洲印第安人社区相对与世隔绝的地区并没有抵御现代社会的冲击,现代社会正趋向于使生活方式标准化。在哥伦比亚亚马逊河深处,已经发现了大约 20 个与世隔绝的群体,他们故意与 "文明 "隔绝数十或数百年之久。面对农业的发展、森林的砍伐和福音教派(如新部落传教会)的异想天开,这些游牧民族还能像殖民时代那样保持多久与世隔绝的状态,以 "拯救 "他们的灵魂?

最大的美洲印第安人群体是 Wayúu,有 38 万成员,即哥伦比亚五分之一的土著人。他们居住在与委内瑞拉接壤的瓜希拉半岛(人口约为 41.3 万)。他们是唯一没有被西班牙殖民者征服的土著群体。他们仍然是一个自豪而令人畏惧的民族。瓦乌乌人以部族为单位,保留着祖先的传统(el encierro、la dote 等),同时参与边境地区的经济活动(包括合法和非法活动)。在加勒比地区,还有 Wiwa 人、Kogui 人、Arhuaco 人和 Kankuamo 人,他们散居在圣玛尔塔内华达山脉的各个社区。在太平洋沿岸,Emberá 和 Wounaan 人占多数。在安第斯地区,他们是 Muisca 族,但也有其他族群,如 U'wis、Guambiano、Misak、Pijao 等。在亚马孙地区,有 Tikuna、Huitoto、Coconuco 等族群,在奥里诺科河流域,有 Tunebo、Tiniqua、Piapoco 等族群。1991 年《宪法》通过resguardos indígenas 承认了土著人民对祖传或其他某些土地的集体权利。这一行政和社会政治实体根据土著法律管理集体土地。土著卫队负责确保这些规则得到遵守,并负责控制领土,防止武装团体入侵。武装团体有时利用土著人的大片土地从事非法活动(种植古柯、开采金矿等)。

非洲裔哥伦比亚人。他们是非洲奴隶的后代,在殖民时期被带到哥伦比亚,以取代土著劳动力。哥伦比亚目前是拉丁美洲继巴西和海地之后第三个拥有大量黑人的国家。近 10%的人口认为自己是非裔哥伦比亚人,但一些社区组织认为这一数字为 25%,更符合实际情况。黑人和混血儿(非欧后裔混血儿)目前主要居住在太平洋沿岸(占人口的 90%)和加勒比海沿岸,以及麦德林、波哥大等主要城市中心,尤其是卡利。他们在圣安德烈斯、普罗维登西亚和圣卡塔利娜占多数。在群岛上,有 25 500 名非洲裔安的列斯居民被称为Raizales。该岛民的文化和语言特点明显有别于其他非裔哥伦比亚人,其语言和文化与牙买加和巴巴多斯相似。另一个得到官方承认的黑人少数民族是帕伦克罗人(Palenqueros)。他们原籍圣巴西利奥-德-帕伦克(San Basilio de Palenque),是马龙人(Cimarrones)的直系后裔,马龙人是十六世纪末从西班牙庄园逃出来的奴隶,后来形成了一个独立王国。据估计,他们有 6600 人,拥有自己的文化、语言和生活方式。哥伦比亚在 5 月 21 日庆祝非洲 裔哥伦比亚人,以纪念 1851 年正式摆脱奴隶制的非洲裔哥伦比亚人在文化方面做出的贡献。

罗姆人 吉塔纳人(或称)在殖民时期为躲避欧洲的迫害而来到哥伦比亚。吉塔诺人组成的商队走遍了整个国家,他们携带着待售商品和预言,如加布里埃尔-加西亚-马尔克斯的代表作《百年孤独》中的魔术师梅尔基亚德斯的预言。从 20 世纪 80 年代开始,武装冲突日益加剧,迫使他们不得不定居下来。他们在库库塔(Cucutá)、吉隆(Girón)、圣佩拉约(科尔多瓦)、伊巴盖(托利马)和波哥大等一些城镇以及纳里尼奥省组建了库帕尼(kumpañy)团体,在那里仍然保留着一定的游牧传统。哥伦比亚目前约有 3 000 名吉塔诺人,其中许多人从事铜矿贸易和手工艺。

最近的移民丰富了哥伦比亚的民族组合和多样性。19世纪末,特别是20世纪中叶,大批来自中东的移民来到哥伦比亚北部,尤其是巴兰基亚。这些叙利亚、黎巴嫩、约旦和巴勒斯坦商人都被称为 "土尔库人"(Turcos),他们在该地区的发展中发挥了积极作用。巴兰基亚还接纳了来自波兰、乌克兰、立陶宛和德国的犹太移民。几年来,许多委内瑞拉人(以及长期生活在邻国的哥伦比亚人)跨越边境,希望在哥伦比亚找到更好的生活,给家乡的家人寄钱、食物和药品。据估计,自尼古拉斯-马杜罗 2013 年上台以来,已有超过 450 万委内瑞拉人离开了自己的国家。其中一半人在哥伦比亚定居。2021 年 2 月,为了应对这一大规模涌入,同时也是在科维德健康危机的背景下,170 多万难民获得了 "委内瑞拉移民临时保护身份"(EPTV)。这种特殊签证的有效期为十年,允许他们合法工作并享受医疗系统的服务。其他移民包括古巴人、厄瓜多尔人和巴西人,以及受到新生活诱惑的西班牙人、意大利人和法国人。有 300 万至 700 万哥伦比亚人生活在国外,主要集中在美国、西班牙、厄瓜多尔和智利。

年轻和城市人口

在哥伦比亚,40%的人口在25岁以下,年龄中位数为31岁(法国为42岁)。但每个妇女的孩子数量在不断减少,从1960年代的6个到现在的不到2个,但各地区之间有很大差异。人口主要集中在安第斯地区和加勒比海岸,留下大片无人居住的地区,如拉诺斯和亚马逊,每平方公里的居民人数不到1人。几乎80%的哥伦比亚人生活在城市地区,特别是在7个居民超过100万的大都市之一。波哥大(1100万)、麦德林(400万)、卡利(320万)、巴兰基亚(210万)、卡塔赫纳(140万)、布卡拉曼加(120万)和库库塔(110万)。20世纪50年代和60年代,随着内战的发生,农村人口外流现象增多,随后又发生了武装冲突。根据联合国难民事务高级专员的数据,在1985年至2017年期间,有750万哥伦比亚人成为被迫流离失所的受害者,主要是非洲裔哥伦比亚人和土著家庭。2021年,近7.3万名哥伦比亚人在多个武装团体的压力下逃离家乡(与2020年相比+181%)。

语言活得很好

哥伦比亚是世界第二大西班牙语国家,仅次于墨西哥,领先于西班牙。这是一种美洲西班牙语,其语言特点与西班牙的西班牙语截然不同。波哥大街头使用的西班牙语被誉为世界上最纯正(或中性)的西班牙语!由于波哥大的地理环境复杂,因此存在大量的地区特色和口音。甚至有十几种方言:科斯特尼奥语(Costeño),在加勒比海沿岸地区使用,与巴拿马和委内瑞拉的西班牙语相似;帕斯图索语(Pastuso),在帕斯托地区使用,与厄瓜多尔安第斯地区的西班牙语十分相似;派萨语(Paisa),在麦德林地区使用;瓦卢诺语(Valluno),在卡利地区使用;罗洛语(Rolo),在波哥大使用;拉内语(llanero),在拉诺斯地区使用;昆迪纳马卡语(Cundiboyacense),在昆迪纳马卡和博亚卡使用;桑坦德语(Santandereano),在桑坦德使用。

哥伦比亚还有 68 种本土语言:65 种土著语言(其中许多濒临灭绝)、两种非洲裔哥伦比亚语言和罗姆人使用的罗姆语。非洲裔哥伦比亚人的语言是帕伦克语,一种混合了西班牙语和非洲语言的语言,在圣巴西利奥-德-帕伦克使用;还有盎格鲁-加勒比克里奥尔语,在圣安德烈斯和普罗维登西亚使用。虽然一些地区的教育系统应该是双语的,但国家课程很少纳入土著文化元素。相反,这些课程往往将土著居民从其传统习惯和风俗中剥离出来,将其纳入西方化的社会。