凯尔特人的信仰和邪教
盖尔人之前的岛民的信仰没有得到很好的记录。给我们提供信息的往往是而且几乎完全是希腊或罗马的著作。罗马人从未入侵过该岛。但不要以为绿色的艾琳当时是一个和平的伊甸园。岛上的凯尔特人通过与他们的王国争吵来保持自己的忙碌，对那些被邻国觊觎的小王国的首领进行表彰，设计出今天看来仍然很前卫的布雷恩法律，并想象出美丽的故事，他们讲得如此之好，以至于我们不再知道真正发生了什么。
为考古学家服务的新技术允许对爱尔兰的生活方式和信仰作出新的解释。通过在他们挖掘的墓穴中发现祭品和食物，考古学家可以向我们保证，岛上的第一批居民相信死后的生命。组织了由德鲁伊领导的异教仪式和会议。礼拜场所、圣地采用了一种特殊的建筑风格：竖立着石墩和墓穴，令人印象深刻的石制墓门让人想起近6000年前纪念死者的方式。纽格兰奇（Newgrange）、普尔纳布龙（Poulnabrone）或克里维基尔（Creevykeel）的遗迹令人印象深刻。
很久很久以前，爱尔兰的故事和传说
节日活动是一年中两个季节中4个时期的点睛之笔。光明季节，贝尔坦和卢格纳萨德，以及黑暗季节，桑海因 和伊博尔克。后来，这些异教的节日被基督教的牧师们使用。Samhain将被采用来庆祝死者，今天也是Hallowe'en。这些事件的故事邀请了真实的人或神话中的生物。这么多的仪式是为了向大地女神和河流女神致敬。庆祝丰收的节日是喝醉的场合，喝酒和说话一样多。早在原史上，凯尔特人就参加了大型的节日活动，他们以宗族、家庭为单位进行旅行。他们聚集在橡木树下祈祷，这是凯尔特人的圣树。他们称自己的魔术师为 "德鲁伊"，这个词的起源来自盖尔语的杜鲁，意思是 "橡木"。橡树出现在德里市的名称中，该市的纹章是一片橡树叶。这也是爱尔兰英雄的伟大传奇故事被传承的时候。Táin Bó Cúailnge，即 《库里的牛》（Razzia of the Cooley）， 是《阿尔斯特循环》的主要故事。它仍然是凯尔特人神话的文学基础，是爱尔兰的创始文本。简而言之，爱尔兰王国的统治者在康诺特首领的带领下，入侵阿尔斯特，从其国王那里偷取红牛，这是一头特殊的公牛，即库艾恩格的布朗。他们将不得不与英雄库丘林（Cúchulainn）作战，库丘林是爱尔兰的超级英雄，是卢格和艾斯恩神的儿子。
难怪在这样一个梦幻般的世界里，诗人会援引魔法师梅林（Mirddhyn），我们会准备好与圆桌骑士一起去讨伐，像特里斯坦和伊索尔德一样为爱而死，在荒野上奔跑，去见林中的仙女，去分享草药酒......
基督教在爱尔兰占有一席之地
在欧洲大陆，新宗教随着入侵而扎根。在爱尔兰，岛上的凯尔特人带回了在袭击中抓获的奴隶，他们逐渐传播了基督教。圣帕特里克就是被带到岛上的奴隶之一。修道院逐渐组织起来，成为权力和影响力的中心。爱尔兰僧侣照明师和他们精心书写的手稿旨在通过图像向不识字的人传递信息。你是说权力和影响力吗？虽然基督教在5世纪 和 6世纪 开始在繁荣的凯尔特爱尔兰顺利发展，但在这一时期的其余时间里，爱尔兰有时会更加动荡不安。在英国的统治下，在乡村，爱尔兰成了英国城市的粮仓。岛上生产的大部分粮食都运往了英国。凯尔特农民失去了对土地的控制，丧失了经济实力和政治影响力。天主教会组织了援助活动，并鼓励人们改宗。农民的生活在 "天主教化 "的同时并没有失去任何异教传统。凯尔特人的季节崇拜和节日习俗与天主教节日融为一体。如今，饮食习惯、亡灵守灵、万圣节、圣布里吉特节、节礼日......仍带有凯尔特和异教起源的印记。
经济好转，宗教光谱更广
今天，时代在变化，爱尔兰人也在变化。然而，尽管爱尔兰人已经采取了全民结婚和堕胎的做法，但大多数婚姻仍然是在教堂里庆祝的。儿童接受洗礼。
在1961年的人口普查中，这一比例是最高的，有94.9%的人宣称自己是天主教徒。2016年，该比率已达到最低点，为78.3%。这种下降可以归因于宣布自己没有宗教信仰的人数，因为他们不经常信奉宗教。宣布无宗教信仰的人现在占人口的9.8%，而2011年的比例为5.9%。各省的天主教徒比率仍然高于城市。穆斯林和东正教的人数也在增加。在Covid-19大流行之后，爱尔兰的经济再次上升，在爱尔兰信奉的宗教数量的统计数据很可能会进一步改变。其余自称是基督徒的人是长老会和五旬节派。穆斯林占人口的1.3%，这一数字还在继续增长。佛教徒占0.2%，犹太人口占0.05%。
