今天的芬兰
芬兰的人口为550万，密度为每平方公里16人（2020年）。虽然85%的人口生活在城市地区，但15%的芬兰人生活在农村地区。在拉普兰的广大地区，人口密度不超过每平方公里2.2名居民。除了占人口大多数（93%）的芬兰人，芬兰还有三个少数民族。其中最大的是30万芬兰人（Finlandssvenskar）或讲瑞典语的芬兰人。这个国家确实是双语国家，两种官方语言并存：芬兰语和瑞典语。第二个少数群体包括约6000名萨米人（以前称为拉普人），他们生活在北极圈以北，但他们越来越不可能使用自己的方言，就像法国的布列塔尼一样。在该国北部伊纳里的萨约斯文化中心建立了一个专门研究拉普兰语的语言中心。与因纽特人相比，他们很早就与更南边的民族接触了，而且交融得更深。第三组由大约5000名吉普赛人组成，他们已经在该国生活了400年。这里所说的穆斯塔莱塞特人，即以前的罗姆人游牧民，现在已经定居。
俄语也是学校仍然广泛教授的语言，更不用说英语了，它在全国各地都有使用，大大促进了与外国人的交流。移民到芬兰的情况几乎不存在。
以芬兰语为母语的人：91%。
以瑞典语为母语的人：5%。
以俄语为母语的人：1.3%。
萨米族母语：0.04%。
大规模移民
19世纪中叶，移民到美国和加拿大在芬兰变得非常普遍，正如在瑞典一样。然而，1917年的独立大大减缓了这一现象。20世纪50年代和60年代，芬兰人移民到瑞典的原因是两国之间生活水平的巨大差异。由于惊人的经济腾飞，芬兰现在已经缩小了差距。长期以来对斯堪的纳维亚世界的自卑感已经被克服。移民已经停止。
Finlandssvenskar，瑞典-芬兰人
与他们的官方名称相反，瑞典-芬兰人不是移民。这些讲瑞典语的芬兰人--因为他们是芬兰人--只有瑞典语这一种语言。然而，他们保留了一些斯堪的纳维亚的传统。他们的定居可以追溯到12和13世纪。正是在这个时候，芬兰成为斯德哥尔摩的一部分。瑞典农民移居到芬兰海岸开垦和耕种处女地。贵族、神职人员和商人紧随其后。一旦他们在波罗的海对岸定居并负责关键职位，他们就把瑞典语强行作为精英阶层的语言。事实上，在瑞典于1809年被俄国打败之前，讲瑞典语的人一直主宰着整个国家。然而，除了这些 "王国的瑞典人 "的后裔之外，还有一些芬兰本地人为了提高社会地位而采用瑞典语。讲瑞典语的芬兰人从未成为受压迫的少数民族。相反，真正受到歧视的将是芬兰人。白话文在当时被认为是一种粗俗的语言，不适合现代性。当芬兰于1809年成为俄罗斯帝国的一部分时，瑞典语仍然是该国唯一的官方语言（教育、行政和司法）。然而，大多数芬兰人仍然顽固地忠于他们的语言，尽管有来自讲瑞典语的精英的压力。19世纪60年代是一个历史转折点。1863年，芬兰语与瑞典语一起被承认为官方语言。
语言战争
在哲学家约翰-威廉-斯奈尔曼（Johan Vilhelm Snellman）的领导下，芬兰人成功地说服了沙皇亚历山大二世将芬兰语定为官方语言。从1863年起，它被引入行政管理。然而，1919年的宪法维持了官方的双语制。渐渐地，语言的二元性有了一个政治层面。讲瑞典语的芬兰人拥有财富和权力，经常成为指责的对象。极端主义团体，如拉普亚运动，让教育部禁止在学校使用 "芬兰语 "一词，而使用 "芬兰语"。在20世纪40年代和50年代，芬兰-瑞典人感受到了潮流的转变，培养了他们的特殊性，并每天都在捍卫他们的特权。1962年，他们获得了一项法律，确定了赫尔辛基（瑞典语为Helsingfors）、图尔库（Åbo）和瓦萨（Vasa）等城市的双语地位。讲瑞典语的芬兰人也有权在与行政部门的接触中使用自己的语言，让他们的孩子用瑞典语接受教育，并在讲瑞典语的营中服兵役。由于瑞典-芬兰人是根据语言而不是文化标准来定义自己的，所以国家对他们的人口下降基本上保持漠不关心。今天，他们只占芬兰人口的6%，而在20世纪初，这一比例为12%。因此，从长期来看，瑞典人消失的前景并非不可想象。混合婚姻正在加速这一进程。讲芬兰语的年轻芬兰人不愿意学习瑞典语，他们更喜欢英语。然而，当年轻人参加国家考试时，他们必须提供双语证明。最后剩下的讲瑞典语的地区集中在南部沿海地区、图尔库群岛、奥兰群岛和奥斯特罗波尼亚。虽然这不是官方规定，但一些餐馆、咖啡馆甚至街区都更多地使用瑞典语。
芬兰-乌戈尔语
芬兰-乌戈尔语起源于一种古老的语言，随着说话人的分散，这种语言也随着时间的推移而发生分化。尽管芬兰人的许多远祖被斯拉夫人赶出了俄罗斯，但他们中的一些人仍然留在了俄罗斯，并被纳入了俄罗斯帝国和苏联的行列。这些被淹没在铺天盖地的俄罗斯人中的小部分人口，设法保留了他们的语言。
萨米语（原名拉普语）也是一种芬兰-乌戈尔语，在拉普兰地区有大约2000名使用者。萨米人在拉普兰西部和东部讲不同的语言。
在该国南部，大量的芬兰人使用双语（芬兰语-瑞典语）。绝大多数人，尤其是年轻人，也都说英语。电视剧和外国电影，系统地以原版字幕播出，鼓励语言学习。你用英语表达自己的意思应该没有问题。另一方面，法语仍然没有被广泛使用，尽管自从芬兰加入欧盟以来，这种趋势似乎正在改善。在波的尼亚湾以北，芬兰人往往对德语比对英语更熟悉。芬兰-法国的袖珍字典在芬兰大型书店和法国都有售。
萨米人
萨米人拒绝 "拉普 "一词，其字面意思是 "褴褛"。他们正确地倾向于使用 "萨米人 "这一术语，这源于他们的语言。这种关注反映了对身份的合理更新。关于它们的起源，仍然存在不确定性。有些人谈到了起源于中亚的游牧部落。在冰缘退去后，据说他们分散开来，直到公元前最后一千年到达芬兰北部和卡累利阿东部。该民族分为四个群体：山区萨米族、森林萨米族、湖泊和河流萨米族以及沿海萨米族。
在芬兰，只有少数萨米人从事林业和驯鹿饲养等传统活动，雪地滑板车在很大程度上已经取代了雪橇。在地理上，他们现在分布在整个拉普兰地区，这片26万平方公里的领土（不到法国的一半）横跨四个国家：挪威、瑞典、芬兰和俄罗斯。在6万名萨米人中，有3.5万人生活在挪威，2万人生活在瑞典，6000人生活在芬兰，3000人生活在俄罗斯的科拉半岛。在芬兰拉普兰，他们主要定居在伊纳里、乌茨约基、埃农特基奥和索丹基拉。他们的牧业文化和与芬兰语不同的语言，虽然与芬兰-乌戈尔族有关，但使他们成为国内的一个特殊少数民族。
这四个国家的萨米人团结一致，在政治上有自己的议会，是1956年在挪威成立的萨米理事会的成员。他们也有自己的旗帜、国歌（Sámi soga lávlla，字面意思是 "萨米人之歌"）和银行假期（2月6日）。自1995年以来，芬兰宪法承认他们是一个土著民族，直到1973年建立了所谓的萨米议会。议会位于稻城美丽的萨约斯文化中心，该中心于2012年启用。它的21名成员和4名代表负责监督教育、驯鹿饲养、语言、萨米文化或仅仅是在国际上代表其人民的补贴的公平分配。在挪威和瑞典的拉普兰也有其他议会，也许很快就会在俄罗斯出现。然而，从人口统计学上看，自1945年以来，萨米族的人口一直在急剧下降。切尔诺贝利事故也对经济产生了灾难性的影响，使地衣不适合食用，因此，驯鹿肉也不适合。现在社区的生存在很大程度上取决于旅游业。精湛的工艺展示了这个民族的技能和独创性，其公民长期以来一直遭受芬兰和斯堪的纳维亚当局不被承认的种族主义。皮革制品、桦树皮编织和锡制刺绣是最受欢迎的项目之一。萨米族文化以口头传统为基础。joik是一种非常感人的旋律，现在仍被年轻一代传唱，有时在重大节日如银行假期（12月6日）也会听到。
