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Sculpture d'un indien Yamana, Museo Yamana. ©Free Wind 2014 - Shutterstock.com  .jpg

哥伦布时代前的民族

在欧洲人到来之前,许多哥伦布之前的民族占据了今天阿根廷的土地。在该国北部,特别是在萨尔塔省和图库曼省,迪亚奎塔斯人是农民,他们的精致文明已经达到了很高的发展水平。他们被纳入印加帝国的版图,制造殡葬用的骨灰盒和花瓶,并将自己组织成不同种族的村庄,共享卡坎语。在北方的其他民族中,我们还可以提到 ,Comechingones,科尔多瓦地区的洞穴居民,他们有留胡子的特殊性(在土著民族中很少见),以及Humahuacas人。后者形成了一个庞大的农民联盟,在陶器和编织方面也很出色。阿帕塔玛斯人生活在胡胡伊高原上,并与今天玻利维亚的阿塔卡玛斯人进行贸易。瓜拉尼人被分为几个群体。岛屿或Chandules的瓜拉尼人(在巴拉那河三角洲的岛屿上)、Carcarañá的瓜拉尼人(圣菲省)、圣安娜的瓜拉尼人(在今科连特斯北部)、Cáingang或Cainguás(在米西奥内斯省的内部,向科连特斯和恩特雷里奥斯,甚至远至乌拉圭的康科迪亚),以及奇里瓜人(向萨尔塔和今玻利维亚的查科)。

特韦尔切人和马普切人:战士民族

在沙漠征服之前,这些非常不同的部落共同居住在巴塔哥尼亚南部地区。最初,马普切人占据了安第斯山脉的智利部分,但从18世纪开始,西班牙殖民者的冲击迫使他们迁徙到阿根廷。他们与特韦尔切人混在一起,甚至把他们的习俗和语言强加给他们。马普切人的身材比较矮小,社会也比较复杂。他们的文化要发达得多,特别是因为他们是猎人,但也是农民,作为定居者生活在自己的土地上。他们知道布和陶器,并有自己的日历,至今仍支配着他们的一些节庆活动。具有讽刺意味的是(和当时的许多殖民地一样),马普切人的写作是随着西班牙人的扩张和随后的传教活动而诞生的。然而,19世纪的经济征服的大屠杀并没有根除马普切人在这一地区的存在。今天,据估计,在阿根廷约有30万马普切人幸存。

火地岛的人民:Fuegians

Fuegians在19世纪有7,000人,1924年有600人,1940年只有100人。今天,它们已经完全消失了。有三个民族共同拥有阿根廷火地岛的敌情:豪什人(或马内肯克人)、奥纳斯人(或塞尔克南人)和亚汉人(或亚曼人)。尽管库克、达尔文和布干维尔对他们做出了残暴的判断,但他们不断面对强大的自然因素,代表着适应的奇迹。尽管有地理和人种学的描述和研究,但人们对Fuegians的历史和习俗知之甚少。亚马纳人是 "海上游牧民族",也是优秀的工匠:每个人都用木头和骨头制作自己的工具。他们的篮子是用芦苇做成的,用来收集软体动物、贝类和水果。在水上,男人们用粗糙的鱼叉打猎:企鹅或鸬鹚是他们最喜欢的猎物。最后,这些人群并没有真正穿上衣服,他们的身体上涂有鱼油和海洋哺乳动物脂肪,以保护皮肤免受恶劣气候的影响。如今,在里奥加耶戈斯市仍有一些混血儿存在。S

elknams(或Onas)和Haushs生活在火地岛群岛上,在大西洋一侧,在今天的格兰德河附近。作为一个游牧民族,他们在草原上漫游,寻找ñandús(巴塔哥尼亚鸵鸟)和guanacos,他们在奔跑中捕获这些东西盎格鲁-阿根廷探险家卢卡斯-布里奇斯(Lucas Bridges)描述了他们社会习俗的微妙之处:"当他们宰杀一只美洲狮时,奥纳人通常将动物分成六块,以方便运输 在这种情况下,塔米米奥特把动物切成与他的人一样多的碎片,并给了每个人自己的份额。每次,接受者都是唯一一个对分享不感兴趣的人;他假装在整理火堆或脱下他的软皮鞋,或盯着空间,直到另一个成员指出他收到的礼物。部 落没有永久的领袖,但一定的等级制度巩固了社会纽带:巫师被赋予治疗的权力;智者是神话传统的保存者;而战士则因其经验而受到尊重:事实上,他们的地位有时类似于酋长。19世纪中期,淘金者在该地区定居,首先是著名的罗马尼亚工程师朱利叶斯-波普,他的照片让人相信他是一个无情的印第安人杀手的理论。然后,慈幼会传教士的到来使当地人感染了可怕的疾病,他们逐渐消失了:最后一个奥纳人,Lola Kiepja,在20世纪50年代去世。

非洲裔:一个被遗忘的群体

在征服者到来之后,阿根廷在16至20世纪之间经历了一波又一波的移民潮。第一波浪潮的特点是在17至19世纪之间大规模驱逐非洲人,他们被迫成为奴隶。从19世纪开始,大量的西欧人来到全国各地,在19世纪末和20世纪初,来自欧洲各地(意大利、西班牙、法国、英国、德国、俄罗斯、乌克兰、波兰等)的大量城市移民,因此,民族组合基本上是欧洲人,今天的人口仍以浅色皮肤为特征。今天,非洲黑人社区只占阿根廷总人口的1.8%,那么他们的情况如何?在19世纪初,非洲裔阿根廷人社区在该国最大的城市中占了一半的人口。这些非洲人从西班牙和河床总督府实行的奴隶贸易中被驱逐出来,对民族文化起到了关键作用。他们来自两个刚果、安哥拉和几内亚,属于班图族,被驱逐出境后,成千上万的人被当作家庭佣工或农业工人进行剥削。1778年的人口普查显示,布宜诺斯艾利斯当时有7,268名非洲裔奴隶,即几乎占该市人口的三分之一!这也是布宜诺斯艾利斯的一个特点。然而,这段集体历史在今天的阿根廷几乎没有留下任何痕迹,它努力突出其非洲根源......而且有充分的理由:"种族至上 "所决定的人口白化显然未能确保黑人社区的生存。19世纪末,多明戈-萨米恩托(Domingo Sarmiento)总统的种族主义思想鼓励了白人移民,他宣称阿根廷将在二十年内 "摆脱黑人"。但除了种族混合之外,还必须揭示其他真相:许多非洲奴隶的后裔在其社区内的死亡率很高。许多人在19世纪的地区战争中倒在了战场上,其他人被征召参加了致命的巴拉圭战争,而黄热病也给这个社区带来了损失。的确,他们被迫局限在同一个地方,而且已经是这种病毒感染的受害者,他们无法逃脱。 最后,许多奴隶加入了独立战争:他们占战斗人员的60%。何塞-圣马丁将军曾向奴隶们承诺,如果他们参加战斗就能获得自由......但战争在1816年结束,奴隶制直到1853年才被废除。然后,幸存的非洲裔阿根廷人与欧洲移民混杂在一起,以至于几乎所有在阿根廷的非洲裔美国人都消失了,带走了他们的文化根源。根据最新的人口普查,有15万人认为自己是非洲后裔,但研究人员认为,近200万阿根廷人有非洲血统。揭开这个被一个仍然认为自己是白人国家的偏见所忽视的遗产,这个挑战似乎相当危险。然而,这项纪念工作正受到越来越多的关注:阿根廷现在专门为非洲后裔设立了一个纪念日,并庆祝所有历史和当前的非洲文化,同时越来越多的协会涌现出来,以提高对这段历史的认识,而这段历史在学校教科书中几乎没有提及。

西班牙定居者和欧洲移民

在十六和十七世纪,主要是西班牙人登陆并与当地居民混合。在土著人的种族灭绝之后,这块土地相继被梦想新世界的移民所占领。阿根廷在19世纪中期经历了一次非常强烈的移民潮。从1860年起,欧洲人通过拉普拉塔河大规模抵达:至少有400万移民,主要是意大利人、西班牙人、德国人、俄罗斯人、法国巴斯克人、波兰人、俄罗斯人、乌克兰人、英国人、爱尔兰人、瑞士人、克罗地亚人、荷兰人、捷克人、黎巴嫩人、叙利亚人...他们在1870年至1930年间永久定居。阿根廷成为世界上增长最快的国家之一。欧洲人在潘帕斯和东北部的热带土地上定居,但许多人留在布宜诺斯艾利斯,其人口从1850年的12万增长到1914年的150万。阿根廷的人口行为接近于北半球工业发达国家,而其人口中86%以上是城市人口。许多犹太人为了逃离大屠杀,在阿根廷美索不达米亚定居并建立了农业社区。他们建造了房屋和合作社,建立了犹太教堂、学校和图书馆。20世纪40年代,轮到逃离纳粹德国的犹太人加入他们在该地区其他城市的共同宗教信仰者。在巴塔哥尼亚,有几个特别的定居者社区。首先,威尔士人是丘布特省最早的欧洲定居者之一,早在1865年。这种移民的原因主要是历史和文化原因:当时,威尔士人感到威胁,担心他们的社区和他们的习俗会在英国统治下消失。因此,他们决定移居海外,以保持他们的身份和文化。他们在大西洋沿岸定居,建立了马德林港和罗森镇。威尔士人的扩张并没有就此停止,他们继续投资南部领土,一直到安第斯山脉:他们还建立了埃斯基尔和特雷维林。最后,尽管阿根廷经常被视为前纳粹逃亡者的避难所,但德国人向巴塔哥尼亚的第一波移民可以追溯到19世纪中期。1853年布宜诺斯艾利斯的人口普查统计了不少于2000名德国人此外,在第二次世界大战后,成千上万的德国军官在阿根廷登陆。他们中的许多人知道,他们将为自己的罪行和行为受到审判。所以他们想尽可能地逃得远远的。为什么是阿根廷?西班牙、意大利和德国这三个盟国在阿根廷已经有了移民社区,这促进了他们的融合。此外,当时的总统胡安-贝隆帮助许多战犯在其国家定居。

阿根廷卡斯蒂利亚语

移民和混血的结果导致了阿根廷特有的俚语和地方语言的传播。这方面的例子包括 "cocoliche",这是布宜诺斯艾利斯的意大利移民所讲的一种混合语言,他们将原籍国的语言与他们收养地的西班牙语混合在一起,或者 "lunfardo",这是一种从工人阶级继承的俚语。虽然西班牙语是官方语言,但阿根廷卡斯蒂利亚语(castellano)有几个具体特点,应该会吓到那些西班牙语仅限于模糊学术背景的人。第一条规则是,"ll "后面的元音或多或少会读成 "ch"。因此,caballo(马)的发音是 "cabacho";calleLavalle(拉瓦勒街)的发音是 "caché Lavaché"。这一区别将使我们在任何一个西班牙语国家都能很容易地识别出一个阿根廷人,或者更准确地说,一些阿根廷人,特别是布宜诺斯艾利斯的居民Porteño(例如在米西奥内斯省或拉里奥哈省,他们也有自己的说话方式,这种特殊性并不适用)。另一个值得注意的变化,一开始可能会让你感到困惑,就是西班牙语的vos所取代,并伴有一个特殊的变位。因此,我们说vos podés而不是tú puedesvos querés而不是tú quieres!该变位法还允许一些幻想:vos tenés来自动词tener,甚至vos sos来自动词ser...而不是tú tienestú eres。这有点乱,但从好的方面看,这种语法上的突变总是受到尊重,一段时间后你就会习惯。你甚至可能以"Che!"或"Che,loco!"(或"Che,boludo!")开始你的句子。