起源之宝
加纳的原始建筑之所以如此丰富，是因为几个世纪以来，它能够适应每个地区不同的气候，并利用当地现有的材料。在沿海地区，首选材料是椰子、泥土、竹子、树叶和小树枝。这里的房屋由木杆框架组成，框架上放置竹子或精细编织的垫子做成的墙壁，上面覆盖茅草屋顶。当房屋靠近水边时，就用高跷支撑。在潮湿的森林地区，所使用的材料与沿海地区大致相同，但红土（热带地区特有的一种红色岩石）是湿的，用手将其砌在木架上，使用的是瓦罐墙技术。泥土和粘土也可以代替红土。房屋的屋顶由棕榈茅草制成，坡度陡峭，屋檐尖锐。在干旱的稀树草原地区，由于材料有限，住宅基本上是用泥土和草建造的。压缩土建筑正是在这些地区发展起来的，被称为阿塔克帕梅（atakpamé），得名于多哥阿塔克帕梅的流动建筑工人。这种技术可以建造紧凑、坚固的墙体，不需要木结构构件。虽然材料和技术各不相同，但居住环境的概念却始终如一：封闭式房屋或带有内部庭院的房屋。加纳各族人民都有这种住宅，但其结构要适应不同的气候：在炎热潮湿的地区，封闭式房屋宽敞开阔，以促进空气流通；而在气候恶劣的地区，封闭式房屋则更加紧凑和封闭。但在任何地方，庭院的数量都是主人财富的象征！塔伦西人因其令人惊叹的城市规划而闻名，他们在混乱、崎岖的地貌中创造了意义与和谐。他们典型的围墙（如 Tongo Hills）由环形道路网组成，这些道路网服务于村庄的主要区域：牛栏、粮仓，当然还有住宅，住宅的圆形平顶结构让人联想到水桶。这些空间相互连接，但在设计上尊重每个人的隐私。围墙前有一片绿荫，里面是祖先的圣殿和庙宇。另一方面，达贡巴人的围屋由多个围墙组成，围墙内有圆锥形屋顶的圆形小屋，这些小屋由弯曲的墙壁连接起来，形成一个有机和谐的整体。中央的围墙是酋长的专用围墙，酋长的小屋在门的周围用泥浆镶嵌了宽大的陶器碎片装饰。延迪的雅娜宫有 7 座围墙！安提加内围墙代表了南卡尼传统。它由几座围墙组成，围墙内有长方形或圆形建筑，屋顶或平或斜。这些围墙围绕着一个巨大的中央庭院，由一个或多个私人庭院组成。这种紧凑的外观突出了这些围墙的主要防御目的。瓦拉人的堡垒建筑也遵循了这一趋势，瓦纳阿宫（Wa Naa Palace）就是一个例子。北部的塞里佩定居点也是 "加固的 "住宅，旨在提供保护和私密性。洛比人的围墙几乎全部被覆盖，里面是低矮阴暗的居住空间。在西里吉（Sirigui），丰富的房屋装饰一定会让您大开眼界。这些装饰工作完全由妇女完成，她们通常使用磨成粉末的彩色石头。圆锥形屋顶的圆形泥屋装饰着几何、抽象或风格化的图案，以及具有强烈象征意义的动物或花卉图案。例如，蛇可以提供保护，而波浪形线条则是成功的代名词！阿散蒂人丰富的装饰还体现在他们用木头、竹子或土坯建造的房屋和庙宇上。他们的建筑下部装饰着红土泥塑的浮雕，上部装饰着白色高岭土泥塑的浮雕。这些浮雕最常见的形式是交错的几何图形（螺旋形、阿拉伯式），也有与阿丁克拉符号（阿坎人--阿散蒂人所属的民族--创造的符号，代表智慧的信息，通常使用天然材料切割而成的印章）相关联的动物或植物图案。丰富、多彩、精致和多样性是阿散蒂装饰艺术的特点，您可以在帕塔克罗、阿塞内马索和埃吉苏-贝塞塞的寺庙和圣殿中发现这种艺术，这些寺庙和圣殿以及其他十几个寺庙现已被联合国教科文组织列为世界遗产！
外国影响
逃离马里杰内的迪乌拉族流动商人帮助建立了加纳第一个坚固的贸易站，并带动了新建筑方法的传播，尤其是在清真寺的建造中。杰内风格本身就受到苏丹清真寺传统的影响。瓦邦的东多利清真寺是该国最美的清真寺之一。该清真寺的轮廓以巨大的扶壁为特征，扶壁上的突起有力，间距紧密，高度逐渐降低，在屋顶栏杆上方形成圆拱形的尖顶。您还会注意到，这些扶壁上镶嵌着突出的木片。这些木片既可以用来将扶壁固定在主墙上，也可以用作维修工作的脚手架！米哈拉布（面向麦加的祈祷龛）位于一个锥形塔中（在某些清真寺中，这些塔可能是金字塔形的）。苏丹清真寺通常还有第二座塔。清真寺内部分为几个隔间，隔间由高高的土柱支撑着平顶。拉腊班加清真寺是苏丹最古老的清真寺（1421 年），它继承了所有这些特点，并在大面积的白色表面上加入了黑色线条和菱形图案，进一步增加了装饰性。
后来，轮到欧洲殖民者在这个国家留下他们的印记。殖民者最初采用的是防御性建筑的形式，前黄金海岸上的一系列堡垒和城堡就是明证，其中大部分是葡萄牙人建造的。大多数堡垒采用长方形或正方形平面。外部包括堡垒结构、炮台和角楼，内部由围绕庭院排列的 2 层或 3 层建筑组成。厚重的城墙上有拱廊和带有雉堞的坚固堡垒，使这些石头和砂浆砌成的堡垒看起来就像真正的中世纪城堡。其中最有名的有埃尔米纳的圣乔治城堡、科门达堡、阿克拉的奥苏城堡（前身是丹麦人建立的克里斯蒂安堡）和科尔曼策的阿姆斯特丹堡，其悲惨的建筑特征（多开口通风）反映了它从一个保护黄金的简单堡垒演变成奴隶贸易中心，奴隶在此停放......与此同时，殖民者还建立了许多传教会，如位于离阿克拉不远的库马西的巴塞尔传教会。在这些传教会中，殖民者培养了大批木匠、泥瓦匠和细木工，并发展了殖民时期建筑中的一种重要结构：用石头、砖块或鹅卵石砌成的房屋，四面环廊。在纳夫龙戈的天主教传教区，法国神父建造了完全由泥砖砌成的纳夫龙戈天主教大教堂。大教堂长 60 米，宽 14 米，钟楼高 13 米，是这种天然材料潜力的完美体现！在沿海地区，英国殖民者开发了一种混合殖民建筑，融合了欧洲和非洲的影响。室内设计注重通风，室外则采用安妮女王风格，将装饰性幻想与古典严谨相结合，或采用非常意大利式的风格，将各种材料（大理石、瓷砖、石材、砖）巧妙地结合在一起。阿诺马布镇到处都是这样的建筑。
独立和现代主义
夸梅-恩克鲁玛是独立后第一位发起改造国家重大运动的领导人。正是在这个时候，加纳国家建筑公司（GNCC）成立了，其主要目标是为工人建造体面的住房和改善国家的基础设施（水坝、铁路等）。但当时加纳还没有受过本地培训的建筑师，因此夸梅-恩克鲁玛选择从与加纳结盟的苏联聘请建筑师。但与欧洲人强加其模式的殖民体系不同，这里的东欧建筑师是为加纳全国委员会工作的。虽然波兰人自己也处于重建时期，但他们尤其能够分享自己的城市规划研究成果，如阿克拉的拉巴迪区，其设计灵感就来自华沙的波维斯勒区（Powiśle district）。他们还分享了自己的现代建筑理念，其中以混凝土和大跨度结构最为突出，混凝土的单调性被光滑和粗糙表面的交替使用所打破。阿克拉国际贸易博览会就是一个很好的例子。但是，正如加纳领导人所希望的那样，建筑也参考了当地的传统，如非洲馆，其圆形结构的灵感来自雨伞（权力的象征）和猴面包树。整个时代的特点是适应当地气候的现代主义：热带现代主义，可从其青瓦屋顶的外墙、玻璃与铝合金或混凝土百叶相结合的推拉窗、宽大的屋顶悬挑以及素雅的白色几何体量中辨认出来。加纳国家博物馆、阿克拉儿童图书馆，当然还有独立广场/黑星广场和独立拱门，它们都是这一时期的伟大成就，体现了混凝土的美学潜力。
当代加纳
上世纪八九十年代，这个国家仍在摸索自己的发展道路，在国际风格的纪念碑式建筑和对传统的眷恋之间徘徊。国家大剧院就是一个很好的例子，其结构由方形块组成，在完全无序的芭蕾舞中旋转和弯曲，而抽象的马赛克壁画则表现了当地舞蹈的节奏。禧年宫或总统府是这种混合风格的另一个例子。其 40 米高的不朽轮廓灵感来自阿散蒂皇家凳子的弧形座位。阿坎族图案是这座加纳伟大象征的完整装饰。其他建筑也在城市天际线上鹤立鸡群，如 Villaggio 塔楼，其外墙被绿、黄、红三色所覆盖。
今天，尽管加纳面临着许多挑战，但它正经历着一个创造性蓬勃发展的时期，这主要是由妇女促成和推动的。Nana Akua Oppong Birmeh 是 Arch Xenius 的负责人，这是该国唯一一家由女性经营的建筑事务所！她的工作包括开发许多被动式（低能耗）建筑。Elsie Owusu 虽然主要在英国工作，但通过促进可持续发展的非政府组织 "正义加纳"，她积极参与了加纳的重建工作。她还为库马西市政厅（灵感来自阿散蒂豪猪）和阿克拉快速公交系统（灵感来自传统纺织图案）设计了新方案。在正在复兴的阿克拉詹姆斯敦区，建筑师乔-阿多（Joe Addo）是领军人物，他是 ArchiAfrika 的主席，该组织的目标是让非洲建筑重新回到世界地图上。在他的咖啡馆里，他组织了与最伟大建筑师的会面，并竭尽全力与开发商及其豪华酒店作斗争。越来越多的加纳建筑师正在参与这场与混凝土的斗争。位于阿克拉的世界银行拥有绿色屋顶、木质百叶窗和围绕百年老树而建的建筑，是绿色建筑的象征。就连国际项目也加入了这一行列，如马里奥-库奇内拉（Mario Cuccinella）设计的令人惊叹的 "机场城"（Airport City），这是一座 9 层高的多功能建筑，其外墙图案让人联想到棕榈树的树皮，旨在提供自然通风和采光。国际建筑界的巨星、英国人、加纳人大卫-阿贾耶（David Adjaye）推出了两个大型项目。第一个项目是他对政府提出的国家医院现代化倡议的回应。可持续性、高效和慷慨是这个项目的关键词，其建筑将配备生态系统，围绕绿色空间进行组织，其设计灵感将来自传统图案。还有他为加纳国家大教堂设计的项目。这座大教堂目前仍处于施工阶段，但却不断引发争议，尤其是因为其造价和象征意义。然而，大卫-阿贾耶热衷于将其打造成一个跨宗教的空间，其设计将反映加纳不同民族的艺术和文化，例如凹形的阿坎风格屋顶和外墙，以及唤起阿丁卡拉图案的景观设计。加纳建筑师、小说家、2023 年建筑双年展策展人莱斯利-洛科（Lesley Lokko）不会反驳她：在加纳，就像在整个非洲一样，她希望打破常规，想象 "去碳化和去殖民化的建筑"！
