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一个保守的斯瓦希里社会

桑给巴尔岛 99% 的人口是穆斯林,而坦桑尼亚大陆只有 35%。桑给巴尔人信奉与阿拉伯半岛类似的逊尼派伊斯兰教,阿曼苏丹国曾在两个世纪的殖民统治期间统治过桑给巴尔岛。在 1964 年革命之前,阿曼苏丹国对该岛的占领一直持续到最近。到目前为止,奔巴岛是最保守的岛屿,主要以种植丁香为生,生活方式非常乡村和传统。岛上的居民似乎对发展旅游业并不感兴趣,对为数不多的游客也不太在意。恩古贾岛目前处于一种二元对立的状态,一方面是通过与众多到访游客的接触来开放道德,另一方面则是保护这个极度保守的社会的传统,主要是在教育和妇女工作方面。与十年前相比,这两个世界如今已不再密不透风,但它们必须在紧张的背景下共存。2004 年,原教旨主义者试图在桑给巴尔推行伊斯兰教法,发动了多次袭击,并洗劫了桑给巴尔最高穆斯林宗教权威穆夫提的住宅。但自从他们被监禁后,没有任何原教旨主义者的威胁玷污了桑给巴尔的形象。马菲亚岛远离恩古贾岛和奔巴岛,靠近大陆。那里的斯瓦希里人更加喜庆,道德观也更加开放,与坦桑尼亚大陆的穆斯林相似。这不是因为岛上有游客(仅限于潜水酒店),而是因为岛上有许多坦桑尼亚大陆人。

教育,桑给巴尔社会中的薄弱环节

在坦桑尼亚,小学七年和中学四年(即原则上 6 至 18 岁)的教育是正式的免费义务教育。群岛上有 200 多所国立学校和大约 100 所公立学校,以及一所中学和两所大学。校服是强制性的。每一代人的官方小学入学率为 98%,而独立前的 1961 年仅为 25%。实际上,上小学的儿童要少得多。造成这种情况的原因有很多:离学校太远(经常看到孩子们在路上步行数英里)、教室过于拥挤以及家长本身对教育缺乏兴趣。然而,事与愿违,坦桑尼亚的教育系统总体上取得了一半的成功,识字率为 69%,将坦桑尼亚甩在了约 60 个欠发达国家的后面。桑给巴尔的教育水平低于全国水平,学生的阅读和数学成绩也较差。大多数学生来自非常普通的渔民家庭或在种植园工作的农民家庭。非政府组织伊林(Irin)称,许多学生在奔巴岛的丁香种植园工作。在桑给巴尔这样一个传统的社会里,性别不平等现象仍然十分严重,许多女孩因法定结婚年龄为 15 岁(男孩为 18 岁)而在是否继续中学学业的问题上受到影响,尤其是在桑给巴尔这样一个传统的社会里。

尽管有旅游业的暴利,但工资却很低

在该国开展业务的外国公司的外籍人员享有特权,他们的工资高于平均水平,这与他们的技能、责任水平和所产生的营业额是分不开的。公务员,尤其是政府部委的公务员,在工作时间方面享有相当优越的工作条件,并有固定工资保障。雇员享有社会保障,并缴纳养老金。旅馆和度假村的雇员在从事接待或服务工作时,工资还算不错,而在做家务或 DIY 时,工资则相当低。而非正规部门的员工则没有任何保障。注册雇员的月工资中位数为 22 美元。司机导游的工资是 120 美元,但也有 50 美元到 200 美元不等。关于失业率,虽然世界银行估计桑给巴尔的失业率约为劳动人口的 7.4%,但没有可靠的数字。

乡村的贫困与酒店形成鲜明对比

种植园附近的村庄由于设施简陋、耕作技术陈旧和缺乏投资资金,日常生活十分艰苦。在靠近豪华酒店的沿海村庄,茅屋是用非常简陋的微风板或班科板搭建的,妇女们用柴火做饭,从井里打水。孩子们通常没有鞋穿,几乎没有电。在城里,只要远离旅游区,就能看到居民的贫穷,他们在非正规市场上购买一切东西。最近,岛上建起了一家私立医院,但公立医院仍有许多不足之处,岛上也没有药房和药店。男性预期寿命为 61 岁,女性预期寿命为 64 岁(2020 年平均值)。

卖淫和艾滋病非常边缘化

与许多非洲国家或坦桑尼亚大陆(尤其是达累斯萨拉姆)不同的是,岛上的妓女很少,而且很低调,在街上看不到她们。在石头城和沿海的旅游酒吧里确实存在卖淫现象,但并不张扬。一些通常来自坦桑尼亚大陆的妇女在俱乐部里招摇过市,但没有任何迹象表明她们是妓女。由于岛上奉行严格的穆斯林传统,艾滋病发病率相当低(占总人口的 0.6%)。不过,岛上 10%的妓女都感染了艾滋病,而且随着注射海洛因使用量的激增,艾滋病有蔓延的趋势。