凯尔特人的信仰和邪教
关于盖尔人之前岛上居民的信仰，文献记载很少。为我们提供信息的通常而且几乎全是希腊或罗马人的著作。罗马人从未入侵该岛。但不要以为绿色的艾林岛当时是一个和平的伊甸园。岛上的凯尔特人一直忙于王国之间的争斗，尊敬那些被邻居贪婪所害的小王国的酋长，制定今天看来仍很前卫的布雷洪法律，想象他们所讲述的伟大故事，以至于我们已经不知道到底发生了什么。
新技术为考古学家服务，使我们能够对爱尔兰的生活方式和信仰做出新的解释。考古学家通过在发掘的坟墓中发现祭品和食物，推测岛上的第一批居民相信死后有生命。他们组织了由德鲁伊领导的异教仪式和会议。祭祀场所或圣地采用了一种特殊的建筑风格：竖立着石墓和石穴，一座令人印象深刻的石门墓唤起了人们对近 6000 年前死者的尊敬。纽格兰奇（Newgrange）、普尔纳布隆（Poulnabrone）和克里维基尔（Creevykeel）只是其中一些令人印象深刻的遗迹。
很久很久以前，爱尔兰的故事和传说
节日活动在一年中分为两季四个时期。光明季节是 Beltaine 和 Lugnasad，黑暗季节是 Samhain 和 Imbolc。后来，基督教牧师使用了这些异教节日。Samhain被用来庆祝死者，现在也被称为万圣节。这些活动的故事中既有现实中的人物，也有神话中的生物。有许多祭奠大地女神和河神的仪式。庆祝丰收的节日是喝醉的场合，就像喝酒一样。早在史前，凯尔特人就参加过重大节日，他们以氏族、家庭为单位旅行。他们聚集在凯尔特人的圣树橡树下祈祷。他们称自己的魔法师为 "德鲁伊"，而 "德鲁伊 "一词源于盖尔语duru，意为 "橡树"。德里市的名称中就有橡树，该市的市徽就是一片橡树叶。这也是爱尔兰英雄的伟大传奇故事流传的时间。Táin Bó Cúailnge，即 《库利牛的拉齐亚 》，是《阿尔斯特传奇》的主要故事。它仍然是凯尔特神话的文学基础，是爱尔兰的奠基之作。简而言之，爱尔兰王国的统治者在康诺特酋长的率领下入侵阿尔斯特，抢夺阿尔斯特国王的红公牛，这头特殊的公牛被称为 "库恩盖的布朗"。
在这样一个奇幻的世界里，诗人们引用 Mirddhyn（魔法师梅林）也就不足为奇了，我们已经准备好与圆桌骑士们一起进行十字军东征，像特里斯坦和伊索尔德一样为爱而死，跑过荒野去见木仙子，分享草药酒......。
基督教在爱尔兰占有一席之地
在欧洲大陆，新宗教随着入侵而扎根。在爱尔兰，凯尔特人在袭击中抓获并带回岛上的奴隶逐渐传播了基督教。圣帕特里克就是这些奴隶中的一员。修道院逐渐组织起来，成为权力和影响力的中心。爱尔兰僧侣照明师和他们精心书写的手稿旨在通过图像向不识字的人传递信息。你是说权力和影响力吗？虽然基督教在5世纪 和 6世纪 开始在繁荣的凯尔特爱尔兰顺利发展，但在这一时期的其余时间里，爱尔兰有时会更加动荡不安。在英国的统治下，在乡村，爱尔兰成了英国城市的粮仓。岛上生产的大部分粮食都运往了英国。凯尔特农民失去了对土地的控制，丧失了经济实力和政治影响力。天主教会组织了援助活动，并鼓励人们改宗。农民的生活在 "天主教化 "的同时并没有失去任何异教传统。凯尔特人的季节崇拜和节日习俗与天主教节日融为一体。如今，饮食习惯、亡灵守灵、万圣节、圣布里吉德节、节礼日......仍带有凯尔特和异教起源的印记。
经济好转，宗教光谱更广
今天，时代在变化，爱尔兰人也在变化。然而，尽管爱尔兰人已经采取了全民结婚和堕胎的做法，但大多数婚姻仍然是在教堂里庆祝的。儿童接受洗礼。
在1961年的人口普查中，这一比例是最高的，有94.9%的人宣称自己是天主教徒。2016年，该比率已达到最低点，为78.3%。这种下降可以归因于宣布自己没有宗教信仰的人数，因为他们不经常信奉宗教。宣布无宗教信仰的人现在占人口的9.8%，而2011年的比例为5.9%。各省的天主教徒比率仍然高于城市。穆斯林和东正教的人数也在增加。在Covid-19大流行之后，爱尔兰的经济再次上升，在爱尔兰信奉的宗教数量的统计数据很可能会进一步改变。其余自称是基督徒的人是长老会和五旬节派。穆斯林占人口的1.3%，这一数字还在继续增长。佛教徒占0.2%，犹太人口占0.05%。
