努拉吉克人的奥秘
尽管留下了许多痕迹，但人们对努拉赫克文化几乎一无所知。它在公元前1800年至公元前300年的青铜和铁器时代非常繁荣，逐渐让位于迦太基人。学者们一致认为，占领该岛的努拉吉克人是早期文明的后裔。然而，众所周知，他们不是一个从海上来的民族，有自己的习俗和传统，因为在地中海流域没有发现其他类似的痕迹。在没有文字痕迹的情况下--文字是随着腓尼基人的出现才出现在岛上的--没有证据表明这个民族的生活方式。因此，我们不知道他们如何称呼自己，也不知道他们是否有意识地形成自己的文化。在新石器时代接踵而至的不同文明留下了大量的考古遗迹，使我们能够跟踪它们的演变：定居化、陶瓷的出现、对死者的崇拜、石像、农业的发展、畜牧业、武器和防御元素......当努拉赫文明开始时，人们很早就离开了洞穴，聚集在小村庄里。不同部落之间相互沟通，进行贸易。但这也是感受到需要保护的时期。最早的防御性建筑出现在前乌尔根奇文明时期的蒙特-克拉罗和阿贝阿尔祖-菲利戈萨。这些定居点被安置在陡峭的地区，由厚厚的墙体进行防御。金属，银和铜，已经被加工了至少1500年。那么，为什么努拉赫文明会对撒丁岛的古代历史产生如此大的影响？
努拉赫文明的特点
努拉吉克文明的特征是努拉吉（nuraghe），撒丁岛语也称作努拉西（nuraxi）。这是一种干石塔，其形状随着时间的推移而不断演变。努拉吉克文化专家乔瓦尼-利柳（Giovanni Lilliu）将其分为三个主要时期。公元前 1800 年至公元前 1500 年的努拉吉斯第一期出现了第一批原努拉吉斯。这些巨石建筑被称为 "走廊式努拉基斯"，其形状与地形相适应。这些石室低矮、半埋于地下，内部由一条或多条走廊纵横交错，有时还包含一个小室。这一时期的遗迹很少。这些石块有可能在后期被打捞出来用于建造瓮城。努拉希克二世时期从公元前 1500 年持续到公元前 900 年。塔楼越来越高，并呈圆锥形。塔内有一个或多个不同层次的房间，由假拱顶覆盖。这些塔被称为 "tholos nuraghes"，意指古希腊的圆形建筑。从公元前 900 年到公元前 300 年的努拉契克三世时期，建筑变得更加复杂和雄伟。塔楼被添加到主努拉盖上，并通过周围的墙壁连接在一起。这些建筑群中最大的包括一个内院和水井，以及几道防御墙。它们很像我们坚固城堡的祖先。无数矗立在撒丁岛上的努拉格遗迹见证了一个统一的文明。过去，撒丁岛上存在着南北差异，现在，撒丁岛上有了独特的生活方式，但这并不意味着不同村庄之间存在着团结感或民族归属感。撒丁岛被组织成一个个由酋长领导的小社区。酋长通常被描绘成一个牧羊人，身披斗篷，手持一根参天杖。他的统治权延伸到他的村庄、牧群所走的路线，有时还延伸到港口，如果村庄靠近大海的话。他负责确保社区的生存，也就是提供安全保障。Nuraghes 是军事元素，旨在给邻居留下深刻印象，并在受到攻击时进行自卫。它们越来越威武和复杂，表明冲突持续不断，需要更多的保护。考古学家一致认为，现在的努拉格既具有民事和军事功能，也可能具有宗教功能。它既是社区首领的坚固居所，又能让居住在城墙外的居民在需要时保护自己。努拉希克三世时期尤其与腓尼基人和迦太基人的入侵相对应，因此也必须应对来自海上的危险。努拉希克文明的另一个特点是其殡葬建筑。撒丁岛上随处可见巨人墓，这些墓穴是长长的死者墓道，墓道上有气势恢宏的石墓守护。其他有趣的建筑还有井庙，它们也是类似巨石阵的天文观测站。努拉盖奇人崇拜水。人们在圣井底部发现了破碎的花瓶，在泉水和水井附近还发现了青铜雕像。从旧石器时代末期开始，对水和生殖力的崇拜往往分别归因于母神和公牛。仔细观察巨人墓穴和圣井的形状，就会发现双重象征：牛头和女性性别。努拉希克文明是否实现了这两个神之间的联盟？在与努拉吉克文明同时代的其他文明中，是否也能找到公牛和母神的宗教象征，而且往往是对立或竞争的？我们可能会认为，在古代撒丁岛，女性和男性会在神圣中结合在一起。象征性抽象的程度和宗教现象的复杂性比我们以前所认为的要先进得多，也比我们从同一时期的其他西欧文明中了解到的要先进得多。意大利有时忙于将罗马文明推向顶峰，并将其视为文明的奠基者，但随着发掘工作的继续以及历史学家和考古学家获得国际认可，这些石头正逐渐走出沉默......
努拉吉克路
今天，撒丁岛上有近7000具努拉赫斯的遗骸，人们认为至少有两倍的数量。该岛为保护和提高被认为是撒丁岛文化创始人的文明遗产做出了巨大努力。一条非官方的路线，通过300公里的路线连接卡利亚里和托拉尔巴，可以熟悉这个未知的文明。
卡利亚里。虽然卡利亚里地区在努拉吉克时期就有人居住，但没有留下任何可见的遗迹。然而，撒丁岛的首都有一个强大的国家考古博物馆，汇集了这个文明的独特作品。这是世界上最大的Nuraghic收藏。
巴鲁米尼的努拉格赫。巴鲁米尼的努拉格赫是联合国教科文组织的世界文化遗产，是欧洲保存最完好的巨石纪念碑之一。这是古代撒丁岛的真正标志，许多旅游手册上都有该遗址的照片。该遗址从公元前13世纪开始被占领，中央塔楼建于努拉吉克二世时期的末期。它有15米高，有两层楼，至今仍保存完好。它的半圆形的内院里有一口井。四个侧塔和连接它们的围墙是后来加上去的，大概在公元前700年左右。围墙外的圆形石堆是房屋的遗迹。
努拉吉克的圣维托利亚圣地。塞里村的西部。这座Nuragic寺庙的名字来自于建在附近的小教堂。它包括一个带有中庭和祭祀坑的神井，一个朝圣者聚集的节日围墙和祭司的小屋。
是Paras。在伊西利村的出口处。Is Paras的Nuraghe是tholos中最美丽的Nuraghes例子之一。其12米高的拱顶特别和谐。该考古遗址还包括一个可以追溯到新石器时代的domus de janas或 "仙女圈"。
艾奥达的巨人之墓。努拉拉奥南部。这个Nuraghic坟墓的遗迹不多。天花板和入口处的石碑已经倒塌。然而，长方形的走廊保存完好。
拉科尼的石柱和石墓。从努拉拉奥往北走20分钟，你必须再往北走一点，进入乡村，欣赏佩德拉-伊多卡（Pedra Iddocca）的石柱和科尔特-诺拉（Corte Nora）的石墩。拉科尼，绰号 "石碑村"，拥有一个非常有趣的撒丁岛史前雕像博物馆。
Fordongianus.在到达新的重要孕育地之前，有必要长时间穿越沙漠。在从拉科尼到福尔东吉安斯的路上，经过鲁伊纳斯，你可以在贾纳斯-根纳-萨利克西的住所停下来。在福尔东吉安斯，另一个时代，另一种风格，美丽的罗马浴场在等着你。
圣克里斯蒂娜的考古遗址。保利拉蒂诺的南部。这是撒丁岛上最美丽的井神庙的例子。撒丁岛的考古学家乔瓦尼-利利乌（Giovanni Lilliu）对它进行了强调性的描述，他发现这样平衡的比例和几何构成对于一个可以追溯到公元前一千年的建筑来说是无与伦比的。该遗址还包括一个 "会议小屋"，里面有大约十个房间，可能被用作生活区。第二处遗址在200米外，包含了可以追溯到努拉吉克二世的努拉吉赫-圣克里斯蒂娜。
努拉赫-洛萨。阿巴桑塔以南，圣克里斯蒂纳以北10公里处。这座来自努拉吉克二世初期的Nuraghe是保存得最好的一个。除了塔楼的底座仍然存在，堡垒和围绕村庄的围墙也清晰可见。整体是由玄武岩建成的。
菲利戈萨的墓园。在马科梅尔的北部。这个文明的墓园比努拉赫人的文明更早，是撒丁岛最重要的考古遗址之一。它还包括鲁吉乌的Nuraghe。
卢马祖之泉。 在博诺尔瓦以东的雷贝库小村庄的郊区。这个喷泉可以追溯到Nuraghic时期，指的是当时实行的水崇拜。事实上，它是一个靠着泉水的石头建筑。水通过石头过滤后，填入一个盆地，上面有一个小圆顶室。喷泉的前面是一个可能被覆盖并有长椅环绕的露天广场。离这个喷泉几百米远的地方是重要的桑特安德烈亚-普里（Sant'Andrea Priu）住宅区。
努拉赫-桑图-安提内。托拉布拉南部，在SP21公路上。在该地区的众多Nuraghes中，Santu Antine是最有代表性的。它保存得非常好，其中央的梯形石塔高17.50米，令人印象深刻。可以参观塔内迷宫般的楼梯和通道，并欣赏到两层的tholos圆顶。三楼已经倒塌。该塔被其他三个较小的塔所包围。村里的木屋保留了它们的圆形地基。这些长方形的建筑可以追溯到罗马时期。看来，在中世纪之前，Santu Antine的遗址一直有人居住。
托拉尔巴。在Santu Antine nuraghe以北5分钟。托拉尔巴（Torralba）小村标志着进入努拉赫斯山谷的入口。它们中的许多都处于糟糕的保存状态，甚至完全毁坏。该村设有努拉吉克山谷博物馆，除其他外，还保存了在桑图-安提内进行的发掘成果。
