三大宗教共存
黑山是一个多信仰的国家，三个主要宗教和谐共处。最主要的宗教是东正教，其次是伊斯兰教和天主教。传统上，估计大约78%的黑山人信奉东正教，19%信奉穆斯林，3%信奉天主教。
由于历史原因，天主教徒主要分布在沿海地区，而东正教徒主要分布在北部。大多数黑山的穆斯林是逊尼派。他们主要分布在阿尔巴尼亚边境附近和桑贾克地区，桑贾克地区是自1913年以来塞尔维亚和黑山共享的国家北部的历史区域。
东正教（基督教东正教）是世界上仅次于罗马天主教会的第二大基督教教派。据估计，世界上大约有2亿受洗者。它被组织成许多地域性教会，共同组成 "东正教"。自东正教大分裂（1054年）以来，东正教与罗马天主教会分离，由14个自动教会（完全独立）、12个自治教会和7个非正统教会组成。在黑山，大多数东正教徒依赖于塞尔维亚东正教（成立于1219年），黑山只是其众多大都市中的一个。多年来，甚至自该国独立以来，该国的宗教生活一直以这个塞尔维亚东正教会和黑山东正教会之间的斗争为标志，黑山东正教会自称是自封的（即不再依赖另一个国家的教会），但与塞尔维亚教会不同，不被其他教会承认。黑山的这个东正教会在20世纪90年代作为一个政治以及精神项目得到了恢复，它对自体教会的要求基于它在土耳其时期享有的自治权，当时黑山在其王子主教的领导下，独自抵抗奥斯曼帝国的威胁。它感到被合法拥有该国东正教教堂的亲塞尔维亚东正教教会抢走了，自然宣布赞成该国独立。
黑山教会和塞尔维亚教会之间的冲突
自1990年以来，黑山自治东正教会（CPC）和塞尔维亚东正教会（SPC）之间的冲突一直在持续，当时黑山教会在不存在70年后重新出现--它曾在1921年随黑山国家消失。其原因是对东正教社区的权利，包括财产和土地的继承问题进行了激烈的斗争。黑山塞尔维亚东正教会的大主教Amfilohije Radović反对黑山东正教会的首脑Mihailo大主教。据报道，目前，黑山的750个东正教教堂中只有50个加入了黑山自治教会。
黑山东正教目前没有得到世界上任何一个东正教会的承认。事实上，推动黑山独立的政治力量--民主社会党（DPS）曾经是黑山塞尔维亚东正教教会领袖Amfilohije大都会的亲密盟友。但米洛-久卡诺维奇的DPS在2006年选择了黑山教会，而塞尔维亚东正教会认为黑山教会的复兴直接威胁到了它的利益。面对塞尔维亚东正教会的所谓篡夺，黑山东正教会向国家呼吁恢复其权利。
黑山：寺院的土地
黑山有大约20座修道院可以参观，其中最著名的是奥斯特罗格。毫无疑问，它是巴尔干半岛上东正教徒朝圣的最高场所。在这个高大上的灵修之地，即使天气炎热，妇女在进入之前也要带一件薄开衫或披肩来遮盖肩膀。它相当于法国的卢尔德，许多游客从世界各地来到这里，欣赏这个17世纪的美景。献给圣人瓦西里耶-奥斯特罗什基，他的遗骨被保存在一个小教堂里，始终有一位僧侣在场。据说，圣人的尸体在他死后七年才在这些山的高处被发现，这就是为什么他被说成具有治疗和创造奇迹的能力。来自所有宗教教派的人都被这种独特的神秘和精神体验所诱惑。在传统的亲吻僧侣的手之后，在奥斯特罗格的圣巴西尔的幻象中，可以期待一个强大的情感时刻。
同样值得一提的是采蒂涅修道院，它于18世纪建立在Crnojević修道院的废墟上，1692年被土耳其人摧毁，它是黑山精神的历史中心。莫拉查修道院是该国最古老的修道院之一，因为它建于1252年，位于波德戈里察和科拉辛之间，海拔300米，位于莫拉查河畔。这两座寺院在该国的宗教遗产方面也很重要。
心灵的祈祷，一个带酒的正统的祈祷者
心灵祈祷是东正教传统中使用的一种祈祷方式，旨在帮助信徒专注于他们与上帝的关系，并达到内心平静的状态。虽然祷告本身与酒没有直接关系，但有一种与东正教圣餐有关的做法涉及酒，可以帮助信徒更接近上帝。这种做法通常伴随着背诵心脏祈祷词。
心脏祈祷词是一个简单的祈祷词，由一个短句组成，重复数次。它可以在精神上或用低沉的声音背诵。祷告的形式通常是："主耶稣基督，上帝之子，请怜悯我这个罪人"。希腊语：Κυριε Ιησου Χριστε Υιε του Θεου ελεισον με τον αμαρτωλον。
"Kurie ièsou hristé uié tou théou éléisson me ton amartolon。"塞尔维亚语：Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног."Gospodé issoussé hristé, siné bojoyi, pomiluï me grechnog。"
葡萄酒象征着耶稣基督的血，被认为是上帝对人类的最终奉献。通过饮用葡萄酒，东正教信徒记住了这一奉献，并重申他们对上帝的承诺。
圣餐礼是基督教信仰的核心。在天主教和东正教中，圣餐都被看作是对基督生命的参与。然而，这两种信仰在执行这一圣礼的方式上有一个重要的区别。
在天主教，圣餐只以一种形式进行，即被认为是基督身体的圣饼。这种做法被称为 "单一品种的圣餐"。因此，天主教徒在弥撒期间不接受圣餐酒，尽管牧师在庆典期间喝了它。
在东正教中，圣餐是在两个种类下进行的，也就是说，圣饼和圣酒都有。这种做法被称为 "双种圣餐"。因此，东正教的信徒在弥撒中同时接受圣饼和圣酒。
这两种做法的区别主要是由于天主教和东正教之间的神学和历史差异。天主教徒认为，在一个品种下的圣餐足以接受上帝的恩典，而东正教徒认为，在两个品种下的圣餐对于完全参与基督的生活是必不可少的。应该指出的是，一些东方天主教会实行两种圣餐，正如一些东正教会在某些情况下实行一种圣餐一样。
在东正教中，只有经过正式授权的可信赖的人可以喝葡萄酒并接受两种圣餐。这句话指的是东正教会中的圣餐做法。在这一宗教传统中，被告知只有神父和被认为值得信赖并得到适当授权的教会成员才可以在弥撒中饮酒和接受主。
在东正教中，圣餐被认为是一种圣礼，必须得到尊重和保护。为此，牧师和教会成员都是在经历了严格的培训和选拔过程后精心挑选的。这确保了接受圣餐的人是以适当和尊重的方式进行的。
只有那些值得信赖和有资格的人可以在两种情况下接受圣餐。我们有酒和主人。 主体，指的是拉丁文的词根，简单地说就是献给上帝的牺牲品。因此，酒使我们能够与上帝联系。这意味着圣餐不被看作是一个单纯的宗教仪式，而是一个与上帝进行深层精神联系的时刻。
一个富有历史和传说的国家
波德戈里察市的诞生传说。根据传说，黑山首都波德戈里察市是由塞尔维亚国王奈曼尼亚在12世纪建立的。据说他曾下令在莫拉卡河上建造一座桥，并说 "Pod gorica"（山下）来指定建桥的地方。因此，该镇的名字就来自这句话。
斯卡达尔湖的传说。斯卡达尔湖是巴尔干半岛上最大的湖泊，被认为是黑山的天然宝石。根据传说，该湖是由仙女的眼泪创造的，她们为自己的神奇土地的消失而感到悲痛。他们的王国据说在一次大洪水中被水淹没了。
克鲁西之战的传说。克鲁西之战被认为是黑山历史上最重要的事件之一。传说在1796年，黑山军队在克鲁西击败了奥斯曼军队，这要感谢圣母玛利亚的干预，她使一场雪崩落在奥斯曼人身上。
