起源
黑山一直受到各种影响的滋养。当意大利文化沿着海岸线传播时，拜占庭的法则则渗透到修道院中，如皮瓦和莫拉卡。正是在这里，继承自东正教的圣像画得到了蓬勃发展。除了少数巴洛克画家主要在科托尔口画船和肖像画外，黑山绘画的灵感主要来自宗教传统，直到19世纪末。19和20世纪最伟大的黑山和南斯拉夫艺术家的作品在采蒂涅的国家艺术博物馆展出。
宗教绘画
民族绘画表达的基础可以追溯到中世纪的圣像画和宗教壁画传统，17世纪在黑山达到黄金时代。该国最早的宗教绘画大师之一是格奥尔基-米特罗法诺维奇（11世纪），他是来自阿托斯山（希腊北部）奇兰达里（或希兰达）修道院的修士。他负责莫拉卡修道院的一些绘画，并影响了他的继承人，特别是Kyr Kozma。神父Strahinja（16世纪末至17世纪初）是Berane人，在大约40年的时间里非常活跃，他在Piva、Pljevlja、Morača、Gradište的修道院以及Podvrh的圣尼古拉斯教堂工作。Kyr Kozma被认为是17世纪最有才华的画家，他的职业生涯开始于格拉迪什特修道院。在那里，他与斯特拉欣亚神父一起为圣尼古拉教堂的壁画工作。今天，在皮瓦和莫拉卡的寺院里可以看到他最美丽的作品。特里波-科科利亚（1661-1713）绘制了佩拉斯特海岸边的什克尔普耶拉圣母教堂的内部，标志着黑山的巴洛克绘画达到了顶峰。
最后，应该提到迪米特里耶维奇-拉法洛维奇家族，在五代人中有11位画家。他们从17世纪末到19世纪中叶工作，主要在科托尔口工作。据估计，她制作了几千个圣像和几十个圣像架，不仅在黑山，也在黑塞哥维那。赫尔采格诺维 市博物馆 展出了他们的一些图标。20世纪的绘画
只是到了20世纪，特别是在战时，黑山才出现了一些当地的艺术家，他们的名气已经超出了国界范围。第一个，阿纳斯塔斯-博卡里奇（1864-1944），在雅典受训，然后在采蒂涅工作，他专门从事学术肖像画。
第一次世界大战后，年轻的黑山人才离开，到新国家的中心贝尔格莱德接受培训。其中，佩塔尔-卢巴达（Petar Lubarda，1905-1974）是黑山最著名的画家，与布兰科-菲利波维奇（Branko Filipović）一起。他出生于采蒂涅，在巴黎美术学院学习，并在1937年的国际展览会上获得大奖。战后，他在黑山创建了第一所艺术学校，并在1951年在巴黎组织了两次展览。他的梦幻般的作品，混合了表现主义主题和后现代图像，很快就使他从同龄人中脱颖而出；这些作品尺寸巨大，装饰着著名的场所，如贝尔格莱德的前南斯拉夫联邦宫（更名为塞尔维亚宫）。这一代的另外两位重要画家是佩罗-波切克和米洛-米卢诺维奇。
在下一代中，画家和雕塑家Vojo Stanić（1924年生于波德戈里察）参加了1996年的威尼斯双年展，画家Dimitrije Popović（1951年生于采蒂涅）受到文艺复兴大师的强烈影响，还有1950-60年代生活在法国的无法归类的Dado。
达多，一个艺术作品
米奥德拉格-达多-朱里奇（1933-2010）的画作具有惊人的自由度。他的壁画占领了教堂，他的装置引起了轰动，他的绘画在纽约和华盛顿、巴黎和布鲁塞尔展出。在黑山，位于采蒂涅的国家艺术博物馆保留了他的一些早期作品。他出生于采蒂涅的一个富裕家庭，在很小的时候就落入了创作领域。作为一个孩子，达多在家里创作了他的第一幅壁画。后来，这位艺术家被布鲁特艺术之父让-杜布菲看中，与他成为朋友。1960年，达多在吉索斯定居，在一个废弃的电影院，成为他驰骋想象力的剧院。然而，他的灵感仍然扎根在黑山。1991年，他在采蒂涅的第一届双年展上展示了一个献给达尼洛-基什的装置，后来被移到他的 "反博物馆"，即现在位于尼古拉国王广场的达多工作室。
现今
在波德戈里察，街头艺术喜欢玩捉迷藏，最好分散在市中心以外。大多数壁画都带有政治信息，砍伐森林是黑山青年的主要关注点之一。一些线索可以指导你的搜索：在离Preko Morače几百米的地方，1980年代建立的Blok 5大楼收集了涂鸦和一些壁画。在更靠近中心的地方，从皮划艇俱乐部上方的公园可以看到的外墙都被画上了。
在该国的许多艺术馆中也可以找到活的艺术。最大的是在采蒂涅。自2012年以来，米奥德拉格-达多-久里奇画廊在国际舞台上推广黑山艺术方面一直发挥着重要作用。在波德戈里察，CSUGC在一个明亮的空间里展出了著名的艺术家，包括Aleksandar Duravčević和Mario Schifano。发现Pizana画廊在国外传播黑山艺术。在城市的中心，Al Galerija收集了米洛-米卢诺维奇、沃约-斯塔尼奇和凯瑟琳-什瓦比奇的雕塑和绘画作品。1994年开放的Most画廊现在是一个真正的文化中心，向所有的艺术表达模式开放。国民大户的作品可以顺便欣赏一下。在其节目中，这里注意保护波德戈里察丰富的历史，从奥斯曼帝国占领到今天。让我们面对现实吧：黑山充满了活力!
