一个人口稀少的国家
玻利维亚的居民很少：每平方公里只有9.8人，是世界上人口密度最低的国家之一。但与其他国家不同，玻利维亚躲过了19世纪对美洲印第安人的屠杀。早在1825年西蒙-玻利瓦尔的第一部宪法中，玻利维亚就承认，至少在理论上承认其民族财富。实际上，直到1952年的革命，农奴制才被废除，这使得地主和锡业大亨们得以分享对国家的控制。在1952年革命的60年后，尽管有一位在艾马拉土地上出生、在克丘亚地区长大的前总统，但主持玻利维亚命运的仍然是同一批白人 "精英"。今天，这个国家仍然有几十个不同的民族，其中大多数保留了他们祖先的生活方式，同时生活在现代世界的边缘。有些现在面临着灭绝的威胁。
不同的族裔群体
以下是玻利维亚的一些主要民族的名单。该国的30多个土著民族和人民来自三个不同的地理区域：亚马逊、安第斯和查科。
克丘亚人。这个安第斯美洲印第安人在12世纪建立了库斯科王国，之后被并入印加帝国。玻利维亚有不到200万克丘亚人。他们讲同名的语言。虽然克丘亚人的后代经历了一定程度的混血，但他们今天仍然是印加文化的守护者。
艾马拉人。 他们来自的的喀喀湖地区，是蒂瓦纳库文明的后裔。他们在境内的人数接近150万。艾马拉人也被称为科拉人，在受到西班牙人的统治之前，曾被印加帝国控制过。他们讲艾马拉语，这是一种方言。艾马拉人积极参加了19世纪的独立斗争，但他们的生活条件并没有改善。
奇帕亚人可能是最早居住在阿尔蒂普拉诺的民族。他们生活在海拔4000多米的科伊帕萨盐田的沙漠地区。他们因其独创的灌溉技术而闻名，也被称为 "水人"。在西班牙殖民者的破坏下，这个社区现在的人数不超过2,000人。
卡拉瓦亚人是一个流动的治疗师民族，他们仍然在从事世界上最古老的自然医学之一。他们来自的的喀喀湖北部，对药用植物和治疗仪式有着丰富的知识。卡拉瓦亚人引起了人们的恐惧和敬佩，因为他们被认为是巫师，也能预测未来。卡拉瓦亚文化，更确切地说，是 "卡拉瓦亚人的安第斯宇宙观"，自2008年起被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
奇基托人。这个民族实际上是由16世纪耶稣会传教士带来的几个土著社区组成的集合体。他们生活在奇基坦尼亚，圣克鲁斯省东部的广阔平原上。耶稣会传教士的印记在奇基托人中依然存在：他们的共同语言奇基托语，被皈依基督教的不同族群所使用。
莫索斯人 是一个亚马逊民族，17世纪时也曾被耶稣会传教士传过福音。 他们居住在该国东北部贝尼省的马莫雷河附近。今天，他们的人数超过了3万，主要集中在特立尼达和圣伊格纳西奥-德莫克索斯这两个城市。他们的语言是Mojeño Ignaciano和Mojeño Trinitario，与阿拉瓦克语接近。庆祝他们皈依基督教的五彩缤纷的伊查佩克内派斯塔节在2012年被宣布为世界文化遗产。
瓜拉尼人是生活在玻利维亚、巴拉圭和阿根廷查科地区的美洲印第安人的一个群体，但也存在于巴西和乌拉圭。他们对大自然有着深深的敬意，不知道私有财产的概念。他们成群结队地生活在Tekoha，Tekoha不仅仅是他们生活和狩猎的领地，也是瓜拉尼文化传播和发展的地方。
欧洲人在连续的移民潮中抵达该国。然而，他们在该领土上的存在比阿根廷、乌拉圭或智利等国要小得多。第一波浪潮于16世纪随着西班牙定居者的到来而到来，他们被Cerro Rico de Potosí银矿的财富所吸引。由德国人、法国人、葡萄牙人和意大利人组成的第二波移民潮于19世纪工业革命期间抵达。今天，欧洲血统的玻利维亚人估计占人口的15%左右。
梅蒂斯人。这些人也被贬称为 "cholos "或 "cholas"，是指父母一方为印度人、一方为欧洲人的人。这些克里奥尔人估计占人口的20%到65%。为什么有这么大的差距？梅蒂斯人的话题在国内非常敏感，政治和意识形态话语往往将印第安人与白人对立起来。梅斯蒂索人不能声称自己有特定的文化。埃沃-莫拉莱斯在全国人口普查中取消了梅蒂斯一词，迫使他们声称自己是美洲印第安人或欧洲人。今天，梅斯蒂索人正在争取对其地位和身份的承认，包括在政治生活中的发言权。
非裔玻利维亚人。 这些人是西班牙殖民者带来的在波托西矿区工作的非洲奴隶的后裔。这个有2万多人的土著社区得到了国家的正式承认。该社区主要生活在永加斯地区，以 "萨亚 "而闻名，这是他们身份的文化和政治表达（音乐、乐器、舞蹈和服装）。永加斯的非洲裔玻利维亚人Saya在全国各地的狂欢节和民俗节上表演。
其他少数民族。在该国的其他种族群体中，我们应该提到门诺教派，这是一个生活在圣克鲁斯省的自治社区，是荷兰人、俄罗斯人、德国人的后裔......最后，该国在20世纪的日本移民潮中，只有不到15000名居民。
