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合并主义和文化混合的历史

奥鲁罗位于一个安第斯仪式的古老地点,其中最重要的是伟大的伊托节,提瓦纳库帝国的古老民族乌鲁斯人在这里举行神圣的仪式,以纪念帕卡玛玛和蒂奥-苏佩(山神)。这座城市在17世纪初被征服者占领,尽管西班牙禁止继续举行这些仪式,但它仍然是乌鲁人的圣地。为了规避这一禁令,乌鲁斯人将Pachamama的形象同化为圣母的形象,而Tío Supay则穿上了魔鬼的服装,以便在基督教的幌子下继续庆祝他们的神。在18世纪末,据说在该市最富有的银矿之一,出现了一个奇怪的圣母像。从那时起,狂欢节一直是为了纪念矿区的圣女(Virgen del Socavón)而举行的,当时与蜡烛节的圣女(Virgen de la Candelaria)等同起来。2013年竖立在城市高地上的45米高的索卡翁圣女雕像,注视着来自玻利维亚全国各地的数十万观众参加的节日活动。

狂欢节的起源

十八世纪末,人们开始谈论Diablada,即魔鬼的舞蹈,以前是Urus的llama llama ,它象征着善与恶的斗争。天使和大天使的衣服是用银做的,而不是像今天这样用黄铜做的。令人难以置信的Diablada面具出现在20世纪初,以基督教红角魔鬼的形式描绘了Tío Supay,但也描绘了Urus人认为神圣的动物。Diablada,及其所有的象征和参考,被许多人认为是体现奥鲁罗狂欢节的舞蹈。多年来,狂欢节吸引了来自玻利维亚各地,特别是城市地区的其他舞者。

让派对开始吧!

从什罗夫星期二前的星期六早上7点开始,由大约28,000名舞者和10,000名音乐家组成的游行队伍,是玻利维亚青年的骄傲代表,他们穿过街道向Santuario de la Virgen del Socavón (位于民俗广场的一座寺庙,不要与Virgen del Socavón的雕像相混淆)行进。游行大约持续20个小时,路线仅有3公里多,从Avenida Aroma开始,经过市中心的主要道路(Avenida Bolívar, Plaza 10 de Febrero, Avenida Rodolfo Meier等),最后到达Santuario del Socavón。与此同时,在激烈的对峙中,看台上的观众们发生了冲突。在双方中,最大胆的人向他们的对手投掷水弹和鞭炮。最暴露的人只能用雨伞来抵御剃须泡沫的突袭。

每个团体代表玻利维亚的一个地区或民族,由几百名舞者组成,他们是本地区的展示品。舞者们身着复杂的(通常是非常厚重的)服装,以及狂欢节上著名的崇高面具。老一辈人 "组成的乐队在每个队伍的后面。他们给人的印象是这群人中最快乐的,因为他们的生活乐趣是如此的富有感染力。他们穿着同样的服装,戴着同样的帽子,在铜管和打击乐器的声音中不知疲倦地跟随阿尔蒂普拉诺的节奏。最令人期待的团体是来自阿尔蒂普拉诺及其主要城市的团体:奥鲁罗、拉巴斯和波托西。

Diablada,象征狂欢节的舞蹈,是人们最热切期待的。它由来自奥鲁罗的Gran Tradicional Auténtica Diablada舞蹈团表演。他们的服装和面具是游行队伍中最壮观的。带头的是魔鬼路西法和撒旦(有时代表TíoSupay),他们戴着有角的面具,穿着以红色和黑色为主色调的服装,由几个中国Supay(女魔头)陪同。紧随其后的是代表七宗罪的舞者,然后是由圣迈克尔领导的天使军团,他们都穿着蓝色的衣服。在整个舞蹈过程中,天使和魔鬼都在旋转,并在狂热的运动和色彩中进行着精确到毫米的编排。

卡波拉勒斯舞是奥鲁罗和拉巴斯的特色。男子的服装是指那些在波托西矿区领导奴隶的头目。其目的是讽刺甚至嘲笑西班牙征服者,同时展示安第斯传统的丰富内涵。这是一种感性的舞蹈,男女舞者都被诱惑了。

莫尔纳达也是以奴隶对抗西班牙人为主题,主要由永加斯的非洲裔玻利维亚人社区舞蹈。舞者头上戴着传统的bombín ,穿着cholitas和很短的裙子。

托巴人的舞蹈。 托巴人代表玻利维亚的热带地区贝尼人。他们与之前的卡波拉勒斯形成强烈对比。舞者的体格已经不同:他们是来自亚马逊地区的印第安人。他们身材矮小,动作敏捷,向观众展示了一种象征着能量的舞蹈,由连续的跳跃和手臂及身体的大动作组成。很多时候,他们赤膊上阵,只用鸟类的羽毛和大的流苏腰带做装饰。

Llamerada是一种向艾马拉文化中最重要的动物:骆驼致敬的舞蹈。所有的舞者都配备了牧羊人特有的物品:用于带领羊群的吊索,在这里被用作节奏的附属品。

南部塔里哈省的chapaqueña团体是狂欢节不可缺少的一部分。与卡波拉莱人所表现出的自豪感毫无关系。在这里,良好的幽默感、悠扬的歌曲,以及最重要的是,展开而非生硬的舞蹈,占据了首要地位。舞者的服装非常典型:许多头带和挂在腰带上的各种颜色的带子。

维斯图舞团 跳的是Tinku,这是一种模拟阿尔蒂普拉诺(Altiplano)的传统仪式,在这种仪式中,男人们赤手空拳地互相搏斗,以便流血,从而滋养大地母亲,即Pachamama。舞蹈将这些打斗表演出来,将舞者混合在一起进行大规模的运动。

其他民俗舞蹈表演 :库拉瓦达(Kullawada),舞者手持纺车以纪念拉巴斯的羊毛纺织者;波托西和苏克雷的团体所跳的波托洛;以及拉巴斯的瓦卡瓦卡。

一个统一的狂欢节

在这里每个人都很开心:在奥鲁罗狂欢节上,来自阿尔蒂普拉诺的玻利维亚人、来自东南的瓜拉尼人、来自东方的玻利维亚人和来自永加斯的玻利维亚人擦肩而过,所有这些都构成了这个国家丰富的文化遗产。大人、老人和小孩;无论贫富,都有自己的位置。

观众很高兴,他们也是表演的一部分,他们鼓掌,他们与管弦乐队一起拍手,他们唱歌,但最重要的是他们激励所有这些舞者,他们非常需要这种激励,因为他们的旅程很漫长。尽管疼痛难忍,而且夜幕降临,但庆祝活动一直持续到凌晨3点。星期天早上7点左右,狂欢节又开始了,这又是一天的庆祝活动,音乐,舞蹈,欢乐和色彩的爆炸。

参加狂欢节

希望参加该国这一重大活动的旅行者显然应提前做好安排。最简单的方法是使用旅行社的服务,他们将负责一切事务(预订、住宿、交通)。如果你想自己去,有几个因素需要考虑。首先是住宿;你应该知道,在狂欢节期间,奥鲁罗的酒店房间的价格是三倍甚至四倍。此外,通常需要预订至少3个晚上的房间,这很快就会增加费用。在此期间酒店爆满,所以最好提前几个月预订。找交通工具比较容易,公交车从城市各处驶来,但价格也会略微膨胀。然后你必须买票进入看台。价格根据地点和服务的不同而不同(有些门票包括食品和饮料),从每人100到900玻利维亚诺不等。一旦所有这些条件得到满足,就是享受游行的时候了!这里的气候一般都很温和,但很快就会变得非常凉爽,特别是如果你是静态的。气温一般从早晚的5℃到下午的18℃不等。这个高度的阳光很强烈,所以记得要保护好你的头部。应采取基本的预防措施,因为人群中互相喷水、剃须膏等现象很常见。穿上防水的衣服,保护好自己的物品(包、相机)。还要记得给你的电子设备充电,以免错过任何照片!至于安全问题,一切都在计划之中,因为狂欢节由大约3000名警察监督,并为这个场合安装了300个安全摄像头。一些需要知道的紧急电话:警察(✆ 110),综合医院(✆ +66 52 77408),红十字会(✆ +66 52 74958),以及公共帮助(✆ +66 52 51404)。对于食物,不用担心,整个城市有无数的选择(餐馆、街头小贩......)。你已经准备好享受非洲大陆上最丰富多彩和最有趣的狂欢节之一了!