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传说中的建筑

毛里塔尼亚沙漠的巨大面积见证了迷人的史前殡葬建筑。石头排列,最复杂的可以达到3排石头,与惊人的墓园一起被发现,如Lembet el-Kbir的墓园。后者高出地表40米,有160座不同形状的坟墓。在岩壁上和平原上,可以找到圆形或长方形的墓穴,而山顶和岩坡的顶部则是形状更复杂的墓葬。巴济纳斯或阶梯墓,呈圆形,由3个同心圆组成。墓室本身位于中心位置,并以拱形方式建造。死者的尸体被放在作为地板的石板上,或直接放在地上。遗址中还包含巴尔坎内斯(barkhanes),即巨大的石堆,正如其名称所示,其形状令人联想到沙子的新月。最大的巴克汉的两个分支之间的开口达到27.60米。墓室由一个圆形结构组成,由粗糙的石英石块组成。在撒哈拉沙漠的其他地方,冒险家和考古学家还发现了chouchet(choucha的复数),这种葬仪由一个看起来像烟囱的塔和规则的圆形底座组成,其总体形状让人联想到井的边缘。撒哈拉沙漠还有令人难以置信的新石器时代大型村庄的遗迹,如细长型的Chebka、扇形的Akreijit和圆形的Tijot。这三个村庄的特点都是干石建筑,蜂窝状的居住模式和狭窄的小巷和公共广场网络。最著名的是由同样著名的泰奥多-莫诺发现的阿格利吉特遗址。村庄被一堵高2米、厚1.5米的墙隔开,由一系列小巷组成,通向用于大型公共集会的开放空间。干石围墙通常是长方形的,用来划分围绕中央炉灶的几个住房单元。Akreijit的外围还有牛栏和田地,这些都是用石块标记的。这些新石器时代的农牧社区因此想象出了一种功能性的城市化,其主要原则将在几个世纪后被采纳!

迷人的中世纪

现在,昆比-萨利赫是一个重要的考古遗址,揭示了这个城市的辉煌,它是加纳帝国的第一个首都,见证了一种特殊建筑艺术的发展,特别是通过对当地片岩板的独特使用。从当时伟大的旅行者对这座城市的描述中,我们可以看出这座首都是由两个不同的实体组成的:穆斯林的城市,里面有不少于12座清真寺;国王的城市,有石头和洋槐木建造的建筑物和一个巨大的封闭式宫殿。这两个实体之间的空间被圆形的木屋所占据。万物有灵纪念碑和大清真寺的遗迹无疑是该遗址中最壮观的。另一个不容错过的惊人的考古遗址是阿苏盖的文化景观,它是伟大的阿尔摩拉维王朝的第一个首都。最初建造城市的绿洲,至今仍有一个巧妙的灌溉系统。正是在这个肥沃的绿洲中心,阿尔摩拉维王朝建造了一个干石堡垒,其周围的墙壁保护着一个安排在不同租界的城市街区。

但毛里塔尼亚最著名的中世纪遗址当然是钦盖蒂(Chinguetti)、瓦达内(Ouadane)、蒂希特(Tichitt)和瓦拉塔(Oualata)的库尔,这些都被列为联合国教科文组织的世界遗产。这些城市建立于1112世纪,既是重要的商队和贸易中心,也是强大的文化和宗教中心。ksar是一个有城墙保护的村庄,其城市结构非常密集和紧凑,由狭窄和蜿蜒的通道组成,通向一个大的公共广场和集体空间,而住宅则以非常紧凑的方式排列,通常挤在清真寺的周围。这种紧凑性具有实用功能,提供了对风、沙和热的保护,同时也具有象征性功能,确保了撒哈拉伊斯兰教的禁欲主义和剥夺原则的应用。这些克苏尔的另一个主要特点是它们与环境的融合方式。当地材料的使用(带有灰色、绿色或红色反光的砂岩;用作鹅卵石、土坯或班克的赭石粘土)确保了与周围沙漠景观的视觉一致性。住宅由干燥的石头制成并保持裸露,或用赭石灰泥或鹅卵石覆盖,也是巨大而紧凑的,通常具有立方体的体积。它们罕见的开口被交错的木头或锻打的金属所保护,而它们的屋顶,通常是平的,由棕榈树或枣树的树干和树枝巧妙地排列而成,提供保护和通风。这些房屋围绕着一个院子或一个内部天井组织起来。钦盖蒂以其大型清真寺而闻名,清真寺顶部有5个鸵鸟蛋,两侧有一个方形尖塔,还有几十个图书馆,以及由灰岩和班柯覆面制成的房屋,由巨大的金合欢门保护。但是,Oualata才是最漂亮的房子。按照苏丹的风格,这些多层房屋围绕着一个大的中央庭院而建,用挡板遮住视线,其特点是干石结构完全覆盖着红色或赭色的粘土灰泥,妇女们用手指画上阿拉伯式、交错式和几何式的图案来装饰。他们的木门用钉子和精致的敲门砖装饰,使这些房屋更加美丽。

殖民时期

殖民地建筑主要是一种防御性和军事性建筑。紧凑而巨大的石头和泥砖体量,围绕中央庭院的正方形或长方形规划,角楼,堡垒和突出的元素,是这些沙漠堡垒的特点。在毛里塔尼亚北部,这些堡垒的目的是为了监视游牧部落。最著名的堡垒是Aïn Ben Tili堡垒和Chegga堡垒,其令人印象深刻的大门两侧有四个圆顶,其赭石色的石榴裙边使其几乎不可见。这种融入环境的愿望在阿德拉尔的堡垒中也可以看到。钦盖蒂的克劳德尔堡以及比尔兹里和阿古埃迪尔的堡垒是最有趣的。最初,首都努瓦克肖特也只是一个军营。1959年,法国建筑师安德烈-勒孔特(André Leconte)为新首都制定了新的城市规划,将其分为两个核心:一个是围绕原来的要塞,另一个是围绕清真寺。同时,法国人建造了小型矿业城镇,其中简单的体积和混凝土是王道。坎萨多(Cansado)就是这种情况,在那里人们仍然可以看到一个非常现代主义的酒店的遗迹,或者在祖埃拉特(Zouerate),这里交替出现了大型白色欧式建筑和小红砖房,让人想起法国的矿业城镇。

自独立以来

伴随着独立的兴奋,出现了一种建筑热。国家结构是标准化和预制的,首选的住房是简单的立方体,让人想起欧洲类型的大型住宅区,但一般不超过三层。从20世纪70年代起,由于农村人口大量外流,努瓦克肖特市经历了前所未有的增长。因此,该市出现了无数被称为Kébbés的非正式住区的发展。后者是传统农牧业生活方式和外来城市生活方式之间微妙过渡的城市翻译。许多定居的农民和游牧民喜欢这种非正式的特征,而不是标准化的建筑,因为凯贝斯允许他们保留划分不同功能空间的围墙结构,厨房总是与生活区分开,住房由砖和灰泥制成的棚屋和传统帐篷。面对这些 "棚户区 "的增加,当局推出了一些建设计划,如SOCOGIM(建筑和不动产管理公司)在10年内建造了12000套住房,并分配了近16000块土地以促进控制性住房......但这个计划过于温和,无法遏制指数式增长。面对这些失败,一些kebbes已经变成了Gazras,这些非正规住房的街区已经合法化,并且可以更好地使用基础设施,所有这些都揭示了一个前nihilo创建的城市的城市漂移,它从来没有一个正式的土地登记,由于资金和腐败问题,它的城市规划从未到位。除了空间饱和的问题之外,还有重大的环境威胁。城市是在沙丘带的庇护下发展起来的,港口基础设施改变了海流,正在不断地破坏稳定;直接建在这些沙丘上的结构也显示出非常脆弱的迹象。面对这些威胁,一个新的SDAU(Schéma Directeur d'Aménagement et d'Urbanisme)已经为2040年建立起来。其目标是使正规地区密集化,重组和装备非正规地区,并放弃不合适的地点,同时保护环境,特别是通过可持续的城市流动政策。在建筑方面,泰奥多-莫诺中学(Lycée Théodore Monod)的扩建/修复项目是一个很好的例子,说明首都可以大规模地实现这一目标。学校的设计与它所在的法国大使馆校园的其他部分相协调,它有一个钢筋混凝土框架,上面覆盖着精美的灰泥,并用阿塔尔地区的灰岩进行装饰,而内部则由优雅的混凝土遮阳板保护。在保温和防水方面,建筑师受到了基于使用贝壳和沙子的传统技术的启发。这些材料的白色使阳光能够照射进来,从而防止屋顶升温。传统与现代的结合是关键!

方言的丰富性

在撒哈拉沙漠平原,一些社区,包括富拉尼人,居住在茅草房中。这些住所类似于穹顶,由一个框架组成,通常由小米秸秆制成,上面放置着由芦苇编织的格子。然后用缝在一起的多层茅草覆盖这一结构。门通常很低,以防止沙漠的侵袭,而小的开口则允许持续通风。这种木制框架也见于提基特,即图阿雷格村庄中用棕榈树编织屋顶的小屋。在Banc d'Arguin国家公园的中心地带,渔民们建造了小平顶的立方体房屋,墙壁颜色漂亮,但这些渔民中的许多人实际上是定居的游牧民,他们从未放弃过他们的传统居住地:帐篷或khaima。在大型城市中心,这些帐篷甚至可以在房屋的屋顶或内院中找到。在沙漠的中心地带,这些帐篷最常见的是用白棉布或黑色兽皮制成(在图阿雷格人中,兽皮在缝制前会完全剥去毛发)。它们坚实的框架系统,旨在支持几层织物,包括一个中央桅杆、一个脊梁和由连接在绳索上的拉杆拉伸的立柱,本身由沙地上的木桩稳定。除了置于顶部的装饰性项圈Glad al khaïma之外,外面的建筑都很朴素,而内部则以墙面地毯和垫子作为所有装饰的对象。特别是在努瓦克肖特,是妇女负责制作帐篷的工作。她们在市场上购买各种颜色的布料,然后把它们缝成精致的几何图案,让人联想到拼布。