逊尼派伊斯兰教
先知穆罕默德于570年左右出生在麦加，610年左右从天使长加百列那里得到了一个异象，并被赋予了一个重要的使命：宣扬对唯一神--真主的信仰。他的信息被记录在一本神圣的文本--《古兰经》中，任何穆斯林都不能修改它。622年，是赫吉拉：先知穆罕默德为逃避敌对行动，离开麦加到麦地那避难，在那里他建立了一个社会，通过各种手段反对那些不赞成这种新信仰的人，一点一点地把伊斯兰教放在了旧的宗教习俗面前。这就是圣战的起源，即神圣的战争。麦加的当局于630年加入，两年后，先知穆罕默德去世。
伊斯兰教由穆斯林必须践行的五项基本原则所支配：信奉信仰、应用每日五次祈祷、遵守斋戒、向穷人和伊斯兰教的捍卫者进行礼仪性施舍，最后是朝觐，即去麦加朝圣，一生中至少要做一次。在伊斯兰教的这些支柱中，有一个支柱为每一天提供了节奏：祈祷。黎明、中午、晚祷、日落和黄昏时分，由清真寺尖塔上的穆萨林呼唤祈祷，准确时间随季节变化。穆斯林可以在任何地方祈祷，唯一的规则是在这一仪式中，他们必须在进行习惯性的洗礼后转向麦加方向。
逊尼派是伊斯兰教的主要宗教趋势，占全世界穆斯林的近90%。它与什叶派的区别在于忠于先知的传统--逊尼派，并体现在一些细节上：对于毛里塔尼亚人所属的马莱克逊尼派来说，人完全服从于真主（安拉），没有神职人员，伊玛目被认为是被任命来领导祈祷的官员。
几个世纪以来，宗教兄弟会纷纷成立，深入研究穆斯林的神学、医学、数学、法律和其他科学学科。这些先进的研究是瓦丹、瓦拉塔，特别是金盖蒂等城市的精神和智力影响的来源。后者是伊斯兰教的第七个圣城，拥有几个图书馆，其中包含了保存得非常好的手稿宝藏。
黑吉拉日历
毛里塔尼亚人遵循的宗教节日黑吉拉历，从622年7月16日开始，即先知穆罕默德从麦加逃往麦地那的日子。因此，2023年是穆斯林时代的1444年。这个日历是基于12个农历月，每个月29-30天，而基督教日历是基于太阳的运动。由于月份的开始是由肉眼固定的，因此各国的宗教节日日期略有不同，每年比基督教日历早十天左右。
开斋节是日历中最重要的穆斯林节日，是祭祀或羊的节日：它是为了纪念他的父亲亚伯拉罕顺从神的命令，将以撒献给神。在最后一刻，上帝派给他一只羊来代替他的儿子献祭，从那时起，每个家庭按照非常精确的仪式轮流献祭一只羊。另一个重要活动是斋月，在黑吉拉历的第九个月以禁食的方式庆祝。穆斯林在日出和日落之间被禁止吃喝和发生性关系。然后，整个国家就有了不同的节奏，在断食时起床，并以开斋节庆祝斋月的结束。最后，穆哈拉姆节的1号对应的是穆斯林新年，Achouara是一年中的第十天，纪念先知穆罕默德的孙子侯赛因的死亡，Mouloud是穆罕默德的诞生。
宗教兄弟会
穆斯林兄弟会将学生或塔利班集中在一个马拉布特或谢赫身边。这种传授巴拉卡（知识）的方式被称为西拉。其目的是使学生能够更接近先知穆罕默德和真主。尽管在非洲有四个主要的兄弟会（卡迪里亚、蒂贾尼亚、塞努西亚、穆里德主义），但其中两个在毛里塔尼亚特别有代表性。卡迪里亚是最古老的兄弟会，于15 世纪出现在非洲。在20世纪初，其成员为法国对毛里塔尼亚的渗透提供便利，以保护自己免受好战部落的袭击。第二个是Tidjaniya，由阿尔及利亚人Mohammed el-Tidjanî在18世纪建立，他曾是Qadiriya的成员。
宗教还是信仰？
万物有灵论在毛里塔尼亚正式存在的时间不长，它是一种信仰，其特点是赋予所有自然现象以灵魂。万物有灵论是加纳帝国的信仰，在11世纪之前一直存在于毛里塔尼亚，所以既是穆斯林又是万物有灵论者的情况并不少见。一个毛里塔尼亚人很可能是一个好的穆斯林，努力尊重伊斯兰教的五大支柱，同时又去拜访拜物教的信徒，以获得有助于项目、联盟或商业成功的格物。这些传统信仰尤其在摩尔人农民中非常存在，他们尽一切可能通过共同祈祷来改善生活条件，以获取重要的力量，从而确保群体的力量、财富和生育能力。
脆弱的基督教团体
2017年，罗马教廷首次在毛里塔尼亚任命了一位使徒大使，即罗马教廷的外交人员，被认可为教皇驻该国的大使。来自各大洲和各种社会条件的人们聚集在努瓦克肖特的教堂周围，混合着基督徒和外国人。这个国家唯一的教区成立于1965年，包括努瓦克肖特和努瓦迪杜的教区，以及阿塔尔、罗索、凯迪和祖埃拉特的传教士，尽管他们没有信众。毛里塔尼亚的4000名天主教徒都是外国人，来自大约40个不同的国家，其中大部分是非洲国家。
