主导的天主教
从定居伊始，岛上就一直信奉天主教，直至今日。约 90% 的当地居民表面上信奉罗马天主教，尽管牧师们感叹他们已经失去了一些影响力。经常可以看到信徒们穿着星期天最好的衣服，兴致勃勃地参加弥撒。天主教会仍然是佛得角社会关系（尤其是男女之间的关系）的制度基础之一。其他宗教（如基督复临安息日会）的突破无疑正在社会中产生影响，其信徒人数也在不断增加。目前，佛得角群岛上有两个教区，即明德卢教区和圣地亚哥-德卡波佛得教区。宪法和政府都保障佛得角人的宗教自由，同时也不忘政教分离：因此佛得角也没有国教。不过，政府给予天主教会免费的宗教活动电视广播时间。圣灰星期三、耶稣受难日、复活节、万圣节和圣诞节被宣布为国家法定假日，而市镇纪念其守护神的日子则被视为地方假日。
新教教会
第二大宗教是各种新教及其分支，如基督复临安息日会、五旬节教派和浸礼会，约占人口的 5%。拿撒勒归正会是这一群体中最大的教会，但它已经有很长的历史，早在 20 世纪 20 年代，它就已经出现在布拉瓦，当时它是由返乡移民的行李从美国带来的。正是他们开始将福音歌曲翻译成克里奥尔语。其他新教团体包括上帝会、耶稣基督后期圣徒教会（摩门教）和天国普世教会，这些教会的礼拜场所正在不断增加。最近，Templo Maior 等巴西教会和基督教种族主义等思潮正在葡萄牙语国家崭露头角，并在葡萄牙群岛的各个岛屿上占据了一席之地。
基督复临安息日会
多年来，这个教会变得更加强大：在一个基督教占多数的国家，新信徒们不必做出太激烈的改变。2015 年，基督复临安息日会庆祝了其在群岛建立教会的 80 周年，该教会于 1935 年来到 Nossa Senhora do Monte 地区。该教会非常活跃，参与了各种计划，将上帝的话语带给社区的年轻人，教他们音乐、英语、圣经、健康、性生活、婚姻和其他主题。
伊斯兰教
尽管佛得角靠近非洲海岸，并受到邻国塞内加尔的影响，但伊斯兰教从未在佛得角普及。第一座清真寺于 1990 年才在普拉亚建成。然而，随着非洲国民的日益增多，以及西非国家经济共同体（ECOWAS）国家边境的开放，导致经济移民的增加，我们相信这一宗教终将传播开来并占据重要地位。佛得角目前约有 80 000 名穆斯林。
犹太教
据历史记载，几个世纪以来，圣安唐岛和博阿维斯塔岛陆续出现了犹太家庭定居潮，但没有确切的时间顺序。据估计，早在16世纪，岛上就有皈依基督教的犹太人（convos）。最近的移民包括19世纪从直布罗陀前来贸易的摩洛哥犹太人。然而，除了墓碑上的一些希伯来文碑文（这些碑文毫无疑问地表明了他们的存在）、地名（如 Sinagoga 村）和姓氏（Benros、Pinto、Benoliel、Levy......）之外，没有任何其他东西流传下来。这些家族的后代大多是名人，他们为自己的遗产感到自豪，他们继续通过协会或家谱研究来纪念自己的 "犹太血统"，但由于缺乏犹太教堂，他们已不再信奉犹太教。在瓦尔泽亚-德普拉亚的天主教墓地，最近发现了犹太人的坟墓。与所有人的期望相反，是一位穆斯林，即摩洛哥国王穆罕默德六世，出资修复了 "犹太人广场"，该广场于 2013 年落成，我们今天发现了它......这难道不是宗教宽容的最佳象征吗？
非洲祖先的信仰
在非洲，源于非洲大陆的邪教、仪式和其他或多或少的神秘仪式都在公开进行。拜物教、灵灵教和古老的泛灵论传统由最初的居民传入，现在仍然十分盛行：求助于巫医治愈不治之症、咨询神灵、让不忠实的丈夫回来，甚至......对敌人施咒，都是常有的事。
天主教一直与这些从未消失过的非洲宗教信仰不谋而合，尽管殖民者强烈禁止这些宗教信仰。今天的宗教表现形式就是这两种精神潮流融合和调整的结果。因此，宗教融合是朝圣、游行和民众庆祝圣人活动的一个组成部分，使这些活动成为这个宗教氛围浓厚的群岛所特有的。
信仰的 "反叛者"--拉贝拉多社区
在圣地亚哥岛上，有一个相当特殊的群体，叫做拉贝拉多斯人。除了不承认国家之外，他们还具有与社会隔绝和虔诚的宗教信仰。他们的信仰可以追溯到17世纪，至今仍未改变。阅读《圣经》、《旧约全书》、预言、祈祷以及指导耶稣生活的原则是他们日常生活的一部分，并支配着他们的生活。
