种姓制度
爪哇人在1343年征服巴厘岛时引入了种姓制度。这种社会制度有其附庸的王子、战士的国王和商人，它起源于印度深处，大约在公元前4000年，当时梵天被牺牲并被切成小块以创造这个世界的东西。吠陀神话为严格的封建社会划分提供了理由，但巴厘岛继承了一个已经被印度爪哇人严重淡化的系统。到16世纪末，爪哇的种姓制度已经在全岛确立，并且仍然存在。
种姓是因果报应和三摩地原则的后果之一，即相信自己的行为会有结果（karma phala），或相信生与死的过程（samsara），这就是巴厘岛种姓制度的存在，个人因前世的行为而继承自己的地位。因此，在巴厘岛，一个人不能失去自己的种姓，因为是出生和以前的生活支配和定义了未来，以及回到自己的亲属系统。然而，有一个例外，而且是一个很大的例外：例如，一个萨特里亚 妇女如果嫁给一个首陀罗 ，就会失去其种姓的利益-- 反之则不太正确。但随着时间的推移和旅游业的发展，人们可以看到巴厘岛的社会现象已经远远超出了过去与种姓和权力有关的问题。现在你可以看到萨特里亚 出租车司机把一个富有的苏德拉人 送到机场！这是很重要的。
这个等级制度的首领是Triwangsa，意思是三个民族，即婆罗门、萨提亚 和韦西亚，或祭司、武士和商人。这三个特权种姓约占人口的10%，并受到首陀罗，即平民的尊重。
苏德拉种姓占巴厘岛人口的90%，构成了可称为平民的群体。属于这种种姓的人逃避了印度的拒绝原则，就像 "不可接触者 "一样，他们只被委托从事某些被认为不纯洁的工作。然而，他们有某些特权，特别是几乎是宗教性的特权，即从他们中间选择sungguhu 来赶走萦绕在巴厘岛生活和夜晚的邪灵和其他恶魔。儿童和教育
年幼的孩子由年长的孩子照看。他们是自由的，有整个空间供他们支配。男孩在一边，女孩在另一边，他们在稻田里漫游，抓鸭子，捉蜻蜓，把它们串在小竹镖上。最有风度的人学会了跳舞，其他的人则坐在父亲的腿上，双手抱着，学会了晚上在班杰尔演奏音乐。其余的人调皮地活着，占据并划定他们的文化空间。他们组成小队，在村子里游荡，有时跟着游客，提供他们的技能。巴厘岛的儿童不是很吵闹。他们不怎么哭，愤怒的爆发也很少。某些仪式标志着童年的结束，如锉牙仪式，它标志着从童年到青春期的过渡。这个重要而壮观的仪式包括对牙齿进行锉削和平整，以防止与动物的牙齿有任何相似之处，即尖锐的牙齿，是兽性和不洁的标志。
大多数巴厘岛儿童在16岁之前都要上学（在上午进行）。除了在非常贫穷的农村，当父母需要他们的孩子在农场或田地里帮忙时，巴厘岛的儿童因此学会了阅读和书写印度尼西亚语，这也解释了为什么与印度尼西亚其他地区相比，该岛的识字率非常高。英语的学习就不那么发达了，但它也是学校里教授的一种语言。令人惊讶的结婚仪式
这是每一个成年人类的自然功能。在开始时，接近工作，在青春期结束时。例如，在浴场。年轻的男人和女人可以在河中以恭敬的距离进行日常沐浴，并偷偷地看几眼。所有这些凝视都是 "调情 "的一部分，无论是在女孩还是男孩方面。洗完澡后，到了晚上，根据房屋的布局，几个人在夜市上见面，他们在那里讨论和笑。当女孩同意用求婚者的摩托车载她到某地时，这段恋情变得更加严重。她以亚马逊的姿势坐着，向女友们挑战，暗自发笑。这是一个自信的标志，男孩会很乐意将其好好利用。经过两三个jogèd bumbung （音乐表演）和四五个drama gong （巴厘岛戏剧）后，交易就成了。求婚者会去新娘的家里，带着恐惧和蔑视求婚，而她会给他送茶和咖啡，低头谦虚和尊重。朋友们在外面等待。家人参与进来，所有的婚礼仪式、典礼和日子都要达成一致......或者女孩被求婚者的摩托车绑架，求婚者不顾一切地把她带进森林。未婚妻的父亲感到震惊，村子里一片哗然，一帮年轻人组织起来寻找离家出走的人......却没有找到他们。浪漫的故事在满意的回归和出走夫妇的明亮眼神中结束。酒拉来了，必须喝。婚姻将由强制同意决定，对双方家庭来说都有一定的缓解，他们不再需要在订婚和婚礼仪式上花费那么多钱。
健康和退休
巴厘岛的卫生系统是仿照印度尼西亚政府的政策建立的。因此，人们受益于由国家资助的社会保障，公民在公积金中强制储蓄。2014年推出了全民健康保险。在基础设施方面，公立医院和私人诊所都有，特别是在大城市，拥有所有必要的现代化设备。因此，除了偏远的村庄和低收入人群，在岛上获得医疗保健不是问题。另一方面，众所周知，南方的私人诊所能提供更好的护理质量。近几十年来，预期寿命呈上升趋势：男性为67岁，女性为72岁。1990年，男性和女性的平均年龄为53岁。同时，死亡率正趋于下降，估计为6%。
2010年，印度尼西亚政府推出了一项名为 "2010年健康印度尼西亚 "的改革，以促进获得医疗保健服务，特别是农村贫困人口。这项政策仍在进行中，旨在解决这些不平等现象。各省有更大的自主权，通过直接与当地人民一起评估需求来管理和提供设施。
在印度尼西亚，雇员由公司设立的固定缴款养老金计划覆盖。退休不是一个要求。正常的退休年龄是55岁。巴厘岛的习俗
这个印度教社会，即巴厘岛社会，虽然位于一个穆斯林国家，并与外国人生活在一起，特别是在旅游业发展以来，非常重视其传统和习俗。即使它具有非常强烈的等级制度，对他人的尊重，无论其种姓如何，都是一种主导的价值观。每个人都用高度的巴厘语称呼他们的对话者，并以当时的情况所要求的持续风格。在与陌生人说话时，避免犯错的最简单方法是用含糊不清的Ibu （母亲）表示 "女士"，或用Bapak （父亲）表示 "先生"。还有一种巴厘岛式的眨眼，作为一种问候，但只在朋友之间使用。身体交流对巴厘岛人来说很重要。你可能会看到同性的孩子甚至成年人拉手或手指，而没有任何性的含义。
另一方面，这也适用于游客，你不应该在街上亲吻你的朋友或配偶：这将被视为非常糟糕的事情。微笑是建立联系的最简单的方式，由于巴厘岛人没有疑心，他们在任何场合都会微笑。巴厘岛人说话总是轻声细语，不提高声音，不表现出任何情绪。如果你说话的声音稍大，他们就会认为你在生气，并陷入瘫痪。但最令人印象深刻的是他们的姿势，他们排成一列的行走方式，他们的不慌不忙，他们的身材
......对于巴厘岛人来说，身体的下半部分是不干净的
。因此，用脚指着什么，会被巴厘岛人视为严重的侮辱。出于类似的原因，直到最近，穿短裤是不合适的。由于身体中部是中性的，巴厘岛的妇女习惯于不穿上衣。头部被认为是身体中最神圣的部分。由于囟门被认为是通往湿婆的门户，灵魂通过它来到身体，所以任何人都不应该触摸他人的头顶。
巴厘岛人和印度尼西亚人总体上是一个非常干净的民族。它们每天至少要洗两次澡，清晨和下午日落时分。不要在这些时间访问他们。他们也有早睡的习惯，所以晚上9点以后不要去他们家。除了像婚礼这样的特殊场合，人们有一个习惯，就是毫无预兆地相互拜访。如果你这样做，请带一个oleh-oleh （纪念品），这将永远让人们感到高兴。如果有人给你礼物，你就欠下一份礼物作为回报。在仪式上，你坐在哪里取决于你的社会地位。如果你被邀请到巴厘岛人的家里吃午餐或晚餐，如果他们保持沉默，请不要感到惊讶。饮食行为是一种个人行为，不一定伴随着讨论。有时人们为了吃东西而把自己孤立起来，而且吃得非常快。
