L'Églantier, Chambre de Rhétorique d'Amsterdam par Jan Steen, 1655. (c) wikimedia commons.jpg
Les Tachtigers - Willem Witsen, Willem Kloos, Hein Boeken et Maurits van der Valk vers 1888 par Mesquita. (c) wikimedia commons.jpg

修辞室和其他圈层

尽管这个小渔村在1345年的奇迹中成为了朝圣之地,随后又成为了一个重要的城市,但正是由于修辞学会的狂热,荷兰文学才超越了口头传统和骑士故事。在这些集会上,人们表演活人剧、剧团比赛和创作新年歌曲。其中最著名的社团之一是十五世纪末在阿姆斯特丹成立的L'Églantier。它曾一度被西班牙政府禁止,1581年阿姆斯特丹获得独立后,它的声望与日俱增。该组织由人文主义者亨德里克-斯皮格尔(Hendrik Spiegel,1549-1612年)领导,他留下了大量诗歌和论文,主张改进荷兰语,在此之前,荷兰语一直受到大量语言借用的困扰。他的朋友迪尔克-科恩赫特(Dirck Coornhert)是一名管家,后来成为公证人、神学家、雕刻家和政治家,他为其中的一部作品写了序言,还通过翻译《圣经》和各种古典作家(包括荷马、塞内加和伊拉斯谟)为丰富文化做出了贡献。

剧作家塞缪尔-科斯特(Samuel Coster)是话剧《农民Teeuwis de boer》的作者,他也是玫瑰园的常客,当内部出现一些分歧时,他决定于1617年8月1日创建第一荷兰学院。该学院的座右铭是 "热情",它以闹剧为荣,但也教授科学,这让传教士们很不高兴。尽管如此,还是建立了一所预科学校,这就是今天阿姆斯特丹大学的起源。1635年,埃格兰蒂尔学院和阿姆斯特丹学院合并,并在学院所在的土地上建造了这座城市的第一座剧院。当时戏剧艺术正处于黄金时代,建筑师雅各布-范-坎本(Jacob Van Campen)显然需要一个永久性的演出场所。在这里,宗教争议也成功地推迟了落成典礼,但话剧《Gijsbrecht van Aemstel》还是于1638年1月3日上演了。该剧是委托约斯特-凡-登-冯德尔(Joost Van Den Vondel)创作的,他是一位诗人,1587年出生于科隆,他的悲剧和他的尖刻幽默以及他广为人知的皈依天主教的经历一样,一直是我们记忆中的一部分。他的遗体安葬在阿姆斯特丹的新教堂(Nieuwe Kerk),与其同时代的彼得-胡夫特(Pieter Hooft,1581-1647年)的遗体相距不远。他出生于阿姆斯特丹,曾游历意大利和法国,后来成为一名高级公务员并定居在Muiderslot城堡。正是在这里,他将启蒙思想家、知识分子和艺术家聚集在一起,形成了神话般的 "Muiden Circle"。作为一名伟大的历史学家,他还创作诗歌,其中不乏色情作品,是荷兰文艺复兴时期的完美代表。

这一时期深受欧洲的影响,也许这不利于原创作品的创作,但巴鲁克-斯宾诺莎(Baruch Spinoza)短暂的一生却为17世纪留下了浓墨重彩的一笔。斯宾诺莎1632年出生于阿姆斯特丹,这个商人的儿子本应成为一名拉比,但在父亲去世后接管了父亲的生意。由于接触到哲学,特别是笛卡尔的哲学,他被犹太社区排斥在外,并决定离开这座城市。他在短暂的一生中饱受诽谤,但他写下了《伦理学》,该书现已成为我们的经典著作之一,是对其作品的很好概述。

1669年,Nil Volentibus Arduum协会围绕恋法文学成立,随后英国文学在18世纪早期受到启发,德国浪漫主义在世纪末对作家产生了影响。1783年,Rhijinvis Feith出版了《朱莉娅》(Julia),这是一部情感剧,讲述了一位年轻女子因害怕未婚之恋的罪过而拒绝了追求者的好意。当她的父亲最终同意她的婚事时,死亡却在她的壮年时期降临。国家进入了政治混乱时期,扬-弗雷德里克-海尔默斯(Jan Frederik Helmers)和亨德里克-托伦斯(Hendrik Tollens)的作品带有民族主义色彩。从1817年起,多产诗人威廉-比尔德迪克(Willem Bilderdijk)教授荷兰历史课程,并使莱顿成为新的文学中心。他的学生是伊萨-达-科斯塔(Isaäc da Costa),1796年出生于阿姆斯特丹,后来成为他在文学和宗教领域当之无愧的继承者。

现实的检验

现实主义与浪漫主义并存,这一点在1860年由Multatuli出版的虚构自传中体现得淋漓尽致。他的真名是爱德华-杜维斯-德克尔(Eduard Douwes Dekker),1820年出生于阿姆斯特丹,但在1856年辞职之前,他一直在印度尼西亚(当时的荷兰殖民地)发展事业。在《Max Havelaar ou les ventes de café de la compagnie commerciale des Pays-Bas》(巴别出版社出版)一书中,作者强烈谴责了爪哇人所遭受的待遇和经济压迫。虽然穆尔塔图利的一生都在德国度过,但他的故居仍可在Korsjesportsteeg 20处参观。

塔希格家族在诗歌创作方面也有自己的主张,与那些以精神信息为最高目标的牧师作家们形成鲜明对比。虽然 "1880年代 "与自然主义有相似之处,但在与自然的关系和只表达最亲密的感情方面,它仍然接近于浪漫主义。1881年,年仅22岁的雅克-佩克(Jacques Perk)去世。他的作品由该运动的领导者威廉-克洛斯(Willem Kloos)出版,他还于1885年共同创办了杂志《新指南》(De Nieuwe Gids)。这份双周刊是一份宣言书,每个人都可以在其中表达自己对完全敏感的诗歌的现代理念。赫尔曼-戈特(Herman Gorter,1864-1927)的诗作《》引起了强烈反响。克洛斯用一句话概括了文学的转变:"最个性化的情感表达"。内部争吵标志着阿尔伯特-韦尔维的离去,他与导师分道扬镳,走上了自己的道路,于1905年创办了《运动》(De Beweging )杂志,J.C. Bloem、莫里斯-乌伊格(Maurits Uygues)等人都曾为该杂志撰稿。Bloem、Maurits Uyldert和Adriaan Roland Holst,"荷兰诗人王子",让他对象征主义的嗜好得到了自由发挥。

世纪之交,散文出现了几种趋势。阿瑟-凡-申德尔(Arthur Van Schendel)在他的第一部作品中尝试了新浪漫主义,他将故事背景设定在中世纪;路易-库珀鲁斯(Louis Couperus)则开始创作历史小说和自然主义作品,尽管他的《Ténèbres的力量》(La Force des ténèbres,1900年)是一部谴责爪哇殖民统治的新作,但却带有非理性色彩。至于内西奥(J.H.F. Grönloh),他在荷兰发起了新客观主义运动。他的一些短篇小说于2005年由Gallimard出版社翻译,书名为《Le Pique-assiette et autres récits》。1932年,西蒙-维斯特迪克做出了一个激进的决定:弃医从文。他很快成为了一位广受赞誉的作家,其写作速度之快为他赢得了 "比上帝还快 "的美誉。他曾多次获得荷兰文学奖,但很少有法文作品在Gallimard和Phébus出版。早年,他也曾为《论坛》投稿--该期刊至今仍在知识分子生活中占据重要地位,《De Vrije Blade》的持续存在也证明了这一点--该期刊由他的朋友Eddy du Perron(1899年出生于雅加达)和Menno ter Braak(著名文学评论家)创办。两人都未能在第二次世界大战中幸存下来,前者于1940年死于德国对荷兰的入侵,后者则于同年自杀身亡。虽然荷兰在大战期间保持中立,但这场新的全球冲突却没有放过荷兰。

安妮-弗兰克日记》是这段黑暗占领时期最感人、最悲惨的描述。从1942年到1944年,这位13岁的女孩在一个简陋的藏身处躲避纳粹的围捕。几个月后,安妮-弗兰克在卑尔根-贝尔森死于斑疹伤寒。作为唯一的幸存者,她的父亲决定出版这些亲笔信。现在,在L'Annexe的旧址上,有一个以这位少女名字命名的博物馆可供参观。

当代文学

幸存的作家们无法用过于尖刻的语言来描述他们所经历的一切,文学进入了令人震惊的现实主义时代,这也给随后几年的幻灭带来了冲击。杰拉德-雷夫(1923-2006)于1947年出版了《De Avonden,Les Soirs》(Gallimard出版社)。在这本纯粹的存在主义小说中,读者跟随一个完美的反英雄人物弗里茨-范-埃格特斯(Fritz van Egters)的脚步,在十多天的时间里,弗里茨-范-埃格特斯唯一的野心似乎就是对自己的家庭进行一次深刻的审视。这是一本具有煽动性的书,就像它的作者一样,他对20世纪70年代的普罗沃抗议运动产生了深远的影响。1921 年出生于阿姆斯特丹的威廉-弗雷德里克-赫尔曼斯Willem Frederik Hermans)同样愤世嫉俗,他的《达摩克利斯的黑密室》(La Chambre noire de Damoclès)以第二次世界大战为背景,读起来像一部惊悚片,以至于让人怀疑主人公亨利-奥塞沃德(Henri Osewoudt)究竟是有罪还是受害者。但受二战影响最深的小说家无疑是哈里-穆里施(1927-2010),他甚至宣称:"二战是我的"。他的母亲是犹太人,父亲曾与纳粹合作。在目睹了对纳粹分子艾希曼的审判后,他写下了《40/61事件》,但最重要的是他的小说,尤其是《天堂的发现》(La Découverte du ciel),该书讲述了两个相隔万里的人之间不可能的相遇。

世纪末是一个慷慨的年代,文学杂志和副刊蓬勃发展,签署了七十年代宣言的作家们主张向大众开放,妇女也获得了解放。后现代主义和极端现实主义鼓励个人声音的出现,现实与虚构之间的界限变得松散,文学向世界开放。Cees Nooteboom进入国际舞台后就再也没有离开过。诺特博姆是一位不拘一格的表演者,他的长篇小说和短篇小说(Le Matelot sans lèvres,1958年;Rituels,1980年)是其才华的完美体现,但他对诗歌或无法归类的散文也不陌生(533 Le livre des jours,Actes Sud,2019年)。生于1945年的安娜-恩奎斯特也是一位才华横溢的诗人,但使她在法国为人所知的是她的第一部小说《主厨》(Le Chef-d'œuvre)的译本。音乐和她亲身经历的丧子悲剧是她作品中反复出现的主题,她的作品一直很成功。另一个耳熟能详的名字是阿农-格伦伯格Arnon Grunberg),他的《蓝色星期一》(Lundis bleus)标志着千禧年的结束。虽然他现在居住在纽约,但他经常在自己的祖国赢得著名奖项。最近在文学界引起轰动的是土耳其裔荷兰作家拉勒-居尔(Lale Gül),他将于2021年出版《我要活下去》(Ikga leven)一书。

说到连环画,荷兰可能没有比利时那么有名,但它可以自豪地说,第九艺术之父古斯塔夫-维尔贝克(1867-1937)是荷兰人,尽管他出生在长崎,去世于纽约。亨克-巴克斯(Henk Backer)被认为是荷兰第一位连环画家,他的作品在报刊上广为流传,尤其是以两个孩子Tripje和Liezeberth为主角的系列作品。与他同时代的Harmsen van der Beek(1897-1853年)为伊妮德-布莱顿(Enid Blyton)笔下的角色Oui-Oui的冒险故事绘制了插图。但最有名的荷兰漫画家是 "荷兰迪斯尼 "Marten Toonder。他是一名船长的儿子,从父亲带回家的美国绘本中发现了漫画。他出生于1912年,1933年开始为报社工作,并凭借《拇指汤姆》(Tom Poes)一举成名,之后成立了自己的工作室。以他的名字设立的奖项仅颁发过三次,原因是缺乏资金:2010年颁发给扬-克鲁瓦(Jan Kruis),2011年颁发给彼得-庞蒂亚克(Peter Pontiac),2012年颁发给约斯特-斯沃特(Joost Swarte)。