在文化的十字路口
乌兹别克文化是在吸收了先后占据今天乌兹别克斯坦领土的人口的传统后形成的。从每个地区以自己的方式整合各种影响的意义上讲，说是一系列的文化会更准确。该地区最早的彩绘岩石可以追溯到原始社会。阿姆河宝藏证实，早在青铜时代，这一地区就存在着精心制作的艺术。在贾库坦和莫拉利特帕考古遗址发现的祭祀雕塑和陶俑证明了当时建立的绘画传统。
古代和贵霜艺术
从公元前4世纪到公元4世纪，所有的主要艺术都在蓬勃发展。寺庙、宫殿和城堡的内部都装饰着华丽的绘画、雕塑和银器。
贵霜时期（1世纪末至3世纪之间）的特点是其混合艺术。希腊罗马的神灵与佛教传统和伊朗的万神殿共存。这些遗迹可以分为两类：从伊朗模式继承下来的帝国艺术和从佛教、希腊-罗马和印度模式混合中诞生的风格。塔什干美术博物馆的3000件展品是对参观历史遗迹和沿古丝绸之路旅行的完美补充。哈格纳特帝国
这个强大的帝国建立于552年，一直延伸到中亚地区，直到744年，突厥文化和索格达文化发生了综合。索格迪人的特点是对与他们接触的所有民族都很宽容。从逻辑上讲，索格达人的艺术词汇具有得天独厚的特点。它被用于英雄或崇拜的主题，包括善与恶之间的永恒斗争。宫殿和城堡都有丰富的艺术作品装饰。这些画作以复杂的构图和丰富的色彩来定义。这一时期最杰出的创作是阿夫拉西卜市的创作。这些特殊的壁画被保存在现场的阿芙拉西布博物馆。
中亚的伊斯兰教
在帖木儿统治时期，出现了两种绘画表达形式。纪念碑式的绘画，与历史事实有关，以及小幅的，通常是风格化的装饰性风景画。泰梅尔兰的帝国落入了穆斯林查班尼德王朝的手中。形象化的图像突然被禁止了。油画和雕刻的浮雕被毁。撒马尔罕的寺庙被洗劫一空，木制偶像被烧毁。纪念碑式的绘画和雕塑消失了，取而代之的是继承自穆斯林美学的装饰性艺术。
微型的艺术
乌兹别克绘画的演变反映了这个国家的奇特历史。穆斯林的规范把艺术家们推向了抽象主义。微型画艺术出现得较晚，并受益于12世纪和16世纪的两个繁荣时期。
在最开始的时候，这些彩色和漆面的小图像具有装饰的作用。然后，它们与书法和点缀的宗教文本相结合。最终，微型画与文字相结合，为传说和诗歌作插图。因此，微型画成为乌兹别克斯坦最典型的视觉艺术。其伟大的大师是卡莫利丁-贝佐德（16世纪）、艾哈迈德-多尼什（19世纪）和当代的达夫拉特-托舍夫。后者来自一个微型艺术家系列的第七代，成为乌兹别克斯坦艺术学院的成员。现代时代
19世纪中期，欧洲的架上绘画和素描被采用。然后，第二个转折点出现在20世纪，在俄罗斯画家的影响下。伊戈尔-萨维茨基创建了努库斯艺术博物馆，完全致力于展示乌兹别克艺术。他的收藏从花拉子模古物开始，以辉煌的俄罗斯圣像和世界第二大俄罗斯前卫艺术收藏为特色。
20世纪50年代，随着俄罗斯艺术学校在塔什干和撒马尔罕的建立，出现了一个绘画和雕塑学校。随着交流的促进，出现了新的趋势。与几个世纪前一样，乌兹别克艺术家在不放弃自身特点的情况下，用国际贡献来丰富自己的艺术。 当代艺术现在与传统艺术在艺术馆大篷车的房间里相遇。现今
乌兹别克摄影师仍然鲜为人知，他们不得不面对顽强的禁令。摄影师应谨慎行事。致力于拍摄农村地区生活的电影制片人乌米达-阿赫梅多娃已经付出了代价。但她也是第一个接受专业培训（在莫斯科电影学院）的女性纪录片导演。影迷们不应该错过塔什干的摄影之家和Bonum Factum画廊
，它致力于当代摄影，但也邀请年轻画家参展。参加第三届塔什干摄影展，Elyor Nematov可以对他的作品表示祝贺，他的作品既是记录性的，又是敏感性的。他的主题包括来自中亚的移民工人、性别平等和布哈拉的儿童。荣获2014年盖蒂青年人才奖，他的摄影作品在世界各地展出。 去寻找涂鸦是徒劳的。在乌兹别克斯坦，你所遇到的少量城市艺术是以地铁站的官方马赛克形式出现的。值得注意的是，自2018年6月起才允许在地铁内拍照。同样，在墙壁上表达自己也还不是一种普遍的做法。科斯莫纳夫特拉站装饰着梦幻般的宇航员画像，包括第一位在太空旅行的女性瓦伦蒂娜-捷列什科娃。在帕赫塔科尔站，一个巨大的绒毛花束提醒我们，乌兹别克斯坦是世界主要的棉花生产国之一。以乌兹别克诗人和作家的名字命名的奥伊贝克站，其墙壁上有这位作家的史诗插图。
