Représentation de Padmasambhava © Kateryna Mashkevych - Shutterstock.Com.jpg
Les moulins à prières sont présents dans tout le pays. © prerna jain - iStockphoto.com.jpg

密宗佛教或金刚经,是不丹人的特色

雄伟的山顶宗庙、路边超大的祈祷轮、巨大的佛像和随处供奉的神灵......在不丹,宗教无处不在。它是不丹人日常生活的一部分,最重要的是,它是佛教与更古老的信仰和谐融合的产物。不丹的密宗佛教是典型的喜马拉雅传统,似乎是在8世纪传入,然后在12世纪传播开来。这种形式的佛教也被称为 "大乘佛教 "或 "大乘佛教"最早出现在西藏,也被称为喇嘛教,其信仰基础是前世所做行为的后果(即因果报应)会迫使人们轮回转世。佛教认为存在就是无尽的轮回,在轮回中众生将 "流浪"。我们是否会转生到某种特定的生存状态,取决于我们生生世世所受的著名的因果报应......基于这一信念,人类必须努力开悟,以获得涅槃,这意味着与生存相关的痛苦的终结。

随着佛教的发展,它能够不断调整,吸收当地的信仰和流行传统,同时创造出新的思潮,这些思潮尽管各不相同,但都对佛陀的原始教义抱有相同的信仰。然而,其中有两种思潮脱颖而出:泰拉瓦达(theravāda )和 大乘(mahāyāna)。前者更注重个人的解脱,后者则强调慈悲和众生的解脱。公元 600 年左右,大乘 佛教的一些追随者创立了金刚乘("金刚乘"),其基本原则是慈悲。金刚乘的基本原则与大乘佛教相同,尤其是慈悲的重要性。但它有两个与众不同的特点:它以《坛经》为基础,据说历史上的佛祖释迦牟尼在世时只留给少数弟子一些密宗典籍,因此这些典籍一直秘而不宣。密宗修行也是基于对神灵(觉悟者)的认同,通过直接感知神灵,迅速开发每个人的 "佛性"。通过观想、使用曼陀罗或扬特拉(图解形式的冥想辅助工具)、做出特定的仪式手势或诵读咒语(具有精神力量的咒语)来辨识神灵。因此,金刚乘佛教有一个象征神和菩萨的万神殿,菩萨是尚未达到佛陀开悟境界的觉悟者,但可以帮助人们沿着这条道路前进。与佛陀不同,菩萨的形象通常佩戴一串珠宝。几个世纪以来,这种源于西藏的特殊形式的密宗佛教已在不丹形成。

不丹佛教的象征性人物

不丹人最崇敬的神灵是观世音菩萨。他的白色身躯上有 2、4 或 1000 只手臂,将仁慈遍及全世界。文殊菩萨是智慧之主,身体呈黄色;金刚手菩萨是力量之神,面带怒容。他的身体是蓝色的,手持闪电,这是密宗的主要标志之一。不丹寺庙中的另一位重要人物是莲花生大师(Guru Rinpoche),据说他是在 8世纪 将佛教传入不丹的珍贵上师。他留着长发,睁着大眼睛,留着歪歪扭扭的小胡子,右手拿着一个多(闪电),左手拿着一根棍子,棍子上有三个被砍下的头颅,表示分解的不同阶段(新鲜、分解和干燥)......他以 8 种(非常)不同的形态出现,其中最引人注目的是多吉卓罗,他骑着一只怀孕的母老虎......他也是一位随处可见的历史人物:不丹的创始人夏顿-阿旺-南嘉(Shabdrung Ngawang Namgyal)留着白胡子,头上戴着竹巴派的礼仪头饰。不过,最主要的人物当然是释迦牟尼,也就是今天的佛祖,他盘腿坐在莲花上,黑发卷曲,左手端着供品碗,右手触地,头上的光环象征着觉悟。

一个高度法典化的僧侣团体

时至今日,不丹的宗教团体仍按照17世纪夏顿-阿旺南嘉(Shabdrung Ngawang Namgyal)建立的制度运作。虽然最初结构的顶层是夏布龙,现在由不丹国王竹嘉波担任,但整个僧侣团体仍由杰堪布(最高精神领袖或达摩拉杰)领导。他在普那卡宗(冬季居所)和廷布的塔希乔宗(夏季居所)之间分居。他的副手是多杰-洛本-瑞波切,负责最神圣的仪式。他是自 2013 年以来一直担任仁波切头衔的五位大洛本(上师)之一:监督神圣舞蹈的知识上师、僧侣教育上师、教法发展上师以及为活人和亡者提供宗教服务的上师。除了这五位部长级大师外,还有艺术大师和占星术大师。每个宗都有一位负责宗卡(全国共有 20个宗卡)僧侣团体的净念喇嘛、一位乌姆泽(唱诗班班主)、一位昆敦(弟子班主)以及教授礼仪和哲学的僧侣。

受戒的僧侣被称为 "格龙"(gelong)。他们住在寺院里,身着深红色长袍。不丹目前约有 7500 名受资助的僧侣。他们通常从五六岁起就由父母安排出家。虽然有些年轻的不丹人继续从事修道事业(从他们的棕色长袍可以辨认出来),但大多数人在成年后都会放弃誓言,成家立业。有些已经出家的前僧侣甚至在宗教节日期间继续主持祈祷和仪式,而不是被挑出来。

今天不丹的佛教实践

在不丹,每家每户都有自己的Choesum,这是一个小祭坛,上面通常挂着达赖喇嘛和现任国王的肖像,并装饰着佛像和上师仁波切的雕像。佛像脚下放着七个碗,每天早上都要装满水(从左到右)。它们象征着必须向神灵供奉的七种供品:一碗用来解渴的清水;一碗用来洗脸的水;一碗盛满米饭和鲜花(天然或绢花)的碗;一碗用来插几支不用烧的香的碗(要烧的香放在祭坛前的另一个容器中);............;一个盛有水和几滴香水或玫瑰花瓣的碗;一个盛满各种食物的碗(当这些食物不能再食用时就会被换掉);一个盛有米饭的碗,上面放有乐器,如海螺壳、钹或小铃铛;最后是一盏黄油灯,里面放有蜡烛照明。

虽然不丹人很少花时间冥想,但他们会向祭坛和喇嘛跪拜。跪拜时,双手同时放在地上,然后是双膝,最后是前额。然后站起来,双手合十放在头上,然后是喉咙,最后是心脏。跪拜的目的是摆脱五毒:欲望、愤怒、骄傲、嫉妒和无知。在不丹人的日常生活中,每逢重要的人生大事(出生、结婚、死亡......),都会举行许多仪式。这些仪式在家庭祭坛前或户外的开悟佛像(佛陀的肉身)、圣文(佛陀的话语)和小禅堂(佛陀的灵魂)前举行。禅修和宗教节日也是不丹人参加的基本仪式之一,希望借此获得功德,洗刷罪孽。最后,在不丹,寺院甚至路边随处可见祈祷轮。不丹信徒必须用右手顺时针转动转经轮。他们不停地念诵着著名的神圣咒语:唵嘛呢叭咪吽(Om Mani Padme Hum),这是慈悲佛的咒语,据说可以消除障碍。

寺院或宗内的良好行为艺术

进入佛堂前的第一条规则:把鞋留在门口。在里面,一定要按顺时针方向行走。禁止拍照。禁止戴帽子。在教堂的某些地方,只允许男性游客进入。最后,如果有僧侣向您的手中倒一点圣水,请不要惊讶。你不能拒绝,这是供品!你必须喝下几滴,然后把剩下的洒在头顶上。据说这种水很神奇!