丰富多彩的节庆活动
从2月开始，不丹著名的节日--切丘，在全国的四个角落举行，就在冬季的沉睡开始结束时。在8个月的时间里，除了太热的7月和8月之外，他们将成千上万的不丹人聚集在一起，让他们有机会沉浸在自己宗教的意义中。在几天的时间里（从2天到5天），男人和女人都穿着他们最好的衣服，怀着极大的热情参加这些神圣的仪式，在tshechu，现场跳着神秘的舞蹈，chham，为了纪念Guru Rinpoche。在宗喀语中，tshechu
（意为 "第十天"）是为了纪念据说发生在第十天的圣人的事迹。如果可以的话，尽量使你的日程安排与这些节日相协调，因为它们非常值得一游。所有地区的首府都会举行年度采风活动，但各地区的日期有所不同。在一些重要的宗，如廷布和帕罗，每年举行的主要节日不是一个，而是两个：一个是供奉保护神的Dromchoe，另一个是供奉Guru Rinpoche的tshechu。虽然有些罕见的宗教节日不涉及任何舞蹈，而只是由宣读特定的文字组成，但在大多数情况下，宗和寺院
的铺面院子会变成一个不可思议的场景。 舞者身着黄绸制成的壮观服装，或以骨雕装饰，他们或为僧侣，或为俗人，围成一圈或一列，以优雅的手臂动作表演一系列的舞步。他们戴着厚厚的木质面具，代表动物、可怕的神灵、骷髅、上师仁波切的化身或仅仅是人类。有些具有和平的特征，相反，有些则象征着精神上的毒药，以可怕的面具形式出现。舞蹈作为一种活的宗教实践
Chham
不仅仅是一种舞蹈，它的字面意思是 "神秘的游戏"，象征着消灭恶魔的精神。它使观众能够被佛祖的祝福以及密宗的神灵所触动。那些开始了解佛教宗教和哲学背景的人也会在这些舞蹈中看到一条通往启蒙的道路。 舞蹈有三种：第一种是说教式的舞蹈，即编造道德或历史性质的故事：《王子与公主之舞》（Pholley Molley）、《鹿与猎狗之舞》（Shawa Shaachi）；第二种是净化灵魂或防止鬼神的舞蹈。黑帽之舞（Shanag）、恐怖神灵之舞（Tungam）；最后是宣扬佛教胜利和上师仁波切荣耀的舞蹈：德拉米塞鼓手之舞，2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产，其间12名身穿黄色裙子的男子在动物面具的衬托下边敲鼓边跳舞。他们代表古鲁仁波切的随行人员，庆祝宗教的胜利。有些舞蹈相对较短，而有些则持续一到两个小时。舞蹈结束时，乐师会吹响长长的、具有特色的喇叭（drungchen）来宣布。在这些舞蹈中，阿扎拉（Atsara），这些带着表情面具的厚脸皮人物，在切丘期间为公众提供娱乐，不断发展。他们在某种程度上是希腊古代喜剧演员的表亲，他们出现在悲剧和中世纪的小丑之间。在切磋的过程中，他们可以通过长鼻子的红色面具被认出。他们讲俏皮的笑话和哑剧，破坏了宗教惯例。在一个大体上是法典化的社会中，小丑的作用是大声说出人们的想法。就像神圣的愚人一样，他们把自己从所有的常规行为中解放出来，对他们来说，在几天内一切都被允许，当某些舞蹈拖沓时，阿特萨拉就在那里让公众发笑，同时维持秩序。越来越多的阿查拉人前来向公众收钱，并以木制法器为捐赠者祈福。这将确保你在未来的幸福和成功!不丹社会生活的一个亮点
对不丹人来说，切丘是一个与地理上相距遥远的朋友和亲戚聚在一起的机会，围绕着一个欢快的野餐。人们穿上他们最好的衣服和珠宝，玩起了游戏。对不丹人来说，参加切磋会 可以使他们获得功德。一些庆祝活动结束时，在俯瞰舞台的建筑上展示了一幅代表上师仁波切及其八种表现的巨大唐卡。这幅唐卡被称为thongdroel，意思是 "通过视觉获得解放"：换句话说，只要看了它，观众就会被洗净罪孽，从轮回中解脱出来。有些节日以 "汪 "字结束，即由神职人员集体口头祝福。分发彩色绳索，每个人在自己的脖子上系上一条作为祝福。
节日的日期
沙丘在不丹人和游客中非常受欢迎。因此，如果你想确保你能在那里睡觉的话，请确保你提前预订。
节日的日期取决于不丹的农历，所以不是所有的节日都在第10天。要查询日期，请访问不丹旅游委员会网站（www.tourism.gov.bt）。也有一些在线日历，可以让你转换日期。
