古埃及的庞然大物
要全面了解古埃及的建筑，我们需要将其分为两类：一类是住宅，它们被视为与生命本身一样短暂的建筑，因此使用粘土和木材等易碎材料建造；另一类是祭祀建筑，包括陵墓和神庙。正是后一类古迹见证了所谓的 "巨型主义"。当你走近它们时，你会立刻意识到它们是多么令人印象深刻。大红金字塔和契奥普斯金字塔的宏伟壮观令人叹为观止。后者的规模之大令人咋舌。它占地 5 公顷，建造者需要近 600 万吨石头才能完成。值得一提的还有吉萨狮身人面像，它是世界上最神秘的古迹之一，人头狮身，呈卧姿；位于尼罗河东岸的卡纳克神庙，是古代最伟大的宗教建筑群之一，长 1.5 公里，宽 700 米；以及孟农巨像，两座高 18 米的不朽雕像描绘了阿美诺菲斯三世的坐姿，他的双手放在膝盖上。此外，埃及人还毫不犹豫地建造了巨型方尖碑和巨大雕像，将神庙连接在一起，如连接卡纳克神庙和卢克索神庙的长达 2.5 公里的狮身人面像巷。所有这些纪念碑通常都是游客趋之若鹜的地方，见证了古埃及对宏伟壮观的追求。
埃及，风格迥异
在开罗、亚历山大及其周边地区的城市漫步，你会发现这些城市的建筑涵盖了开罗自第一王朝以来的各种风格。
科普特建筑
埃及教会在公元4世纪达到顶峰。基督教的传播有利于埃及基督教艺术的产生。这就是所谓的科普特艺术。同时，科普特建筑也得到了发展，如开罗老城的教堂或苏哈格的迪尔阿比德教堂，据认为是由修道士切努特在440年建造的。瓦迪-纳特鲁恩和上埃及的修道院也见证了这种风格的扩散，其防御性的土坯墙由小门关闭，非常引人注目。里面有用同样的材料建造的宗教建筑，用石灰保护不受天气影响。
提及伊斯兰教的风格
伊斯兰教也通过各种风格影响着埃及的建筑。漫步开罗，您将看到许多见证这种影响的建筑。首先是土伦风格，其标志性建筑是伊本-土伦清真寺，建于 876 年至 879 年之间。图卢恩家族最初来自萨迈拉，这种风格可以从该纪念碑的建筑中看出，它的地面平面是相当简单的方形，砖柱和梅隆与垛口交替出现，是典型的美索不达米亚艺术建筑。柱子上的灰泥花饰显示出拜占庭风格，尖塔也是萨马拉风格的建筑。
从 969 年到 1171 年统治埃及的法蒂玛王朝也在该地区的建筑史上留下了印记。据说法蒂玛风格是阿拉伯建筑风格中最精致的一种，开罗的大清真寺就是法蒂玛风格的典范，其灰泥装饰、精致的木制品以及象牙和骨头等元素的使用都很有辨识度。在爱资哈尔和萨利赫塔莱，清真寺由细长的圆柱支撑，而在萨利赫塔莱，我们不能不提到其引人注目的外部门廊。这一时期的另一个象征性元素是赛义达-鲁卡亚陵墓上的瓜形圆顶。
阿拔斯王朝和随后的法蒂玛王朝哈里发统治时期的特点是建造大型城市建筑，而12世纪掌权的阿尤布王朝王公则在开罗发展了军事、宗教和民用建筑。一个新的时代开始了。当您走到开罗城堡北部围墙，或沿着连接开罗和城堡的法蒂玛王朝城墙（Dar el-Ahmar）行走时，您就会发现军事建筑的踪迹。在这些情况下，所使用的石材来自吉萨高原上的小金字塔或莫卡塔姆采石场。至于民间艺术，则是砖块和切割石材的混合体。开罗南部公墓中的伊玛目沙菲伊陵墓就是一个很好的例子，陵墓的muqarnas（著名的钟乳石蜂窝状装饰）和彩色拱顶是阿尤布艺术的完美体现。在扎希尔街，拜巴尔斯清真寺是必游之地。
马穆鲁克时代
从1250年到1517年，马穆鲁克在埃及的统治，其特点是艺术和建筑的发展至今仍然可见。对马穆鲁克风格的肯定是以纳西尔-伊本-卡拉恩和巴尔库克为代表的，这两位苏丹将这种风格强加于他们的城市，在卡拉恩的陵墓中，人们可以看到彩绘天花板、珍珠母和大理石马赛克。巴伊巴斯汗宫是马穆鲁克艺术为装饰其建筑而开发的几何图形的一个完美例子。这座建筑也显示了马穆鲁克人对伊斯兰艺术元素的兴趣，如尖塔和穹顶。马穆鲁克人也越来越多地在清真寺上使用纳斯基书法，特别是在入口处，以表明其建立的日期。苏丹-巴尔库克清真寺的蓝色和金色圆顶装饰丰富，充分掌握了花卉图案的艺术。在苏丹哈桑清真寺中可以看到裸露的马穆鲁克艺术的精髓，那里的拱门与拱门给建筑带来了特殊的高度，与其他马穆鲁克纪念碑一样，它比法蒂玛王朝的清真寺更向天空升起，后者的高度较低，宽度较散开。马穆鲁克的建筑上也有圆盾的装饰，这是该地区最早的纹章。如果你想感叹马穆鲁克的辉煌，位于北部公墓的盖特贝宗教学校是一个很好的例子，说明大理石、木材和彩色玻璃等元素也被用来建造某些纪念碑；在亚历山大，是他建造了守护港口的堡垒。最后，在开罗的中世纪中心可以欣赏到古里苏丹的瓦卡拉和阿米尔-塔兹的宫殿，这也是马穆鲁克艺术之旅的终点。
奥斯曼人的建筑存在
众所周知，1507年塞利姆一世战胜倒数第二位切尔克斯苏丹阿斯拉夫-古里后，埃及就落入了奥斯曼人的统治之下，奥斯曼人在小亚细亚和波斯也有存在。四个世纪以来，奥斯曼人留下了不同风格的痕迹。第一批建筑与马穆鲁克风格颇为相似，其装饰的天花板上绘有几何图案和书法。一个很好的例子是贾迈勒-丁-达哈比的房子。在开罗城堡的南部，苏莱曼-帕夏清真寺代表了纯粹的奥斯曼建筑。在Darb el-Ahmar的Aqsunqur清真寺，奥斯曼帝国对Iznik陶瓷的兴趣，以及对松树、郁金香和康乃馨的描绘，是显而易见的。奥斯曼人在建筑方面也取得了真正的成就，不同颜色的石头交替使用，以复杂的方式组合在一起，从萨比尔-库塔布-阿卜杜勒-拉赫曼-卡特胡达的拱形结构中就可以看出。其他值得强调的古迹是两座装饰精美的基里德利亚和阿姆纳-宾特-萨利姆的房子，以及位于城堡内的穆罕默德-阿里清真寺，其锥形尖塔和大圆顶显示出纯粹的土耳其灵感。
当欧洲向埃及进口时
1867年，赫迪夫-伊斯梅尔从巴黎世界博览会回来，想把奥斯曼式建筑融入开罗，但风格不那么严谨，装饰也更接近意大利标准。这就是他对新的城市中心的建筑的要求。因此，伟大的法国人为开罗设计了建筑和计划：巴里莱-德尚（Barillet-Deschamps）设计了Ezbekieh花园，而伟大的古斯塔夫-埃菲尔（Gustave Eiffel）在1873年为动物园建造了一座桥。当时还竖立了其他的乡土建筑，反映出人们希望引进西方的各种元素。这些建筑包括阿德利街的奥地利风格的犹太教堂，阿巴西亚区的萨卡基尼家族宫殿，以及市中心的大型建筑，如7月26日街的法院，阿塔巴广场的Tiring商店，哈津达尔广场的Sednaoui商店的穹顶，具有新艺术风格的Groppi茶馆，以及吉萨的开罗大学。
旧的风格重新成为时尚
在十九世纪和二十世纪，埃及再次在一些建筑中参考了古代甚至是非常古老的风格。在1869年至1911年间，Al-Rifai清真寺是以新马姆鲁克风格建造的，扎马莱克的Gezira亭也是如此，现在是万豪酒店的核心。在同一区，建于1987年的开罗歌剧院也受到新东方风格的启发，但线条更加精致。赫利奥波利斯的一些古迹让人联想到新摩尔人的灵感，而艾姆潘男爵宫就是最美的例子。这种安达卢西亚的灵感也可以在伊斯兰艺术博物馆看到。如果说法老时代在埃及的历史上打下了烙印，那么新法老时代的风格也许不是埃及最吸引人的风格。尽管如此，在1924年建造的萨阿德-扎格卢尔墓和1999年建造的宪法法院中可以看到这种建筑的存在，所有人都可以用自己的标准来欣赏。
开罗的现代主义
你必须去开罗的解放广场，才能看到参考现代主义的建筑。我想到了尼罗河希尔顿酒店，这是埃及首都的第一家现代化酒店，还有建于1955年至1960年的阿拉伯联盟总部，它有着该国不习惯的清醒。最后，在1961年建造了开罗塔，它代表着一个柳条编织，其顶部象征着一朵莲花。它有187米高，在顶部的旋转餐厅可以看到整个开罗天际线的全景。
