神话故事
埃及学家已经确定了三个宇宙论或创世神话，古埃及哲学正是建立在这三个宇宙论或创世神话的基础之上。根据太阳神神话，在时间之初，有一个 "Noun"，即原始水域，其中有一颗太阳星--阿图姆-拉。他从水中升起一个土丘，然后降落在上面。他生下了空气之神和湿度女神。他们又生下了大地之神和天堂女神，而大地之神和天堂女神又生下了奥西里斯、伊希斯、赛特和奈法提斯。奥西里斯和伊希斯又生了荷鲁斯。
赫莫波利神话中增加了八只原始青蛙，代表无限的空间、无限的水、漂泊和黑暗。它们堆起了最初的土丘，并在上面产下了一个蛋，太阳阿图姆-拉从蛋中诞生。
孟菲斯神话与前一个神话相似，只是八只青蛙是原始神普塔的化身。他用自己的思想、心灵和语言创造了宇宙。
循环
埃及神话及其居民的日常生活围绕着三个原始周期展开。
昼夜循环，太阳每天重生，体现为拉和他在天上的竞赛，随后是他在地下与大蛇阿波菲斯的战斗。
生死轮回以奥西里斯神话、《亡灵书》和灵魂不朽的概念为基础。木乃伊化在其中发挥了关键作用，它使灵魂能够像亡灵之神奥西里斯一样不受阻碍地走向来世。
在一个以农村为主的社会里，四季的轮回相当重要，尼罗河的泛滥则是其中的标志。洪水是宗教和日常生活的核心，人们对洪水既期待又恐惧，因为它可能给埃及大地带来福祉，也可能带来毁灭。
埃及万神殿的摘要
阿蒙。阿蒙是埃及的主神之一，他的名字意为 "隐藏者"。底比斯人尤其崇拜他。他与其他神明有联系，如以公羊形象示人的拉神（Ra）和雌雄同体的敏神（Min）。他与妻子穆特（Mut）和儿子孔苏（Khonsu）共同组成了底比斯三神，在卡纳克和卢克索受到特别的崇拜。
阿努比斯。阿努比斯是一个豺头神，与防腐和进入来世的仪式有关。他是奥西里斯的助手，也是第一位防腐者。当他陪同法老前往玛阿特宫廷时，他的头衔是 psychopomp，即灵魂的随从。他随身携带一把钥匙。对他的崇拜在阿苏特地区尤为盛行。
阿腾阿腾神是阿蒙霍特普四世-阿肯那顿的独特神灵。他没有亲属或神灵。他的名字意为 "太阳球"，在我们所能看到的神像中，他的形象是白昼之星的葡萄，以双手为顶端。阿坦是万物之源的纯能量。除了普遍的和谐之外，阿坦没有给人类强加任何法则。
巴斯提。这位女神以猫的形象出现，是埃及万神殿中最受欢迎的女神之一。奇怪的是，除了在三角洲的布巴斯提斯（Boubastis）发现的神庙和墓葬外，神庙和墓葬中从未出现过这位女神的形象。她是拉神的女儿之一，拉神的眼睛就是她的化身。她是音乐、欢乐和母性的保护神。她保护家园和城市。
哈比他是尼罗河之神，也是尼罗河水的守护神。由于尼罗河是日常生活的中心，所以哈比是一个特别重要的神。他特别居住在两个地方：位于阿斯旺第一大瀑布的象鼻山和三角洲上游的孟菲斯。他的形象是雌雄同体，胸部下垂，有时是一对双胞胎，头顶下埃及的芦苇和上埃及的纸莎草。没有供奉她的神庙，但尼罗河的赞美诗只唱给她听。
哈托尔她是拉神的女儿，荷鲁斯的妻子。她的名字意为 "荷鲁斯之家"。她以牛的形象示人，在拟人化的形象中保留了牛角和牛耳，还带着荷鲁斯的太阳。她是生育女神，也帮助男人死后重生。丹德拉的神庙完全供奉着她，但埃德福的神庙中也有很大一块地方供奉着她，那里供奉的是荷鲁斯。
荷鲁斯。他的名字意为 "遥远者"，他的形象是一只猎鹰。他是太阳到达顶点时拉的化身，同时也是奥西里斯的孤儿，由母亲伊希斯抚养长大。当他的眼睛被赛特挖出后，是托特将其再造为 "oudjat 之眼"，这是埃及人最常佩戴的护身符。法老至今仍有 "荷鲁斯之子 "的称号。他的四个儿子看管着死者的内脏，每个罐形花瓶都是献给其中一个儿子的。特别是在埃德福，人们对他进行了大规模的崇拜。
伊希斯。她的名字意为 "王位"。她是塞特、尼菲斯和奥西里斯的妹妹。她的父母是格布和努特，都是舒和特夫努特的孩子，也是拉的孩子。伊希斯是其兄奥西里斯的妻子，并与奥西里斯生下荷鲁斯。她被描绘成人形，头戴牛角和太阳。她经常给荷鲁斯哺乳。伊希斯对丈夫的依恋堪称典范，这也是人们长期崇拜她的原因。Kalabshah 和 Dabod 等地的神庙，尤其是菲莱神庙都供奉着伊希斯。伊希斯崇拜传播到地中海盆地的大部分地区，是基督教兴起后最后幸存下来的异教崇拜之一。
赫努姆。这是埃及万神殿中的另一位神灵：拉创造了世界，而克努姆创造了生命。地球上的所有生物都是他创造的。他利用尼罗河调配生命，并维持着地球上的生命，因此他就住在象鼻山的第一个白内障处。他命令哈皮将尼罗河水带给埃及人。他被称为 "世界的塑造者 "或陶工。他与萨特（Satet）和阿努凯特（Anouket）共同组成了象鼻三神。他的形象是一只强壮的公羊，犄角上翘。他的主要神庙位于埃斯纳（Esna），但在埃利芬廷（Elephantine）也有他的崇拜痕迹。
玛阿特。 她的名字意为 "真实"。她既是一个女神，也是一个概念。她是真理和正义的象征，是拉神创造的完美世界的自然平衡。她是世界平衡的守护者，每天都体现在昼夜、生死之中。法老以她的名义在人间伸张正义，是她在衡量死者的灵魂。永生之门向善人敞开，而吞噬者则随时准备吞噬恶人的心脏。她的形象是一个头顶羽毛的女人，有时在身边，有时在天平上。
内克贝特（Nekhbet）和瓦杰特（Ouadjet）。分别是上埃及和下埃及的保护神。她们象征着国家的联合，经常围绕在法老身边。Nekhbet 是一只千姿百态的秃鹫，Ouadjet 是一条蛇。它们经常出现在神庙中，尤其是门的上方，以示保护。戴着下埃 及（Ouadjet）和上埃及（Nekhbet）王冠的妇女也可以代表它们。
奥西里斯他的名字意为 "权力之所在"。奥西里斯与他的兄弟和丈夫伊希斯组成了埃及万神殿中最浪漫的一对，他们的故事融合了生命、爱情、死亡、对他人的追求、复活以及他们孩子的复仇。成为大地之王的奥西里斯娶了伊希斯，这引起了他兄弟赛特的嫉妒。他杀死了伊希斯，然后将她的尸体切成 14 块，撒了一地。伊希斯和她的妹妹奈芙提斯找到了奥西里斯，并用布条将他复原。他成为死者的统治者，统治着来世。他的形象是威严地坐着，头戴埃及王冠，手持权杖和连枷，或以 "奥西里斯 "的姿势直立，裹着布条。他的主要崇拜活动在阿拜多斯举行。
普塔（Ptah）。他的名字意为 "塑造者"。该神有时被视为高于拉神，而一些崇拜者认为拉神是造物主！这一矛盾的答案往往是政治性的。普塔的祖先通常是由孟菲斯的王朝建立的，他在孟菲斯受到崇拜。另一方面，在底比斯人的统治下，拉保留了他无可争议的半神头衔，人们对他顶礼膜拜。普塔被贬为工匠和建筑师的保护神。他的形象是一个绿色皮肤的人，头戴帽子，身穿紧身长袍。
拉（Ra）。他的名字意为 "升起的人"。他是埃及万神殿中最重要的神。在神话中，他是万物的起源。作为半神，他也创造了自己。他是太阳神，是大多数非半神的创造者。他与他的后裔一起构成了埃及万神殿中最重要的神群。阿蒙与拉神密不可分，被称为阿蒙-拉神，在底比斯受到尊敬。他被描绘成一个鹰头人身的人，头顶是太阳神球，太阳神球上缠绕着眼镜蛇。赫利奥波利斯和整个埃及都在纪念他。
塞克梅特。她的名字意为 "强大"。她是 Ptah 的妻子和 Nefertum 的母亲，她们三人组成了孟菲斯三女神。她的力量是双刃剑：她保护国家，但有时也会在愤怒中蹂躏国家！因此，她有时被比喻为洪水。她的形象是头戴太阳盘的母狮。她在埃及各地都受到崇拜，尤其是在卡纳克和孟菲斯。
塞特他的名字既有 "南方之神 "的意思，也有 "条纹之神 "的意思。他是奥西里斯、伊希斯和奈芙提斯的兄弟。他对拉神特别有用，因为他站在太阳船的船头，当太阳船穿越黑夜时，他保护太阳船不受阿波菲斯大蛇的伤害。他是埃及人既敬畏又崇拜的神。他最常见的形象是一个长着假想动物面孔的人，长着让人联想到狗或貘的长鼻子。
托特。 他以朱鹮或狒狒的形象出现，是世界的组织者，尤其是负责历法。他组织有序、平衡有序，因此传说他是 "马特"（Mâat）的起源。他经常出面解决与众神的争端，是文士的守护神。
