卡纳克教堂
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让-弗朗索瓦-尚波里昂（Jean-François Champollion）用这样的词来形容："我终于来到了宫殿，或者说是古迹之城，卡纳克。在这里，我看到了法老的辉煌，看到了人类想象和创造的一切。(......)我在高处兴致勃勃地欣赏的一切，与我身边的巨型构想相比，都显得微不足道......需要说明的是，我们在欧洲不是小人国的人，没有一个古代或现代的民族能把建筑艺术设计得如此崇高、宏大、宏伟，就像古老的埃及人一样。"它的规模宏大（长约 1.5 千米，宽 700 米），其建筑的鳞次栉比，使它更像一座城市，而不是一座简单的寺庙！这座神庙是世界上最庞大的宗教建筑群，其起源于一个神圣的地方，即埃及古人认为世界是由神圣的山丘建造而成的。许多法老都希望在这里建造符合自己形象的庙宇，这个建筑群也因此被许多人所接受。新近的建筑重新塑造了第一塔柱和山丘之间的视觉效果；树木被砍伐，巨大的花岗岩石砌成了塔柱......
卡纳克整个建筑群庞大、密集、厚重，不可能只靠一砖一瓦就能复原。他需要一个超越指南限制的地方。因此，我们衷心希望业余爱好者们能提供合格导游的能力。至于其他游客，他们可以根据自己的喜好来欣赏这些无与伦比的奇观，而不必费尽心机去一一观赏、一一领悟，因为要花上一两个小时是不可能的。
神庙由多个不同的部分组成：北部的蒙图神庙（已毁）、南部的穆特神庙以及两个神庙之间的阿蒙大神庙，后者是最引人入胜的部分。
在 狮身人面像之前的第一座塔上 ，有两个入口斜坡。第一座塔从未被毁坏过，是卡纳克最后的建筑之一。您在旅途中遇到的所有塔楼，在某个特定时刻，都是整个塔楼的外部界限，不会被破坏。
在大庭院的左上方，塞提斯二世的小神庙是为建造阿蒙-穆特-孔苏三女神像而建的，在神庙的外围。右侧是拉美塞斯三世的神庙，庙墙上有几幅非常逼真的浮雕。
在凿开第二根柱子后，出现了一个巨大的缺口： 一个由四分之三的柱子组成的森林出现了。这是阿蒙诺菲斯三世开始的一项伟大工程。该法老是中央内城双层殖民地（高 23 米，可容纳四十五人！）扩建的始作俑者。继任国王塞提一世（Séthi Ier）和拉美塞斯二世（Ramsès II）都曾在这座美丽的建筑上留下足迹。大厅（102 米 x 53 米）最初是一个长方形。
在第三和第四翼之间是阿蒙诺菲斯三世的宫殿。四根斜柱中的一根还未就位，正在下沉。从右侧前行，您会看到一个被称为 "贮藏室 "的庭院，在这里您可以找到许多由护卫者放置在这里的珍贵雕像（总共有六百多万件）。我们无法想象会毁坏一个上帝或其子法老的雕像。下面的庭院保留了一个边长 3.20 米（哈特谢普苏特的边长只有 2.60 米）、令人印象深刻的斜面基座。在您的左手边，在阳光和灯光的照耀下，是神圣之湖的翠绿之水，在这里，您可以进行传统的航行。您只能在花岗岩上的巨大猩红石碑前驻足，纪念阿图姆-凯普里之神。
在第四座塔的下方， 哈特谢普苏特王后建造的一座斜塔 占据了 30 米高的塔顶。它们最初是两座，底部为黑色。
穿过第六根和最后一根柱子， 一个小庭院通向圣殿，前面是两根巍峨的玫瑰花岗岩柱子，上面装饰着下埃及和上埃及的徽章。
圣殿 也是用花岗岩建造的，由菲利普-阿尔希达伊奥斯（Philippe Arrhidaïos，323 岁）精心打造。它用于存放祭品。其后的庭院（原始圣殿的旧址，但已不复存在）位于图特马斯三世的庆典厅。教堂被基督教改造成了教堂，其中的几根柱子还保留着古代绘画的痕迹。在长廊中的几个露天庭院中，最著名的是一个被称为 "植物园 "的庭院，因为它描绘了花朵和动物的形象。
北部的入口处有一座由图特米斯三世建造的小型普塔神庙，三座神殿中的一座供奉着一尊黑色花岗岩的塞克美特雕像。
拉姆西斯二世神庙
阅读更多阿布辛贝大神庙是拉美塞斯二世（Ramsès II）自愿建造的。他花费了 20 多年的时间在大鹏中建造了这座古代建筑杰作。它是专为阿蒙-雷（Aimon-Rê）这一最强大的宗教崇拜之神而设计的，也是专为雷-霍拉赫提（Rê-Horakhty）这一主宰希腊政治的崇拜之神而设计的，它还是孟斐斯崇拜的中心，也是专为拉美西斯二世（Ramsès II divinisé）而设计的。
这座神庙的政治意义是不朽的，就像法老要在这里汇集埃及的三大崇拜，让每个人都有自己的幸福时刻。他是神，他有权利，因为他继承了瑞，继承了寿，继承了吉卜，继承了奥西里斯，继承了荷鲁斯，继承了法老，而这个循环一直持续到他、他是十九世纪塞提一世的儿子，对他的敌人发动了无数次进攻，并建造了许多神庙来供奉他的继任者 Rê。
神庙的正面是 4 座拉美塞斯二世的纪念雕像，陪伴他的是他的妻子奈菲尔塔利、他的母亲穆图伊、他的儿子和女儿们。墓穴最高处有 20 多米高。在神庙入口处的壁龛中，坐落着 Rê-Horakhty 和太阳神。狒狒的鬃毛点缀着外墙的上半部分。
随后，我们穿过一条小走廊，进入了第一层的大厅，大厅内有几尊神像，面容酷似拉美塞斯二世（Ramsès II）。这些雕像前方是埃及上城的白墙，后方是埃及的双墙。栅栏的护壁彰显了王室的胜利，尤其是卡迪斯对赫梯人的胜利。
法老在埃及神庙的第二层大厅里展示了他的神像。在这个房间里有一个前庭，前庭面向圣殿，四座雕像无精打采地陪伴着今天的来访者--法老时代的阿蒙王子。这就是三大崇拜的三位主神和拉美塞斯二世。
穹顶上的不同房间增添了这座由六块浮雕组成的神庙，浮雕由不同颜色的浮雕重新装饰。神庙大门朝向圣殿的轴线是为了让每年 10 月 22 日和 11 月 22 日的阳光照射到雕像上，以庆祝拉美西斯二世的节日。
我们还可以参观这座 在阿苏安拦河坝修建之前搬迁到这里的现代建筑 。这种对比很有意思。
哈托尔和奈菲尔塔利神庙
阅读更多献给哈托尔和拉美塞斯二世的妻子内弗塔里的神庙正面，以全新的方式表达了展示法老和死者之间亲近关系的意愿，但这一次却将王室配偶的形象重塑到了一个不准确的高度。如果说法老在正面的四次重现都是以双层宫殿的奥西里亚克纪念雕像为特征，那么奈法塔莉则有权拥有两尊同样高度的雕像，尽管按照埃及雕像大典的规定，她的形象通常都比较娇小。在旁边的大神庙里，法老的母亲、她的儿子和女儿们都被塑成雕像，她们的头都没有超过父母的头。
神庙的内部是一个 由六根柱子支撑着的圣殿大厅。在大厅里，王室的配偶向女主人赠送纸莎草纸，这些纸莎草纸既有女性的特征，也有女性的特征，尤其是在奈费尔塔里向她赠送纸莎草纸时，纸莎草纸就会出现在一艘驳船上。这幅画是由两个不同的皇家石匠的作品组成的。她的名字是这样的："Le Roi de Haute et Basse-Égypte Ousermaâtrê Setepenrê，son aimé，l'épouse royale Nefertari Meremout，a aimée d'Hathor, douée de vie。".我们从三个入口进入前厅，前厅里有两间卧室和一个圣殿，圣殿的壁龛里供奉着一尊哈托尔雕像，雕像的特征是山顶上的一棵小松树。
圣凯瑟琳修道院
阅读更多圣凯瑟琳修道院又名变容修道院，海拔 1570 米，是一个宏伟的建筑群。它被列为联合国教科文组织的世界遗产，是世界上最古老的修道院之一，也是最著名的拜占庭建筑之一。寺庙的几乎全部建筑都是由 Justinien 皇帝（527 年）下令建造的。修道院的目的是保护柱子上的蛀虫。建筑师艾利西奥斯（Ailisios）负责建筑设计，他选择了一块地皮，在这块地皮上建起了一座小教堂，作为建筑的基座。为了避免破坏，他将其用于建造一座新教堂，并用 2.6 米高的穹顶来保护整个建筑，使其既是一座修道院，又是一座寺院。据说，艾利西奥斯因没有将修道院建在莫伊塞山山顶而被判处死刑并被处死。但他的选择被认为是明智的，因为修道院经受住了掠夺、时间的流逝和地面的震动。原籍马其顿、罗马尼亚、埃及和阿拉伯的两千多个家族在此定居，以确保对贫民的保护和他们的意愿。从公元八、九世纪开始，这些家族的后裔开始大规模皈依伊斯兰教，并在今天形成了一个具有独特性和地方性的部落，即 Jebelyeh（山地人）部落。虽然他们是穆斯林，但他们承认圣凯瑟琳拱门的精神权威。
在他们存在的漫长岁月里，一些文献（包括一些由庄严的主要人物签署的文献，如穆罕默德教士的文献或波拿巴将军的文献，这些文献都是最著名的）一直在保护着贫民，只有贝都因人不太尊重这些文献。最严重的威胁发生在十一世纪的埃及，当时哈基姆卡里夫在山谷中出现，意图摧毁修道院。这个狂热的统治者已经毁坏了许多基督教建筑。但这一次，他极端地放弃了自己的计划，转而要求在修道院内建造一座清真寺。在埃及大营期间，波拿巴修复了修道院的几个部分，其中包括面向北部的壁龛。发现入口处有一个木制的上升器，但在此之前，只有这个上升器能让人进入穹顶内部。木头和木屑的威力依然可见。
建筑的一层向公众开放。您可以看到基座，其中最古老的部分仍保留在六世纪。除了代表 12 个顶层的 12 块花岗岩大柱外，它还蕴藏着丰富的精美冰雕......耶稣变容马赛克 "令人惊叹：它是为纪念贾斯蒂宁的妻子而制作的，500 000 块马赛克的制作时间是公元六世纪："在我们面前的是 1300 年前雕刻的石柱门上的两个垛口，我们沉浸在这个世界上独一无二的地方的愉悦之中......第一眼看到的是璀璨夺目的银色灯火，让人心醉神迷......我们仿佛置身于天真烂漫的过去，它是如此的渺小，但又是如此的真实，让人怦然心动......"
炽热之火位于教堂外侧，背对着教堂。让-保罗二世教皇将于 2000 年到访这座教堂，这是他首次到访这座正统罗马式教堂。教堂位于教堂的教堂后面，被认为是整个修道院中最神圣的地方。它是寺院中最神圣的地方。和莫伊兹一样，在进入之前，您也必须先休息一下。
你不可能看到的东西 ： le trésor, d'une grande richesse, constitué de présents offerts par les dévots (calices d'or, chandeliers, croix et crosses d'évêque...); la mosquée, le réfectoire, la collection d'icônes...(il y en aurait plus de 2 000); la bibliothèque, considérée comme la deuxième au monde au celle du Vatican, en termses de manuscrits et d'incunables.它藏有 32 000 多件手稿，大部分是修道院的成员在几个世纪前写下或重新抄写的（可按要求参观）。为了保护档案，修道院对所有文件进行了数字化处理。请不要错过俄罗斯教会提供的新钟表，它们只会在节日期间出现。这只是一个木制的钟罩，它是一天的开始。
修道院的社区由十五个信徒组成，由修道院长管理，他们在正统世界中的特殊性在于自成一体（te tête indépendante）。因此，自从一项国家法令赋予修道院院长这项特权以来，修道院院长就没有受到过任何比宗教更高级的司法管辖。Appartenant à l'Eglise grecque orthodoxe dont le patriarche n'a, en principe, aucune autorité sur l'abbé du monastère.
在修道院的外围有一个凿子。这就是修道院里死去的其他人的遗骸。为了不浪费他们仅有的一点可耕种土地，这些人只留下了一个非常小的墓穴。他们被吸入土中，后来过了几百年，他们的骨骸被放置在这块土地上。从 2020 年起，这些骨灰再也没有出现过。
莫伊兹山或穆萨山
阅读更多Moïse就是在这座山峰的山顶上，根据Livre的宗教信仰获得了Loi之表。有些人是为了信仰（无论是基督教还是犹太教）而升天，有些人则是为了纯粹的快乐。无论您的动机如何，通往山顶的陡峭山路都是美丽的，最后的全景也是壮观的。您需要2至3个小时的时间进行攀登。Les levers et couchers du soleil sont deux moments particulièrement réputés et... qui attirent les foules.对许多人来说，这仍然是独一无二的体验，但您并不孤单。您还可以在莫伊兹山下美丽的露台上休息，因为这里的冬天非常寒冷，而且很少看到雨水。Attention aux chutes sur des marches rendues glissantes par le gel.En été, de nombreuses personnes passent la nuit au sommet, d'où la nécessité de " marquer " sa place, mais l'ambiance reste assez conviviale et détendue.En haute saison, ceux qui préfèrent le calme préféreront réaliser l'ascension en milieu de matinée, quand le site déserté des visiteurs aura retrouvé son calme et sa splendeur naturelle, pensez à prévoir assez d'eau cependant, car le thermomètre grimpe très vite.
在登山的第一段，您可以在20分钟车程内汇合的两条山路中选择：一条是上山必经的chamelière山路（en pente douce, jusqu'à la jonction），另一条是下山必经的marches山路（environ 300）。在这两种情况下，道路都是清晰可见的，并由塑料制的导管加以保护（在右边，稍稍向修道院的右边，是marches的道路；在右边，在一块大的红土上，是chamelière的道路）。在山顶上有一个小教堂，供奉圣三一教堂（Sainte Trinité），还有一个清真寺（Mosée bâtie sur la grotte dans la quelle Moïse séjourna 40 jours）。在北部的第一线，是弗莱亚山丘（Massif de Freiah），在其后面，更靠里的地方，是巨大的提赫高原（Tih），它因缺乏水源而被贝都因人（Bédouins）拒之门外。在它的东边，是亚喀巴（Aqaba）高尔夫球场，在它的西边，是阿拉伯苏丹（Arabie saoudite），一个陌生的世界。在西南部，是海拔2637米的圣凯瑟琳山（Sainte-Catherine）。您可以在地平线上眺望小教堂。
登山仍需满足一个基本条件：必须有当地导游陪同。如果您的体力不支，您还可以携带一个酒杯。
罗尔神殿
阅读更多您即将看到的是一座绝对不可逾越的超级神庙。卢克索神庙的现有结构，其最主要的部分是阿蒙诺菲斯三世（公元前 1400 年）和拉美塞斯二世（公元前 1235 年）建造的。神庙主要供奉阿蒙，但也供奉他的妻子穆特和他的儿子孔苏。这座神庙在 Opet 节庆期间非常热闹。祭祀阿蒙、穆特和孔苏的三艘战舰每年都停泊在卡尔纳克的圣殿中，它们从神庙中的总神殿中的桅杆上驶出。
一条长达 3 公里的长廊被称作 "长廊"（dromos），其两侧是狮身人面像，其中有几处细节仍清晰可见，将新的卢克索神庙与卡尔纳克联系在一起。
在拉美西斯建造的第一座石柱下，只有一个石像。这两座塔曾于 1831 年由穆罕默德-阿里献给法国，但只有一座被运往巴黎（），并一直留在协和广场上。具有象征意义的是，弗朗索瓦-密特朗（François Mitterrand）当选总统后，他对埃及的重视有目共睹，他让这架 "obélisque "留在了协和广场上。
在右侧的第一个塔楼 上，您会看到一个由三个房间组成的小礼拜堂，分别用作阿蒙、穆特和孔苏三艘战舰的休息室。图特摩斯三世建造的这座小礼拜堂给宫廷的柱廊造成了一道裂缝。在遗址的上方，您会看到十三世纪建造的一座小清真寺，在卢克索废墟被埋在地下的年代，它的位置显得有些孤立无援。后来，人们提出了搬迁的问题，但这个问题似乎并不符合今天的秩序。宫殿是在拉美斯二世的统治下建造的，宫殿内装饰着他的雕像。庭院两侧的柱子令人印象深刻，在柱子后面，您可以看到 Opet 节的游行场景。浮雕的年代为 Toutankhamon 和 Horemheb。其后的阿蒙诺菲斯三世（Aménophis III）的宫殿，由柱子组成，也是在一个想象力丰富的广场上发现的。圣殿前的贮藏室是亚历山大-勒-格兰德（Alexandre le Grand）重建的。浮雕描绘的是与阿蒙在一起的情景，这充分显示了这位神灵在希腊早期的重要性。请安排好您的参观时间，最好是在上午或下午，这将是一次盛大的参观。整座建筑灯火通明，夜幕降临时，它将从黑褐色的墙面上熠熠生辉。神奇 ！
百万年神庙
阅读更多阿比多斯主神庙的建造归功于塞提一世（1318-1304 AD.J.-C.），并由他的儿子拉美塞斯二世（Ramsès II）进行了修复和完善，他完成了大部分的浮雕装饰。在他们之前，其他一些君主也在同一地点建造了奥西里斯神庙。它们与奥西里昂-凯诺塔佩（Osirion-cénotaphe）一起，构成了一个与奥西里斯崇拜相辅相成的建筑群的一部分，由石灰质的峭壁构成，其空间由位于最北部的一个主塔和位于最东南部的一个次塔组成，现在正对着沙漠。
第一幽谷和第一庭院，第二幽谷和第二庭院。在这两座首层宫殿的建筑基础上，再也没有其他东西了。在二层庭院的底部，是第一层的门廊，门廊前有两个柱廊。在这个部分，有 2 个洞口和 5 个壁龛；实际上，塞提一世开了 7 个洞口，拉姆斯二世开了 5 个洞口。这些壁龛用于内部的五个小礼拜堂。
第一和第二小礼拜堂。24 根柱子支撑着第一小厅的平台，并通过 7 个门向第二小厅延伸。36 根柱子支撑着第二个大厅的顶板，它是一个古老的大厅，在两个平台上倾斜；第二个大厅有 7 个小礼拜堂。中央的礼拜堂比其他礼拜堂更大，是阿蒙的礼拜堂；左侧是雷神的礼拜堂，右侧是普塔的礼拜堂，再往后则是圣殿的礼拜堂；右侧是奥西里斯的礼拜堂，它可以通向神庙的其他大礼拜堂，如伊希斯和荷鲁斯的礼拜堂。
物流区。通过伪神殿第二厅的两个入口，可以进入两个用于存放祭品的厅堂、三个用于存放祭品的厅堂以及五个用作祭品屠宰场的厅堂；我们可以注意到，这些厅堂被凿在了地面上，而且为了让圣水能够更容易地喷射出来，这些栅栏已经被凿了出来。
通过自动扶梯，我们可以到达神庙的外部，那里有一条通往奥西里昂-凯诺塔佩（Osirion-cénotaphe）的长廊。
在阿比多斯，人们一直在举行奥西里斯节 ，纪念塞特和奥西里斯兄弟的受难、伊希斯对其兄弟尸体的寻找以及尸体的复原。直到今天，阿比多斯的一些游客仍在崇拜奥西里斯。
卢克索博物馆（古埃及艺术博物馆）
阅读更多坐落在卡纳克的海岸线上，在一个现代化的建筑中，它展示了一个小而华丽的收藏品，具有罕见的质量。由纽约布鲁克林博物馆的团队设计的内部程序，是一个无可争议的好地方：雕塑是清晰的，而且组织得很好。
入口大厅，十八王朝的作品--阿苏安花岗岩的阿蒙诺菲斯三世巨像；这个巨像的特征特别明显，给整体带来了一种王者的气息。- 钙质阿蒙雕像；这个神庙的主神在国王图坦卡蒙的雕像下得到了体现，它体现了年轻和活力。- 哈托尔的黑木头头像，上面有红褐色的角；这个头像是图坦卡蒙国王陵墓的一部分，其中大部分作品都保存在凯尔埃及博物馆。
大厅 （rez-de-chaussée）：阿梅诺菲斯三世庭院中的全部作品--阿梅诺菲斯三世纪念像，采用红色花岗岩，构图感人，展现了国王的年轻和美丽的一面。
大厅 （rez-de-chaussée）：第十八王朝的主要作品 - Thoutmosis三世的石灰和颜料浮雕；这幅浮雕的色彩鲜艳，让人对寺庙中的彩色地表有了深刻的印象。- 塞贝克神像和阿梅诺菲斯三世国王的雕像；看到科姆翁博部落的塞贝克神像被展示出来是很罕见的，而且雕像的场景也让人产生敬意。- 塞斯提斯三世（XIIe dynastie）的巨像，红色花岗岩；这是埃及雕像的一个很好的例子，它有时会表现出他们的统治者的无畏，疲惫，像这个巨像一样被岁月所掩盖。
新沙龙(rez-de-chaussée) :- 阿摩西斯的母亲，第十八王朝的奠基人，起源于泰比斯；-拉美西斯一世的母亲，在漫长的岁月中回归。
大厅-- 塔拉塔特之墓（首层）：这个由阿克纳顿建造的壁画已经被拆除，这些壁画已经成为卡纳克第9座塔楼的替代物；它已经被重建并保留下来，并再现了家庭生活、工作室的工作、仪式游行以及对太阳的崇拜的四个场景。- 一个玻璃橱窗里陈列着在图坦卡蒙墓中发现的其他物品，其中包括装饰在石棺帷幕上的动人的金色花环。- 阿赫纳顿的纪念性头像。
托泽尔的绿洲
阅读更多不可思议的访问!你现在身处一个绿洲，而不是一个棕榈园。棕榈树是一种单一的文化，而绿洲上的文化是多种多样的。现在是三层文化：太阳能农业，第二层水果种植，最后是棕榈树。巨大的托泽尔绿洲拥有超过25万株棕榈树，通过Seguias灌溉，这是一个由两个来源提供营养的罐头网络。这个灌溉系统在十三世纪由Ibn Shabbat设计，可以根据树木和它们的海拔高度来计算水的需求。这个地方很迷人，但考虑到它的尺寸，步行参观可能会很累。我们可以选择骑自行车或在小路上散步。在绿洲中，我们可以沿着一条小路走到Abou-El-Kassel街或Ech-Chabbi街。我们在伊甸园棕榈树前停下脚步，了解棕榈树、原生树、它的历史和它的生态系统。继续漫步，在到达帕拉迪斯花园之前，我们会经过一个小木屋。沿着一条穿越棕榈树的小路，我们可以看到绿洲的整体，你可以到达贝尔维德，一个位于城市西边的岩石群。在攀登了几条大路之后，我们可以看到托泽尔的全景：城市的金黄色，山丘的白色，棕榈树的紫色......视野一直延伸到撒哈拉。最有机会的人也会在绿洲的中心地带睡觉!
霍鲁斯神庙
阅读更多埃德福神庙因其特殊的保存状况（埃及保存最完好的神庙）而成为人们的永久纪念。它的规模令人印象深刻：这是埃及继卡纳克和梅迪纳特-阿布之后的第三大神庙。它的建造始于公元 237 年，距今已有两个世纪之久。神庙在结构上和装饰上都保持了完美的同一性，并以一种独特的方式保留了古时的氛围。被称为 "圣人中的圣人 "的圣殿，只有国王和大祭司才能进入。它被称作荷鲁斯（Horus），即伟大的天神，它的浮雕非常引人注目，尤其是荷鲁斯和哈托尔的周年纪念浮雕，以及新安教堂中代表女祭司努特的浮雕。请花点时间仔细观察 18 000 块近乎完美的石碑的细节：令人印象深刻。
高度为 36 米的塔柱 保留了垂直的雨水，这些雨水可以用来铺设木板，并在木板上铺上帷幔。穿过由棕榈树、莲花或纸莎草组成的柱廊构成的前院后，我们进入了一个由装饰着花纹的墙壁组成的前厅。整个厅堂再次唤起人们对大自然、海洋或树木的向往；每个柱子上都有植物形态的图案。大厅共有 18 个房间，其中 6 个房间被墙壁围住。在入口处的上方，您可以看到一尊玫瑰花岗岩的荷鲁斯雕像和另一尊磨砂雕像。
另一个下厅 更小，但更精致，支撑着 12 根柱子，可以通往多个房间，在那里可以放置餐具，准备餐具。下面的两个大厅通过扶梯可以通往其他房间或礼拜堂。圣殿是在花岗岩的单一结构中保留下来的教堂，建于奈克塔尼比斯二世时期。它最初由一个大门和荷鲁斯雕像组成。雕像下方的顶部支撑着上帝之船。
在圣殿的四周，有 10 个房间。在其中的一个房间里，重建了一艘游行船。天花板上有一个露天通道，可以让人完整地参观这座建筑。参观结束后，我们将重温埃及神话。参观结束后，我们会被这座古建筑中闪烁的微妙的光影所吸引。
拉美西斯三世墓
阅读更多该墓葬长 188 米。它是为第二十王朝的法老拉姆斯三世建造的。他的死亡时间长达四十一年。他的死亡之谜长期以来一直吸引着研究人员，他一直在与腐败和海洋人民的贪婪作斗争......然而，2012 年，他终于发现自己被儿子后宫的多名成员（包括他的第三任妻子 Tiyi）煽动的阴谋暗杀了。法老的继任者本应是他第一任妻子的孩子，而不是 Tiyi 的孩子 Pentaour。国家政变导致拉美西斯三世被除名，从而使未来的拉美西斯四世（45 岁）无法登基......
然而，正是他建造了这座宏伟的梅迪纳特阿布神庙。在到达祭祀室之前，有四条走廊。在第二条巷道的尽头，建筑师们发现了一座前墓，即阿门梅斯墓，于是他们修改了自己的轨迹，向第三条巷道靠拢。这座墓葬让十八世纪末发现它的考古学家感到震惊，尤其是它对竖琴演奏者的再现，他因此得名 "竖琴演奏者之墓"。拉姆斯三世国王的花岗岩石棺保存在卢浮宫。她的母亲也于 1881 年在 Deir al Bahari 的贮藏室中被发现，当时，当地居民因害怕遭到越来越多的劫掠而将其藏匿起来。她在 Caire 曝光。
拉美西斯三世神庙(medinat habu)
阅读更多这座仅次于卡纳克的最宏伟的古迹建筑群，占据了一个阿蒙崇拜历史悠久的遗址。
您现在看到的只是一个建筑群的一部分，这个建筑群除了皇家宫殿外，还包括商店、行政办公楼和其他供贵族居住的建筑，以及一条由运河滋养的神圣之湖，这条运河允许法老们在不占地的情况下重新回到他们的居所。
整个建筑构成了一个城市，是卢克索在另一条河上的真正延伸，位于神庙的东南部。拉美塞斯三世时期建造的穹顶石墙，在公元九世纪初曾是一个重要的基督教社区。这个社区在大寺庙的第二庭院里建造了一座教堂，如今已经不复存在。
我们从两边的纪念性大门进入建筑群内部 。紧邻大门的是一座由阿蒙神的两个礼拜堂组成的小庙。在右侧，您会看到一座小神庙（Thoutmès），其建筑风格类似于阿蒙诺菲斯一世（AménophisIer）的圣殿，以及Thoutmès Ier、II、III（ThoutmèsIer、II、III）的六个大殿。
尽管神殿上部的部分建筑已被毁坏，但大神殿的第一层塔楼依然引人注目。在它的正面，您可以看到阿蒙正在向王储施压，并希望他能战胜狱卒。第一庭院的两侧是代表拉美塞斯三世的七根擎天柱。高处的墙壁上有一个门廊，上面是一个阳台，国王可以在阳台上举行仪式和游行，而不必离开自己的宫殿。
一根柱子通向二层塔楼的下部，并通向二层宫殿。拉美西斯三世以拉美西斯宫为蓝本，为自己的神庙增添了巍峨壮观的气势，使其与拉美西斯二世的神庙相比显得更加庄严肃穆。神殿的四面都是用柱子支撑的门廊。在这里可以看到许多精美的彩绘痕迹。
在右侧的柱子上，向第一庭院望去，您会看到一具被折断的女尸，但也有性别之分。在这样的时刻，您不会感到愉悦！
下面的大厅由五根柱子支撑，柱子上只剩下底座。这需要极大的想象力来重现这个地方的起源。神庙的其余部分非常简陋。在墙角处，有多个不同用途的壁龛，上面有几幅有趣的浮雕。
哈托尔神庙
阅读更多与阿比多斯一样，它也是在一个地方，即在2600年前，赫普斯曾建造过一座神庙。J.-C.尽管如此，Denderah并不具备Séthi Ier神庙的纪念意义，也没有这些浮雕的质量。它的建造日期为公元前一世纪。J.-C.它的建造时间超过了一个世纪，直到基督教的最初几年。
一座 砖砌的大门限制了寺庙的范围，直到第六世纪，这里还住着一个重要的社区。进入后，你会看到一座保存完好的建筑--马米西（Mammisi），其中的壁画讲述了荷鲁斯的诞生和幼年时期。旁边有几处五世纪铜制教堂的遗迹，但剩下的东西不多，再往前走一点，有一个用砖头砌成的建筑群，里面有医疗用的暖气。沿着神庙，一直往右走，你会发现圣湖的位置，那里有一些棕榈树，在主神庙的后面，有一个小建筑，部分是废墟，是为伊希斯准备的。你可以欣赏到几幅高质量的浮雕。
在大神庙的入口处和内部，支持神庙的柱子都在哈托尔的雕像上。它们不幸被毁坏了。这些牌匾是由天文学的场景改编而成的，在这里你不会有任何问题，可以看到天空之神诺特的身影。寺庙的看守人员建议你进入寺庙的四个地下室，这是一个特别的选择。这些地窖被装饰得非常漂亮，可以放置一些非常神圣的物品，例如夫人的生活习惯，以及在祭祀活动中使用的雕像。
庭院， 在一个 废墟中的塔楼之前，可以进入一个包含18个柱状物的主厅。通过一个门，我们可以进入由6个柱子支撑的节日厅，在其延长线上，我们可以进入 "恩纳德 "厅，最后是小教堂，也被称为 "可持续发展之城"。礼拜堂周围有一个 "神秘的通道"，里面有许多小教堂和后勤设施。
一个自动扶梯可以进入 阳台。在门廊上，这些浮雕表现了一个宗教游行。在上方，你会发现这些人物都是朝向上方的。在左手边，所有的人都在下降！在右手边，所有的人都在下降。在卢浮宫的原作中，著名的"十二宫 "就在露台上的一个小盒子里。