帕坦

金庙，即 "金庙"，它的名字来自于其正面的金饰牌匾：这肯定是帕坦最美丽的地方之一。一条由两只狮子守护的通道通向一个小庭院，从那里可以进入帕坦的主要寺院。这座三层楼的塔楼是在十二世纪建造的，它有一个大口子。在附近，有一个小的圣殿，它也是用木头装饰的。1409年，Bhaskar Varna国王建立了现在的圣地。在参观之前，请清除所有带皮的物品和不干净的材料。在一个安静的空间里，三条腿在一起走来走去。布达斯（Bouddhas）和塔拉（Tara）在整个范围内保持一致，狮鹫在那里和那里游动，而雌鹿则在山丘上平衡地咀嚼着大象。青铜色的语言挂在脚上，以期望得到奖赏。在楼梯上有一个小的圣殿，里面的主人是一尊罗克斯瓦的雕像。

寺庙的内部有一排课程，Baidya Baha和Michu Baha，里面住着萨迦种姓的医生和神职人员。在这里，布达佩斯人长期以来一直致力于实现他们的愿望。特别的是，金顶寺的大护法一直是一个12岁以下的少年。他在30天内执行这项任务，然后由其他人代替。在这个地方，看到神秘的仪式并不罕见。

沿着一条与拉甘克尔的杜尔巴广场主轴线相接的街道向西走，你就会到达帕坦最受欢迎的神灵--红衣马切德拉纳特庙的建筑群。这位负责降雨和生育的神灵被印度人和佛教徒从多个方面尊崇，他的地位是部分的。他每年都会在邦加马蒂停留一两个月：在庆典活动中，人们会在大帐篷里唱歌跳舞，而他的战车游行则是城市的主要节日。

坐落在杜尔巴广场的北部，这座印度神庙是为湿婆而设的。在戈萨因昆德的圣湖水所滋养的神秘山谷的中心，有一座日期为1382年的五层楼的塔楼。在Janaï Purnima节期间，这个地方特别热闹。她的庭院里有Licchavi、Thakuri和Malla的雕塑。母亲的圣殿以其巨大的财产而闻名，有许多支持者。

这座相对难以找到的寺庙，也被称为 "千佛寺"。你可以看到菩提伽耶寺的一个复制品，是在十七世纪用砖头砌成的：每个砖头都有一个爱弥儿的肖像，这是它在寺庙中的名字。与人们所想的相反，这些雕像并不完全相同，它们根据不同的要点而不同。纪念品保留了Abhayaraja的记忆，他的铜匠以他的名字资助了这一作品。在一次婚姻冲突之后，这位艺术家在菩提伽耶停留了一段时间，他在那里建立了一个铜钱博物馆。在卡特曼多国王阿玛尔-马拉（Amar Malla）的领导下，他的艺术得到了发展，卡特曼多国王非常需要联盟专家，在那个时代，西藏的货币流通是他的独角戏。与菲利普-奥古斯特的时代一样，伟大的艺术在于精确地减少在制造产品中使用的黄金比例。

寺庙周围的房子是青铜器的领地，一直属于阿巴雅拉贾的合法后裔。这些精品店提供青铜雕像，并提供根据铜质材料技术制作的不同阶段的信息。在铜制模型上，有一个裂纹的口子。泡沫被吹起后，形成了一种蠕动的形状，并由一个融合的金属联盟来重新分割。然后再进行长期的精加工。