波波迪乌拉索是布基纳法索的第二大城市和经济中心(2017年波波地区的人口刚刚超过120万),是上巴松地区和胡埃省的首府,波波迪乌拉索也被认为是该国的另一个文化首都,是全国文化研讨会(SNC)的总部。作为一个不可否认的艺术中心,该市的特点是具有非凡的创造力,通过手工艺和音乐,以及在传统仪式中,如在该市各区的生活中点缀的面具,来表达这种活力。波波迪乌拉索不仅吸引了许多来自该国的艺术家,也吸引了整个西非地区的艺术家。此外,被称为波波的城镇尽管经济活动频繁,但仍保持着宁静、清新和温和的生活方式,常常吸引着旅行者,他们认为这里比瓦加杜古更令人愉快。波波莱人,也就是它的居民,通常对外国人非常开放,希望与他们分享这个城市的魅力。因此,经常发生的情况是,对波波-迪乌拉索的快速访问会延长几天,一个会议导致另一个会议......作为其艺术生活的直接后果,波波也以其夜生活闻名。夜幕一降临,无可比拟的派对气氛就占据了这座城市,这个永恒的少年,其夜生活肯定是布基纳法索最长的。所有这些景点,以及该地区的奇珍异宝和自然景点,使波波成为在该国西部逗留的必经之路。建议至少用3天时间来发现这个城市和它的周边地区。波波是一个理想的基地,在那里可以遇到好的导游,并为你的旅行做准备,而且特别受背包客的欢迎。有些人爱上了这座城市,回来住上一段时间或更长的时间。这座城市当然提供了一个非洲和西方之间的良好交汇点。历史。据 传说,很久以前,第一个波波人带着他的妻子来到这个地区定居。一天晚上,当她的丈夫在睡觉时,这个女人被精灵们召唤,精灵们告诉她留在那里,因为她会产生一个伟大的民族。于是,丈夫同意留在这片土地上,并在那里种下了他的剑,他给剑取名为蒂米娜。最后一位族长的女儿以其慷慨而闻名,经常接待居民的来访。她居住的地方后来取了她的名字:西雅。后来,法拉玛-瓦塔拉从孔(位于象牙海岸北部的前迪乌拉王国)征服了赛亚镇,该镇的第二个民族名称由此而来:迪乌拉族。1886年,当时占领西雅的法国人将其命名为波波-迪乌拉索(Bobo-Dioulasso),以提及在该镇共存的两个主要群体(所以在迪乌拉语中意为 "房子")。当时,该市被划分为几个区。Bobo-Fing是一个万物有灵的农业社区,而Bobo-Dioula则主要是伊斯兰教徒,倾向于商人和战士,他们各自占据了一个独立的街区。第三个和第四个区是由铁匠和格里奥特种姓居住的。这个城市的经济发展归功于法国人的建立,他们把博博迪乌拉索作为上沃尔特殖民地的首都。该城市位于该地区的理想位置,允许在区域范围内组织贸易,并将上沃尔特生产的货物通过阿比让港口运往大都市。为了促进这一贸易,1934年,由阿比让-尼日尔铁路公司(Régie Abidjan-Niger)运营的铁路线为博博迪乌拉索提供服务,该铁路线最初计划延伸到尼日尔的尼亚美。殖民者在该地区定居的另一个原因是这里气候温和。在老城区旁边和火车站周围,法国人建造了一个大型的殖民城市。这是在老区的基础上叠加的,即使在今天,老区也与新城区的主要道路奇怪地共存着。直到20世纪60年代,博博-迪乌拉索一直是布基纳法索最大的城市。今天,该市有530,000多名居民,属于几个种族群体,包括波波族、迪乌拉族、塞努福斯族、古安族和西亚穆斯族。由于该市靠近马里、科特迪瓦和加纳的边界,它一直能够保持一定的商业活动。这就是波波一直是该国主要经济中心的原因。然而,从2002年起,随着洛朗-巴博(Laurent Gbagbo)成为科特迪瓦的领导人,与该国的贸易大大放缓,导致博博迪乌拉索出现真正的经济危机。许多运输公司不得不转而从事其他活动。2011年4月,随着科特迪瓦政权的更迭,一股希望之风再次吹起。作为2010年12月独立五十周年的主办城市,波波也受益于重大的翻新工程,包括在主要广场安装新的建筑和艺术作品。自2014年以来发生的事件严重拖累了波波的经济;根据胡埃节秘书长的说法,它是 "一个没有经济的经济首都"。2017年,政府正努力在波波市恢复真正的经济活力,特别是设置了Cimasso(全国最大的水泥厂)等工厂。该市的居民 是波波莱人和波波莱人。正如瓦加杜古经常被简化为瓦加一样,波波-迪乌拉索通常被称为波波。

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