结果 Édifice religieux 布哈拉

贝格和阿布杜勒-阿齐兹-汗的宗教学校

宗教建筑
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布哈拉, 乌兹别克斯坦
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在乔伊里尔集市的附近。" Kosh madrasa " 是指 "两个伊斯兰教学校"。这个词指的是所有的建筑都是面对面的,或者是属于一个整体的。因此,在清真寺Bolo Khaouz的西南方,Modar-i-Khan和Abdullah Khan这两座宗教学校也被称为 "Kosh宗教学校"。Oulough Begh学校是1417年建立的,是这两所学校中最古老的一所。它是由撒马尔罕的天文学家、塔梅尔兰的继承人奥洛夫-贝格建造的。入口门的铭文描述了其建造者的圣贤和精神:"追求知识是每一个穆斯林和穆斯林的责任。"他的同时代人和继任者很少有机会分享这种精神,因为学校和所有的宗教学校一样,仍然禁止女性进入。这是乌洛夫-贝格建造的三座宗教学校中的第一座,其他两座分别位于撒马尔罕和吉久万,距离布哈拉45公里,在撒马尔罕方向。布哈拉的宗教学校的规模比撒马尔罕的摄政厅小,但它的比例和谐,装饰精美,是布哈拉现代建筑的一个很好的例子,也是布哈拉古代建筑的一个重要部分,与撒马尔罕相比,在这个时期是很落后的。在独立后,学生们可以在宗教学校的教室里学习,但政府最终还是倾向于将其恢复并开放给旅游者。

城市修复博物馆被安装在右面的古清真寺里,还有一些纪念品和手工艺品商店也被安装在这些房间里。在入口的下方,有一条高低不平的自动扶梯延伸至地面。阿卜杜勒-阿齐兹汗的学校比他的邻居要小得多,在1654年,当布哈拉成为汗国的首都时,阿卜杜勒-阿齐兹汗的学校就开始建造了。恰巴尼德王朝下的宏伟的宗教学校的建筑和装饰是由当时最优秀的工匠们完成的。

皮斯塔克Pishtak)或入口处的马赛克,以及朝向内部庭院的门的马赛克,是一个由发光的橙色组成的玻璃罩,在其中可以看到小鸟和龙。这些装饰,如纳迪尔-迪万贝格(Nadir-Divanbeg)学校外墙的装饰,是对伊斯兰教禁止塑像的规定的一种回应。但是,伊斯兰教学校的装饰者阿卜杜勒-阿齐兹-汗,似乎在容忍度的限制下存在风险。在Darskhana,当光照充足的时候,看着清真寺的底部,让眼睛停留在门框上,我们看到了一个戴着头巾的男人的轮廓,他消失了,当我们向入口走去的时候,眼睛又回到了光照中。伊斯兰教寺院的装饰采用了多种技术:浮雕、彩绘、大理石、马赛克......冬季和秋季清真寺内部的装饰尤其引人注目。在入口处右侧的Darskhana ,被改造成了古董店,是一个值得一看的地方:其未经修复的装饰是非常棒的,而且你可以找到精美的木板和苏扎尼。伊斯兰教学校还拥有一些楼梯,这在当时是一项巨大的创新。外墙和庭院的一部分的装饰仍然没有被修复。因此,阿卜杜勒-阿齐兹-汗被赶走了,他的继任者也结束了工作。


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就像在布哈拉,两栋宗教建筑在一个地方遭到了毒打,但它们并不是同一个时代。像这些纪念碑的装饰装饰一样漂亮

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