PHA THAT LUANG

从历史和地理的角度来看，这无疑是老挝的标志性纪念碑。在最初，他的名字是Phra Tjédi Lokatchoulamani，这意味着 "神的遗物"，世界上最珍贵的纪念物。That Luang是一个更古老的术语，可以翻译为大佛塔。你会发现，每个城市都有自己的 "塔銮"。

这就是阿育王，印度的大君主，他是在公元前三世纪创立了瓦特的起源。J.-C.根据传统，Bouddha的一个碎片（某些人认为是大师的棋子）被放置在该建筑的中心位置。在所有情况下，可以肯定的是，在第七和第十世纪，在Sikhottabong时代，也就是所谓的môn时代，That Luang是一个重要的宗教中心。

此外，在第十一至第十三世纪的赛峰时代，万象平原被高棉人占领；我们在那附近发现了1181年至1218年在吴哥统治的贾瓦曼七世的雕像，这说明那琅受到了高棉帝国的重要影响。在这个时代，还有一个奇怪的雕像摆在墓室的入口处。它是一个高棉风格的守卫者，在其底部的高度上有一个长长的块状物。

这幅画的下半部分已经消失了，但人们仍然认为他的性别是在主要的位置。这就是众多符号中的一个，它让人把这个酒瓶和幽灵的标志联系起来。XIVe siècle, le royaume de Lan Xang fut créé par Fa Ngum.此后，万象因琅勃拉邦的利益而被降级，那琅寺也被严重毁坏，以至于那座高棉寺被一座晚期佛塔取代。

在这个纪念碑中，它没有留下更多的东西，因为它被后来成为现在的That Luang的东西所取代。为了让万象重现昔日的辉煌，为了让That Luang重现今天的辉煌，我们必须关注十六世纪和Setthathirath的统治，而That Luang则是现在的模样。1566年，这座长54米、高45米的巨大建筑落成了。我们现在就可以欣赏到以红宝石为末端的球体，并有一个铜质的尖顶。它的背面有三个小钟，也被称为 "帕拉米"，代表了布迪克教义中每一种教义的三个等级。

十七世纪时，That Luang成为国家统一的象征，然后它在不同的战争中被封存，并被遗弃。尽管如此，法国东方外事学院意识到了它的重要性，并在1930年至1935年期间进行了修复工作。舍利塔按照路易-德拉波特的画像进行了重建，斗篷也被重建，还有祭坛和入口处的亭子。

1957年，为了庆祝布达拉宫2500周年，灯泡和莲花图案的装饰物被重新装在一个金箔上。现在，That Luang节是很好的，也是民族身份的象征。每年10月月圆之夜，国家的每座佛塔都会举行 "那琅节 "庆典，在国家的每座 "那琅节 "上。在万象，它是特别有趣和生动的。这次活动让你了解到这个纪念碑在接纳全国各地的穷人和富人时，可以改变其面貌并重新焕发出耀眼的色彩。在老挝的一个神圣的地方，一个真正的布达拉宫。