梵天

在今天，这些雕像在2001年被塔利班炸毁（因为是 "非伊斯兰教"），现在已经不复存在了。但是，这个地方需要被参观，既是为了它的辉煌，也是为了它的历史意义。只要想象一下巴米扬在其扩张时期的景象--数以百万计的人生活在壁龛中、彩色的雕塑--就能使该遗址重现其神奇之处。

历史沿革。巴米扬古墓是公元前四世纪至六世纪的产物，是两座出土的古墓纪念性雕像，在一个废墟中发掘。根据考古学家的说法，这些雕像属于格罗科布德艺术。这是在世界范围内制造的最高级的布达雕像。632年，中国诗人晓安-特桑的作品描述了巴米扬的壮丽景色。这些文章介绍了巴米扬圣地在这一时期的情况，并证明了这两座圣地的存在。

在民事战争期间（1992-1996年），巴米扬的遗址被战斗人员利用，他们在那里埋设了地雷。但其最后的破坏是由塔利班造成的。2001年2月，塔利班政权的领导人奥马尔（Mollah Omar）宣布，所有不属于伊斯兰教的东西都将被清除掉。2001年3月8日，尽管有国际机构的威胁，他还是命令他的部下在Bouddhas的雕像上挂上大炮和玫瑰花。3月9日晚，联合国的一份文件要求外国人支持阿富汗的艺术。但是，3月10日，塔利班用炸药破坏了布达斯。

在今天，重新赋予这些建筑以生命的问题已经不存在了，即使阿富汗政府已经有了蹂躏旅游的设想。因此，我们已经完成了许多加固墙体和壁龛的工作，以及保护壁画的工作。整个遗址被列入联合国教科文组织的世界文化遗产名录。

一些考古学家，包括一个法国代表团（法国在阿富汗的考古学协会），致力于巴米扬古城的研究。还有一些人也在研究Bouddha沙发......据说还有第三个Bouddha。

必须要有手提箱(我们会在你访问时为你提供)。请准备一双好鞋，一个大的袋子（这很重要！），以及一个小灯笼，以参观这些洞穴。可以要求导游，但不确定他是否会说法语或英语。

参观。就在局长办公室的后面，一个巨大的机库里有被称为大佛的遗迹，它长55米，与38米的小佛相对。但是，为了对其成员进行建模，我们还使用了一种混合的木头、钉子和灰泥。衣服不是雕刻在他的身体上，而是用钉子和木头的混合物制成的绳索，并通过木头袋支撑。她的袍子是红色的。

根据中国诗人玄奘的说法，大菩萨的面容是用金箔做成的。龛内有大量的绘画装饰。她的周围有六个洞穴，据说是七世纪时的产物。

龛内没有更多的壁画，但在灯的帮助下，我们可以看到在阿富汗当时非常流行的一种风格的装饰物：在铁钉和花盆中雕刻的高浮雕。有一个自动扶梯可以让我们爬上大宝塔的顶峰。

在那里，景色非常美丽，但请注意垂直方向......在机库下，雕像上的几块巨大的碎片只占了其整体长度的一小部分。

这座小雕像在500米以外的地方。在一个多世纪前，他是在这一地区雕刻的第一座雕像，可能是在第三纪元或第四纪元的初期。他的脸部特征和他的脸部轮廓都是以他为原型的。小Bouddha的长袍是用蓝色的颜料绘制的，他所在的壁龛上有一些壁画，其中一个壁画表现的是太阳神在白色的天空中，有一个白色的乳牛，这是宇宙和Bouddha之间的关系。洞穴的迷宫环绕着这个中心地带。

632年，中国诗人玄奘将巴米扬城描述为 "有超过四座寺庙，由数百万人服务"。小的岩洞是圣地，大的是集会厅，小的是寺院的牢房。很多都有装饰，而且所有的装饰都是通过一个露天的扶梯进行的，现在还可以看到，这个扶梯可以进入到建筑物的顶层。壁龛的内部绘有壁画，描述了布达哈人的生活场景。所展示的画作涉及不同的艺术形式：希腊、印度和萨珊德（波斯），这使巴米扬的艺术具有独特的独特性。但遗憾的是，现在能看到的绘画作品不多。在这些洞穴的高处，巴米扬的景色令人目眩神迷，无限遐想。