Eglise orthodoxe à Ljubljana © GoodLifeStudio - iStockphoto.com.jpg

罗马天主教(Rimskokatoliska Cerkev v Slovenji),该国的主导宗教

斯洛文尼亚天主教徒人数的数字自相矛盾。2002 年的人口普查(迄今为止的最新数据)显示,斯洛文尼亚有 114 万天主教徒,即每 10 个斯洛文尼亚人中就有 6 个是天主教徒。天主教会的报告虽然更新但缺乏资料来源,该报告称天主教徒人数为 150 万,占总人口的 73%。撇开这些数字上的争论不谈,天主教在斯洛文尼亚社会中的地位仍然非常重要,尤其是因为它在独立进程中所发挥的作用。要知道,在南斯拉夫联盟共和国中,只有斯洛文尼亚和克罗地亚的罗马天主教信徒占多数。

斯洛文尼亚的主要城市卢布尔雅那和马里博尔有两个大的教区。它们各分为六个教区。全国有近 3,000 个罗马天主教礼拜场所,由十四位主教和一千多名牧师管理。

斯洛文尼亚教会的领袖人物无疑是卢布尔雅那大主教斯坦尼斯拉夫-佐雷,他自 2014 年 10 月起开始任职。他最为人熟知的是,在 2015 年关于同性伴侣婚姻开放的公投中,他在 "反对 "票获胜期间扮演了政治活动家的角色。除了这位非典型人物,斯洛文尼亚天主教会还经常通过其报纸《Družina》就重大社会和社会问题发表意见。

真正的宗教少数派

斯洛文尼亚的第二宗教并不是真正的宗教,因为它包括无神论者和不可知论者,他们约占全国人口的六分之一(30万人)。东正教(Vzhodna pradvoslavna cerkev)和穆斯林(Monoteistična religija muslimanov),约有5万名信徒,各占人口的2.5%。前者大多来自塞尔维亚少数民族,主要集中在首都和下卡尔尼奥拉。斯洛文尼亚东正教会的主要人物是萨格勒布和卢布尔雅那的大主教波菲里。主要的礼拜场所是位于卢布尔雅那蒂沃利公园边缘的圣西里尔和美多迪教堂。穆斯林主要来自波什尼亚克族、阿尔巴尼亚族和科索沃族等少数民族。斯洛文尼亚共和国伊斯兰社区的主要领导人是穆夫提-内德扎德-格拉布斯。斯洛文尼亚只有一座清真寺,于2010年代中期开始建造,部分资金由卡塔尔提供。它预计将在2020年期间开放。这种没有礼拜场所的情况造成了一个真正的代表性问题,这不禁激起了公众舆论,在促进宗教自由和不断遏制伊斯兰教在该国的发展的愿望之间产生分歧。

有着丰富的过去但没有未来的少数群体

事实上,新教(Protestantizem)在斯洛文尼亚有着辉煌的过去。在新教改革刚刚起步时,斯洛文尼亚人民曾长期支持新教改革。它在斯洛文尼亚语的发展和反抗奥地利控制方面发挥了重要作用。然而,哈布斯堡王朝以天主教和日耳曼化为基础的同化政策抵消了这一势头。几个世纪以来,新教已大大消亡,如今只有该国东端的一小部分斯洛文尼亚人(约 5000 人)信奉新教。

犹太社区与斯洛文尼亚领土也有着悠久的历史。斯洛文尼亚经常成为宗教少数群体的避难所,使其免受各种隔离和迫害,尤其是在该国东部,那里的一些古老犹太教堂仍然是建筑遗产的一部分(马里博尔、伦达瓦)。如今,斯洛文尼亚只剩下几百名犹太人,他们几乎都居住在卢布尔雅那地区。2003 年,首都开设了一座犹太教堂,但信徒严重不足。斯洛文尼亚的首席拉比阿里尔-哈达德(Ariel Haddad)住在的里雅斯特。

信仰一如既往地受欢迎

斯洛文尼亚人对世代相传的民间信仰和传说情有独钟。其中最有名的无疑是兹拉托洛格传说。这个故事跨越了几个世纪,跨越了中欧许多复杂的边界。它最早由卡雷尔-德赫曼(Karel Dechmann)于 1868 年发表,鲁道夫-鲍姆巴赫(Rudolf Baumbach)于 1877 年对其进行了诗歌改编,安东-丰泰克(Anton Funtek)于 1886 年将其翻译成斯洛文尼亚语。这个传说讲述了生活在特里格拉夫地区的阿尔卑斯山山羊的故事。它是一个隐藏宝藏的守护者。一天,为了讨好未来的妻子,一个猎人打伤了兹拉托洛格。动物大量失血,鲜血喷洒在草地上,使草地上出现了许多红色的花朵。由于这些花朵的神奇力量,他复活了,并杀死了猎人,将宝藏之谜据为己有,直到时间的尽头。围绕兹拉托洛格的神话蕴含着大自然是神圣的、必须受到尊重的思想。这个传说非常流行:在亚斯纳湖和博希尼湖畔有两座兹拉托洛格雕像,该地区的许多酒店和餐馆都以兹拉托洛格为名,斯洛文尼亚著名啤酒品牌 Laško 的啤酒瓶上也印有这个人物。

狂欢节是流行传说的最佳载体。其中最有名的是普图伊,它在国际上享有盛誉。参加狂欢节的人穿着用羊皮制作的自制服装kurenti。他们化身为半穴居人、半雪人的原始生物,呼唤冬天的结束和繁荣的回归。狂欢节已被联合国教科文组织列为世界遗产。

其他狂欢节也非常值得一看:切尔克诺狂欢节围绕着 25 个人物展开,每个人物都代表斯洛文尼亚人的一种性格特征,被称为 "laufarji"。Hrušica 狂欢节的特色是宣传其škoromati 人物,他们代表斯洛文尼亚的乡村过去,身着国色。最后,Cerknica 狂欢节的外观更为传统,汇集了传统人物。不过,狂欢节的开幕式却远没有那么传统,而是由女巫乌苏拉(Ursula)拉开序幕。

欢庆的12月

斯洛文尼亚最受欢迎的年终庆祝活动是圣尼古拉日斯洛文尼亚语为Sveti Miklavž)。这是一个古老的传统,继承自东正教,并延续了几个世纪。斯洛文尼亚庆祝圣尼古拉日的第一份书面记录可追溯到 1839 年。全国各地有许多圣诞集市:集市很早就开始了,早在著名的 12 月 6 日之前。圣尼古拉斯在天使和魔鬼的陪伴下游行。传说中,只有乖巧的孩子才能得到礼物,不听话的孩子则不能得到礼物。

斯洛文尼亚也会举行圣诞节庆祝活动(12 月 24-25 日),但已经不像以前那么受欢迎了,不过圣诞节庆祝活动已经成为寒假中家庭必不可少的时刻。

最后,除夕(12 月 31 日)因 Dedek Mraz(斯洛文尼亚语的字面意思是 "盖尔爷爷")的到来而更受欢迎。他是美国圣诞老人在苏联的孪生兄弟,会给成群结队的人们送礼物,并把礼物放在公共场所。虽然他与圣诞老人有许多相似之处,但他的大白衣可以将他与圣诞老人区分开来。根据民族传说,他每年都会在两匹利皮扎纳马的帮助下从特里格拉夫山下来,通常是在孙女斯内古罗奇卡的陪伴下。