旅游景点和纪念碑斯里兰卡

这些水槽位于埃拉南部6公里处，在埃拉和韦拉瓦亚之间的主要路线上，高度为25米。它们给人留下了深刻的印象，而且很受欢迎，它们的源头是班达拉瓦拉山奥亚的水库，水随后汇入基林迪奥亚的水库。这个地方被封锁了，而且警察经常进行巡视，以便将那些破坏自然生态的人赶走。2016年，一位加拿大旅游者因在冰川上摔死而死亡。

西吉里耶遗址自1982年起被列入联合国教科文组织的世界文化遗产。我们建议在上午或下午参观，以避免寒风的影响。

历史沿革。 ^五世纪

时，达图塞纳在阿努拉德普勒居住。他有两个儿子，Mogallana和Kasyapa。为了获得对其兄弟的统治权，卡西亚帕与他的父亲发生了争执，他暗杀了莫加莱纳，并驱逐了他。这个家伙在印度找到了避难所，因为他认为他将会为他父亲的死亡而回来。弑君者被这一想法所吸引，迅速决定离开阿努拉德普勒，前往锡吉里耶（Sigiriya）定居，并建造了一座令人望而生畏的堡垒--他隐居在对其兄长归来的恐惧之中。六年后，莫加莱纳（Mogallana）重新成为一支军队的首领，尽管他的作品非常出色，但卡西亚帕和他的团队却无法抵御他们被攻陷的城市。卡西亚帕被要求与他的兄弟一起生活，而他的兄弟则被解雇了。Mogallana在夺回了自己的统治权后，放弃了477年至495年的首都锡吉里耶。

Les jardins royaux.从堡垒脚下走过的小路，穿越了许多漂亮的花园（水花园、码头花园和露台花园）。穿过宏伟的山谷，我们发现了一些大石头，还有一些洞穴，毫无疑问，这些洞穴的目的是为了让孩子们玩耍。其中一个最著名的洞穴被称为 "眼镜蛇兜帽洞"（la grotte de la capuche du cobra），原因是它所覆盖的岩石的形状。这些洞穴的总体情况最近被联合国教科文组织进行的考察所证实。

西吉里耶的少女"。这

些破裂的壁画是非常著名的，人们通过在其中的铁轨上爬行来达到目的，但需要耐心等待，因为能同时爬行的人数是有限的。如果说卡萨帕身边有几百万名宫女，那么可能更多的是对阿斯帕拉人的表现，这些印度宗教中最伟大的修女因其美丽而闻名。从一开始，我们就在位于山顶附近的画廊里看到了几张年轻女性的画像。在今天，它还剩下25幅，在光和热的衬托下，其中有一副的保存状况非常好。

米罗尔壁画。

在向山顶前进的过程中，我们看到了一个 "miroir "的壁画（它所找到的石块在最初的时候是非常光滑的，以至于我们可以把它弄脏）。这座建筑上有很多涂鸦，对某些人来说，这些涂鸦是七至十八世纪的散文和诗歌，是由一些杰出的游客创作的。

狮子门。随

后，我们来到了一个高原，那里有狮子门。狮子的雕像高高耸立在门前，毫无疑问地吓坏了来访者，剩下的只有那些气势磅礴的柱子，一部分和另一部分在第一层的楼梯上。因此，他必须重新回到上升的过程中，在岩石上的一个自动扶梯上抓紧行进。

顶点。在 抵达高度为180米的山顶时，我们发现宫殿里只剩下一些东西：一些基座和一部分扶梯......。只有皇室游泳池得到了很好的保护。

你可以在亚洲一个最美丽的花园里散步，它在1月和4月之间都很繁华。这是一个独特的机会，您可以在60公顷的花丛中漫步，这里有4000种热带植物，它们来自不同的地方，被英国人所喜爱。你可以看到兰花、香料、药用植物和种类繁多的棕榈。在参观过程中，请不要错过兰花之家，它汇集了该类植物中最多样和最原始的品种。这个花园的另一个 "云 "是1901年由乔治五世国王和玛丽王妃种植的小加农树。它的果实被检查为类似于加农炮的花束。

在马哈威利河畔的植物园所处的位置，有着丰富的历史。1371年，国王威克拉玛巴胡三世在佩拉登尼亚占领了这块土地。他的继任者Kirti Sri和Rajadhi Rajasinghe在同一地点保留了法院。他们在夺取康提王国的过程中，烧毁了一座被英国人毁掉的寺庙。1821年，亚历山大-穆恩（Alexander Moon）将这片土地改为咖啡和甘蔗种植园。植物园从1843年开始发展，包括科伦坡、邱园、卡卢塔拉花园和埃斯克拉夫岛的植物。花园在数年内发展起来，并在1912年创建时被置于农业部的负责之下。花园还为蒙巴顿勋爵提供服务，他是第二次世界大战期间东南亚联盟部队的最高指挥官。

在康提湖的湖畔，康提王国的最后一个首都，在十八世纪初建成了Sri Dalada Maligawa, le Temple de la Dent Sacrée。它的建设在1782年得到了完善。这座寺庙是康提皇宫的一部分，里面有Bouddha的 "Dent sacrée "石碑。这座位于海拔500米左右的城市，今天被列入联合国教科文组织的世界文化遗产，部分原因是这个重要的遗址，是国家宗教信仰的典范。

遗址的象征意义

在这块凹痕的背后，是一个象征性的东西。从历史上看，在J-C之前的543年，这只鸽子从殡仪馆的火焰中被救了出来。她随后在锡兰和印度之间走了很长的一段路，然后才结束了在康提岛的旅行。这段历史对斯里兰卡人民非常重要，因此，从过去到现在，拥有这块石头就是拥有权力的象征。此外，《法律》还指出，牙齿的拥有者拥有 "管理国家的神圣权利"。 毫无疑问，这正是她被保护得很好的原因。

随着时间的推移，该寺庙成为许多重建和翻新的对象，特别是在1989年和1998年遭受袭击之后（此后，安全得到了极大的加强）。每一次，寺庙都会被重建成原来的样子。我们注意到，在这个被1998年1月25日的袭击事件破坏得不成样子的地方，要花上4年的时间才能重新焕发光彩。它是在斯里兰卡访问的布达佩斯教的重要地点的一部分。

每一天，它都有三个仪式，在这些仪式上，它被暴露在人们的面前。每逢节假日，佛像就会被神圣的水洗净；随后，水就会被倒入寺庙的底部，供其饮用。

寺庙的大门 包括多个建筑 ou lieux à visiter

Le Vahahitina Maligawa, l'Alut Maligawa, le Sri Dalada Museum, le Mangul Maduwa et le pavillon de Rahja.您可以通过入口权进入整个博物馆，还可以获得一份法语视听指南。您可以从脚下进入网站，并在主要入口处放上您的鞋子。您必须穿上尊贵的背心。

圣地（Vahahitina Maligawa）。由两层组成，它位于一个铺设的庭院中央。在这个圣殿里，有一个 "爱 "的凹痕。它被保存在上层，它被放置在9个带装饰的棺材里，一个在另一个里。如果你不能走近凹痕，它所在的大厅只允许你参观：入口处的大象是很壮观的。在任何时候都可以在一个明确的时间内通过。这座建筑只允许以文件的形式通过，但它所呈现的永久的象群景象和遗物周围的氛围都令人印象深刻。

Alut Maligawa和Sri Dalada博物馆。 每天6时30分至19时30分开放。在 圣殿的另一侧，在你到达的对面，有一座三层楼的建筑。在沙丘区，Alut Maligawa有三座由泰国人供奉的佛像。斯里达拉达博物馆(Sri Dalada Museum)是一个关于寺庙和地区的物品展览，以及信件的展览。你还可以看到一组照片，记录了1998年猛虎组织对该寺庙的袭击事件。

拉贾-图斯克博物馆(pavillon de Rajha)。 Ouvert tous les jours de 6h30 à 19h30.À la suite du Mangul Maduwa.这个展馆是为康提的大象之父而设的，他于1988年去世，享年84岁。你可以在这里找到它的照片，在一个巨大的玻璃橱窗后面。Rajha是他的名字，在Esala Perahera的游行中，他传统上扮演着Dent的代表，并有权参加国家的葬礼。

Mangul Maduwa（观众厅）。 沿着圣殿的左手边走，你就来到了观众厅。它是一个开放式的大厅，由65根木头雕刻的柱子支撑。它于1783年开始建造，但直到现在仍未完工。1815年，坎迪人批准将王国割让给安格拉的法院。

佩拉赫拉节（Dent节），一个彩色的游行队伍。

虽然每年都可以参观这座寺庙，但只有在佩拉赫拉节期间才会更加吸引人。这个节日从十八世纪开始就存在了，在那个时期，丹特的遗物还在康提国王的手中。那时，人们还没有机会看到它，也没有机会看到它。正是由于这个原因，拉贾斯坦国王决定组织一次活动，让人民也来纪念这个时刻。

从那时起，在每年的同一时期（六月底至八月初），在这10天里，康提的圣城在夜晚的墓穴里发出了另一种声音。节目：庆典的第一场大型活动，在这个过程中，人们在播种前将漆器的果实分成4个部分（每个部分代表一个神灵）。随后，从第6天晚上开始，节日就开始热闹起来了：舞蹈家、音乐家和被驯服的大象等为节日的最大快乐而游行。我们可以看到众多的大象，其中最老的那头大象，运送了一袋救济品，安全无虞。庆祝活动将在一天内结束。

在这个岛屿的中心，这个坐落在山丘上的特殊地点，从1991年起被列为联合国教科文组织的世界文化遗产。这座寺庙的洞穴是过去五百年来布达佩斯人的一个重要活动场所。它的起源可以追溯到布达佩斯教派在斯里兰卡的到来。这座寺院给人的印象是它被保护的方式：它的壁画的状态是十三世纪（康提国王时期），描述了布达的生活，是一个典型的例子。这些壁画总共覆盖了6000^平方米的场地。在第十二世纪和第十八世纪，该寺庙被改造，它经历了许多修复工作，使其成为一个彩色的、金黄色的和金币的圣地，总共有5个洞穴，有157座雕像。

这座寺庙的起源可以追溯到公元前一世纪。J.-C.，在公元104年，国王瓦塔加马尼-阿巴亚从阿努拉德普勒逃到丹布勒避难时，建造了这座寺庙。J.-C.，在他的所有权被恢复后，他建造了这个复杂的墓穴。2000年，日本的友好人士捐赠了一座巨大的金顶佛像，它位于该遗址的底部，在佛教博物馆的上方。再往上走150米，就到了位于佛教博物馆正前方的金顶寺，寺内的石柱和石柱上的石子，都是非常漂亮的。这座山并不长，也不令人厌烦，而且，在美好的时光里，人们特别喜欢散步的感觉。

金庙是一座现代的寺庙，位于岩石寺的底部。它的风格与位于更高处的那些神奇的洞穴形成鲜明的对比。所以，她的访问是可有可无的。它是在2001年由日本的友好人士出资建造的，并设有布达佩斯博物馆。在这里可以看到岩寺的绘画复制品以及来自当地和整个亚洲的许多布达的雕像和图像。金庙有一尊巨大的金佛，即金佛像。

岩石寺

进入寺庙后，就进入了一个宽阔而漫长的庭院，可以看到整个地区的美丽景色。在庭院的另一侧，在玫瑰花下，有一个庭院，其建筑结构在1938年被重现，可以单独进入5个厅。注意：在室内必须要有防水层和防潮层。

你所看到的那些已完工的壁画，是在十三世纪重新装修的。它们总共覆盖了6000平方米的楼房，是世界上最丰富的巴黎艺术典范之一。这些雕像包括157个各种类型的雕像（主要是Bouddha的）。其中最大的展厅面积为52米，高23米，高度为7米。现在被改造成圣地的洞穴只是22世纪以来形成的庞大建筑群中的80个洞穴中的几个而已。这些 "不受欢迎 "的洞穴的入口在遗址的历史中被掩盖了，其最初的记录是在公元前一世纪。J.-C.，当瓦塔加玛尼-阿巴雅王在印度人的包围中逃离阿努拉德普勒时，他在这些已被人类占领的洞穴中找到了避难所。

第一间房（Dev Raja Viharaya - Temple du Roi des dieux）。 它以毗湿奴神的名字命名，在内部有一尊雕像。在这里，我们可以看到一个巨大的壁画，反映了帕里尼瓦那，也就是布达的陆地存在的结束和他进入涅槃的过程，还有一尊长达15米的布达的超级雕像，以及其他一些代表人物。

Deuxième salle (Maha Raja Viharaya - Temple du Grand Roi).这 是最广阔的地方。它以其调查者的名字命名，根据宗教信仰，他是瓦塔加马尼-阿巴亚国王。内部有两座国王雕像，一座是瓦拉甘巴的，另一座是尼桑卡-马拉的，还有一些印度教的神像，如卡塔拉加马、加内什、维希努和瓦特萨玛，以及位于不同位置的五座布达雕像和一座布达雕像环绕的佛塔。这些厅堂完全是历史上的壁画，反映了鸠摩罗什的生活和佛学在岛上的传播。

三厅（Maha Alut Viharaya - Nouveau Grand Temple）。这是最古老的一个。它是根据国王Kirti Sri Rajasinha的命令建造的，人们可以在寺庙入口处欣赏到它的雕像。在这里可以看到两尊巨大的布达拉雕像，一尊是在龙的拱门下的助手，另一尊是在沙龙1的雕像上的沙发。此外，我们还可以欣赏到一系列与沙龙一样有尾巴的Bouddhas雕像，以及代表众多Bouddhas Assis的彩色壁画。

第四厅 (Pascima Viharaya - Temple de l'Ouest)。 在这里，我们可以看到五座正在修行的布达拉萨雕像，他们正用双脚修行禅定法。中央的雕像是由一个美丽的彩色托拉纳主导的。你可以用灯来欣赏这个完整的壁画广场。

第五厅 (Devana Alut Viharaya - Second Nouveau Temple).这 是最古老的一个厅。在这里，我们可以看到一个坐在沙发上的佛像，以及许多坐在沙发上的佛像。在这两座雕像的下方，我们可以看到以眼镜蛇形象出现的穆查林达，它保护着布达哈的生命。

亚当峰是斯里兰卡最重要的山峰之一，无论是从地理角度还是从宗教角度来看都是如此。它的顶峰位于海拔2243米处。它由斯里兰卡最早的居民维达人创建，他们称其为萨马纳拉坎达（Samanala Kanda）（萨曼，岛屿的四位守护神之一），在它的山顶上发现了一个在桥墩上刻画的脚印。布达佩斯人是布达佩斯在斯里兰卡的第三个（也是最后一个）通道的象征。葡萄牙人在十六世纪将其命名为圣托马斯，他是印度的守护者。印度教的信徒们也在追踪毗湿奴或湿婆的足迹。此外，穆斯林认为这是亚当的后裔，他在伊甸园里被人追杀，被送到这个山顶上，并被罚在一个山脚下停留了几千年之久。码头上的标志每年都有一队从12月的初春到5月的雏鸟（最频繁的时期是1月至5月）。两条主要通道（北面和南面）可以到达山顶，那里有一座寺庙。北部路线是最便捷的，可以在3个小时内到达目的地，从纳拉提安尼亚出发。

在每个1.5至2公里的范围内有多个站点，可以让游客在从纳拉提亚出发的7公里和5.831公里的路程中找到自己的位置。他们的名字是Gangula Thanna, Rathu Ambalama和Idikatu Pahana。这些都是很好的视觉效果。

许多寺庙（Ambalama）也分布在这条路线上，这条路线在山下和山上变得越来越难走。

登山的开始是在经过马卡拉-索拉纳（Makara Thorana）这个壮观的门后开始的，这个门离那拉提亚（Nallathianniya）的水路大约有1.5公里。七公里长的水路从纳拉提亚（警察局）到山顶。

萨马-查提亚（SamaChatiya）是 世界和平之塔，位于甘古拉-坦纳（Gangula Thanna）前一点，是1976年由著名的日本佛教徒尼吉达-福希-泰罗（1885-1985）建造的。

他是非暴力的信徒，从1931年开始组织了大规模的游行，并在全球范围内建造了大约80座和平之塔。

Sri Pada Maluwa.坐落在斯里帕达山顶的这座小寺庙是由一个最多可以接待半人的亲王所看管的。在相对简单的圣殿内部，有一个神圣的大厅。在晴朗的时间里，我们可以辨别出山峰的阴影，它是垂直的，在火焰的环境中。这种无法解释的自然现象是世界上独一无二的。

在古代Cinghalais，Ceylan和Paradis之间的距离不超过40英里，人们可以从山顶上看到Paradis山的儿子。值得注意的是，Sri Pada也被称为 "纸人山"，因为在每年的三月，数以百万计的纸人都会在山顶上哀悼。登山一般在夜间进行，以便利用太阳光的杠杆作用，使人感到兴奋。必须要有一件合适的衣服，因为夜晚可能会很冷。一个正面的灯笼也是有用的。太阳一落下，天空就会出现烟雾，全景就会一点点地消失。

这是一座印度寺庙，专门为娜迦-波西-安曼（娜迦-米纳克西）女神而设。Naga是 "蛇 "或 "眼镜蛇 "的意思，也指斯里兰卡西部和北部的第一批居民，他们是蛇神的崇拜者，从公元前六世纪到公元前三世纪，他们一直居住在斯里兰卡。J.-C.到第三世纪。传说这座建筑是由一个商人建造的，他在穿越海洋时看到了女神的身影，而葡萄牙人在十六世纪时将其赶走，女神的雕像就在附近的一棵树上安家。该寺庙于1788年被重建。

Pidurangala是一个岩石山，在锡吉里耶堡垒北部约1公里处（3公里的路线）。它有一个古老的佛教寺庙建筑群--皮杜兰加拉洞穴寺。这座寺庙是由Kashyapa王在^Vesiècle时开发的。进入寺庙的方式是先从较新的寺庙皮杜兰加拉寺进入，然后再从较远的地方进入，直到古寺和那座巨大的布达拉雕像，然后再走几步路，就可以到达山顶。在山顶上，西吉里耶和周边地区的景色非常美丽。

在贾夫纳，中央市场提供了无可比拟的感官和色彩选择。这里是城市的中心！这里有许多商店和商品，也有许多水果。多家商店和商贩提供各种类型的水果、蔬菜、调味品、花卉、蔗糖、工艺品以及服装和商品。此外，你还可以在这里找到一些当地的特色产品。请不要错过在斯坦利路（Stanely Road）之前的几条街道，包括卡苏里亚路（Kasthuria Road）被称为 "街的珠宝店 "的那一部分：珠宝街（Rue des bijoutiers）。

我们不能忽视位于市场中心的这个令人印象深刻的猴面包树。这就是村子的魅力，整个世界都在谈论它。尽管这棵树很成功，但请注意，在通往塔莱曼纳的道路上还有其他树种，而且在马纳尔和贾夫纳之间也有这么多树种。在你面前的这棵树估计有700年的历史，它的直径为19.51米，高度为7.5米。我们认为，猴面包树是由阿拉伯人引进的，它们的树叶是由四种植物构成的。

小亚当峰（Little Adam's Peak）与著名的亚当峰（Adam's Peak）齐名，是支配该地区的一座山峰（1141米）。抵达山顶需要大约一个小时的时间，从帕萨拉-纳穆努库拉路的交叉口开始，距离埃拉大约2公里。这里的景色很美。这条路很容易走，但在终点处，有一些不知名的障碍物出现在山顶上，这是一个例外。这条路穿过一些小村庄，然后在一片桉树林和松树林中穿行，最后返回到一个荆棘种植园。

位于圣城的四座主要建筑是Thuparama Dagoba, le Ruvanveliseya Stupa, l'Abhayagiri Dagoba and le Jetawanarama Dagoba。入口和住宿都在考古博物馆附近。如果你想找一个导游，请到博物馆去找。Les distancessont relativement importantes between the partie nord, située dans le Mahamevuna Park and the partie centrale and sud de la cité sacrée.乘坐摩托车的位置可以考虑。

这座佛教寺庙是科伦坡最重要的寺庙之一。它成立于1885年，由Hikkaduwe Sri Sumanagala Nayaka Thera先生创建。它由多座建筑组成，其建筑风格采用了斯里兰卡、泰国、印度和中国的风格。它特别体现了佛教寺庙的特点，因为它包括一个主要的寺庙、一个塔楼、一个象征灵魂之树的圣树（菩提树）和一个面向穷人的集会厅。积累的大量物品使其成为古代市场的一部分。

这座寺庙是为了接待一个男人而修建的。唐-巴斯蒂安（Don Bastian），一个富有的军师，获得了这块大理石的土地，并以巨大的代价对其进行加固。寺庙是在社区的帮助下建成的。关于圣树，它来自阿努阿德哈普拉，是由唐-巴斯蒂安种植的。

自1979年以来，纳瓦姆-佩拉节每年都会在5月举行，这是科伦坡最重要的宗教活动。在这种情况下，会有一个大型的游行队伍来到寺庙前。它是由一只大象运送一具棺材，棺材里有一个Bouddha的雕像。游行过程中，有几十头大象、许多人、打击乐手、音乐家、舞蹈家......。还有一个人数众多的会场。

Seema Malakaya寺，位于贝拉湖附近，与Gangaramaya寺相邻。这座寺庙是由一位穆斯林资助的。这座寺庙的组合反映了相互间的宽容关系。

这座位于新拱门上的高架桥是为火车流通而设的。它坐落在Gotuwala，在Ella和Demodara的交界处。它建于1921年，在英国殖民时期，长91.5米，大7.5米，高24米。它是斯里兰卡的一张真正的邮票，游客们争相前来欣赏，如果可能的话，还可以看到火车经过...。从这里进入是相对容易的，在最后几十米的地方，有一个很陡峭的下坡，让行动不便的人感到不舒服。

尼甘布是全国最大的捕鱼中心之一。每天早上都会举行的捕鱼大集，需要你尽快赶到这里来。事实上，有两个集市，距离大约1公里。它是两个市场中最新潮的一个，也是最受欢迎的一个。它是在2008年落成的，目的是为了发展城市的旅游方面。它的运作是这样的，因为你不可能独自一人在它的所有区域内跳舞。这是一个令人愉快的景象，尤其是对摄影爱好者来说。

这就是波隆纳鲁瓦的主要建筑群：十二世纪的4座浮雕，以法拉兹为中心的雕塑。雕塑的深度超过4米，以便为雕像创造必要的浮雕。首个Bouddha assis是在一个装饰有狮子的柱子上修饰的。第二座雕像由两位印度神灵--梵天和毗湿奴环绕。第三个被放在一边，长度为7米。第四个菩萨被放在沙发上（长度为14米）。这座建筑正处于修缮阶段，并被重新装上了一块木头，以保护它的安全。

Mihintale，"马欣达的山"，是一座神圣的山峰。就是在这里，在247年。J.-C. Devanampiyatissa国王在阿努拉达普拉（Anuradhapura）找到了印度皇帝阿育王的儿子马欣达，并皈依了佛教。他允许宗教在该岛建立起来。他们建立了一个神圣的城市，并留下了许多美丽的遗迹。为了到达第三层宫殿，需要走过1840英里的路程，再加上一些努力，才能欣赏到周围宏伟的全景。在5月或6月的波松月光下，人们完成了这一任务。参观需要3至2个小时的时间。下面列出的顺序是最快速的进展。

在山脚下

L'hôpital.Mihintale长期以来是一个重要的治疗中心。我们现在可以看到山脚下的医院的废墟，里面有一些石棺，病人躺在里面，很舒服。

走廊。对于那些被公布的1840次游行吓坏的人来说，老路可以让他们从自行车和汽车中穿过，从而避免了在第二层楼的位置下车。

第一层

Kanta Chetya。它是一个12米高的塔楼，其建造时间是在公元前^二世纪或前^一世纪。J.-C.在更远的地方，有一块碑文被认为是斯里兰卡最古老的碑文。

第二层宫殿

完善。它的长度约为20米和8米。两座位于附近的桥墩无疑是用来保存食物的。

遗物室。它包括两根柱子，柱子上刻有统治贫民生活的规则。

团圆厅。这是在一个大约20米长的码头上建造的建筑物，穷人们在此聚会。

辛哈-波库纳。这是一个小型的贝斯库，上面有许多小动物，其中有一只2米长的狮子。

第三层宫殿

Ambasthale Dagoba.它是在马欣达皈依国王时，在他所处的地方建造的。在这里还可以看到国王的雕像，面对着一个巨大的白色的Bouddha Assis。

塞尔塔-切蒂亚。一个由栏杆和窗帘组成的Bouddha的脚趾头，让人眼前一亮。

马哈塞亚-达戈巴.它包含了马欣达的遗物。在几米远的地方有一棵Bo树。

马欣达山洞.这是在马欣达所居住的岩石中的一个洞穴。在这里可以看到一块巨大的石板，它可以作为沙发使用。

这座灯塔位于堡垒的西南方，由斯里兰卡港务局负责管理。原有的船坞建于1848年，是该国最古老的船坞，1934年被一场火灾毁坏。它在1938年被重建，并在海平面上增加了27米的高度。它被重建在距离古船坞300米的地方，位于被乌得勒支堡垒占领的一个岩石上。从这里开始，不可能有船只进入加勒港。一条沿着灯塔的小路通向一个小的海滨浴场。

康提湖以Kiri Muhuda的名字而闻名，或称为 "牛奶之海"。1807年，康提的第二任国王Sri Wickrama Rajasinghe在Dent寺的脚下建造了这个湖泊，这个湖泊以前被一些河流所占据。现在，它是斯里兰卡皇家遗迹的一部分。它是一个人工湖，长1.8公里，大300米。在最初的时候，它是国王的财产，后来也被英国人用来作为休闲基地。在它的北面和靠近寺庙的地方，我们可以看到古代的皇家水池，在英国殖民时期被改造成图书馆和中心的一个小广场。这个湖泊周围有一个壁炉，但其结构还没有被破坏。1815年，被英国人逮捕和监禁的国王没有终止他的项目。瓦拉库鲁壁画（Mur desnuages）一直处于状态。

现在，湖泊是一个很好的地方，大家都喜欢来这里休息，并在白天或晚上打发时间。它是一条可供游览的道路，它提供了山地和城市的美丽景色。它特别受到运动员和慢跑者的青睐。乘坐游艇游览是可能的，同时也可以通过航行器从一个小路到另一个小路进行转移。这个地方是一个安全的地方，有警卫人员监视。只有小雨，在日间，你有可能被几个卖家偷袭，以寻找游客。

帕拉克拉玛巴胡一世（1153-1186年）的宫殿位于城堡的中心，是一个由多个建筑组成的建筑群的中心，这些建筑一直以来都是为国王和他的亲戚所保留的。

皇家宫殿（Vejayanta Pasada） 是为因陀罗的神灵所建，长31米，宽13米，共有7层楼。

议事厅是 国王政府的正式办公场所。

皇家厕所(Kumara Pokuna)， 在花岗岩中完全是倾斜的。