原始和现代文学
虽然人们普遍认为拉贾斯坦邦在公元1000年左右出现了书面文学，但存留下来的作品很少。例如，史诗《Prithviraj Raso》的最早副本可以追溯到16世纪，而该诗的宫廷诗人Chand Bardai被认为生活在12世纪后半叶。因此，很可能是其他作者根据他们的心血来潮对其进行了修改，而且仍然很难辨别这段本来没有历史依据的战斗描述的原始部分。事实是，这段文字是用布拉吉语写成的，是最早以文学形式出现的语言之一，甚至早于印地语，尽管它主要被神秘主义诗人使用，他们把自己的作品献给克里希纳（如著名女诗人米拉拜，她在16世纪中期去世），把称为bhajan
的爱情歌曲献给他。因此，宗教是最初的灵感来源之一，就像流行的民间传说一样，Dhola和Maru之间的爱情故事由此产生，其中有一个拉贾斯坦邦特有的版本。 中世纪时期，出现了战士编年史，如15世纪Padmanābha的《Kanhadade Prebandha》，被认为是丁格尔语中最美丽的诗歌之一，丁格尔语是查兰人的专利。这个由吟游诗人组成的种姓--但也有农民或商人，因为他们的艺术并不总是能满足他们的需要，即使kaviraja（诗人和国家历史学家）的职位一般是为他们保留的--被认为是大多数中世纪文学的起源，因此在khyat（历史散文）中衰落，但也在众多的诗歌体裁中回应精确的度量。第一个 "现代 "拉贾斯坦作家苏里亚马尔-米斯兰（1815-1868）就出自这一血统。作为一名学者和多面手，他取得了国家诗人的地位，他最杰出的作品《Vansha Bhaskar》经常被比作古代印度文学的两颗宝石之一《Mahābhārata》中体现出的完美性。唉，伟大的历史对他的虚构作品产生了影响，因为他所联系的邦迪王国倒在了英国保护国的枷锁之下，而他本人也参与了独立运动。他原本计划的12卷史诗因此减少到8卷，这并不妨碍他的巨大影响力。他的养子穆拉里-丹随后着手完成他的工作。从独立到今天
然而，在民族主义诗人（"yug Charan"）的鼓励下，独立的时刻终于在1947年到来，如Kanhaiyalal Sethia（1919-2008），他写了一首诗Dharti Dhoran Ri，其诗句成为拉贾斯坦国歌的歌词。这段新的历史由大公萨瓦伊-曼-辛格二世的第三任妻子盖特丽-德维记录下来，她写了自己的回忆录（Une princesse se souvient, Robert Laffont），她的冒险生活从未停止过对作家的激励（La Maharani de Jaipurby Isaure de Saint-Pierre, M. de Maule）。该机构还颁发文学奖，其中一个奖项于1979年颁发给拉玛-梅塔（1923-1978），她以小说《哈维里的内部 》（由卡拉什编辑翻译：À l'ombre du haveli）打响了知名度，在小说中她为拉贾斯坦邦的妇女提供了华丽的画像。另一位杰出的获奖者是纳拉扬-辛格-巴蒂（1930-1994），他因其诗歌（Barsan Ra Degoda Dungar Langhiyan，1981年）和他对古代文献的保护而受到赞誉。我们还可以提到作为Sahitya Akademi奖获得者的阿卜杜勒-瓦希德和班瓦-辛格-萨莫尔：前者因其倡导宗教间良好理解的小说《Gharano》，后者因《Sanskriti ri Sanatana Deeth》为其跨越50年的职业生涯加冕。最后，出生于1954年的剧作家阿尔琼-迪奥-查兰是著名学院所有关注的对象，因为他的名气将他推上了无可争议的领奖台，这要归功于他的戏剧（Meh Reja The Parja），但也要归功于他喜欢沉浸在其他的登记册中：诗歌（Ghar Tau Ek Nam Hai Bhrosai Rau）和小说（Dharam Judh,Uchhalo
）。Vijaydan Detha（绰号Bijji）将在2011年被考虑获得一个不小的奖项，因为他的名字将被提名为诺贝尔文学奖。这位出生于1926年、2013年在其家乡博伦达去世的人确实获得了国际声誉。他是一位多产的作家，结合了从印度作家萨拉昌德拉-查特吉到俄罗斯作家的影响，他们指导他写了不少于800个短篇小说和其他诗篇！他是一个多产的作家。Vijaydan Detha是声音超越国界的Rājasthānis之一，他与Alka Joshi共享这一特权，后者在居住在美国时，以其出生国为背景的三部曲征服了公众，目前正由Hauteville Editions翻译成我们的语言：《斋浦尔的纹身女孩》（2021）和《斋浦尔的秘密
》（2022）。 然而，新生代更容易与印度资本联系在一起。在《开往巴基斯坦的火车》（1956年）中，他讲述了独立时穆斯林和印度教徒之间的可怕分歧；这个故事在40年后被拍成电影。在当代作家中，我们必须算上吉塔-梅塔（生于1943年）、维克拉姆-钱德拉（生于1961年）和基兰-德赛（生于1971年），他们的作品代表了今天印度文学的趋向：勾勒出一个正在走向现代化的国家，而不否认其传统。因此，第一个人对印度进行了引人注目的描述，她每年都会在《Le Serpent et l'échelle》（阿尔宾-米歇尔出版社）中回到印度，而同样生活在国外的维克拉姆-钱德拉在《Le Seigneur de Bombay》（口袋出版社）中决定打侦探故事牌，此前他在《Les Tigres d Allah》（Le Livre de Poche）中探索了历史类型。最后，小女儿在蒙特利尔的Fides出版的《La Perte en héritage》中处理了女性和印第安人的身份问题。
