杰尔巴岛及其地区

对这个项目来说，这是一个绝对的胜利，它使他有理由去参观埃里亚德，甚至是杰尔巴!Djerbahood项目于2014年在Erriadh首次启动，有来自30多个国家的150名艺术家参与。现在，这些艺术作品占据了这个美丽而舒适的村庄的地皮。这个艺术性和人性化的项目是由Mehdi Ben Cheikh发起的，他是一位法国-突尼斯的城市艺术画廊的负责人。他向位于岛屿中心的埃里阿德的居民提出了一个非公共的体验：把他们的村庄建成一个露天的 街头艺术 博物馆 。 一个整体的和集体的艺术作品在其环境中得到升华。Djerbahood允许恢复Erriadh的建筑遗产，这是一个参与和持久的旅游来源。从2014年开始，到2022年，城市壁画大师们已经拥有了村子里最荒芜的壁画、废墟和残垣断壁，以展示一个标志、一个想法和一个信息。总共有200多幅壁画，虽然其中一些因为时间的推移和某些建筑的重新装修而消失了，但这些壁画还是被创作出来了。Djerbahood提供了一个大胆的视野，让我们看到了二十一世纪艺术的复兴和旅游的多样化，这可能是一个机会。在不断的发展中，这个世界性的项目还没有完成对其创造性的评价。在你访问杰尔巴的时候，绝对是一个值得一探究竟的举措!

如果这个岛有很多犹太教堂，那么在你去杰尔巴旅游的时候，格里巴的犹太教堂就值得你去参观。这个地方的牧师为他带来了所有杰尔巴人都知道的一个事实：一个外来的人将在这个地方安家落户，只需带着她的手。一天晚上，在一次集会中，她的帐篷被烧毁，她窒息而死；或者他的尸体完好无损，被人触摸。犹太教堂是在奇迹发生的地方建造的，为了纪念这个奇迹，它被称为La Ghriba。犹太教堂的创建日期不详，而且，不管是事实还是传说，某些人认为该建筑的第一块砖头来自所罗门神庙。目前的状态是在1938年对其进行了第二次改造。建筑物的外观，采用突尼斯的颜色，白色和蓝色，并没有表现出真正的吸引力。在遵守进入条件，穿过安全门，并保护好头部和肩部的情况下，我们可以在这个充满东方色彩的装饰中，看到一个个精美的地毯，巴洛克风格的木板，橙色的物品，银色的装饰品和彩色的玻璃。光线是透明的，它带来了一种精神上的愉悦。在这种精神氛围中，拉比们通过诵经和唱诗的方式度过了他们的节日（现在仍然如此）。他们被安置在舒适的环境中，似乎对来访者视而不见。Ghriba展示了世界上最古老的索拉：五经中的部分内容，包含了马赛克法则的基本内容，即犹太法则。她在犹太教堂里整整一星期都被关着。在安息日的那天，大拉比打开了保护她的木雕门，把索拉和注释放在信徒们的面前。根据格里巴犹太教堂的拉宾们的说法，从公元前586年开始，岛上的犹太人就被安置在杰尔巴，也就是纳布楚多诺索尔在耶鲁撒冷的时候。随着他们获得某些《法律表格》的手稿，一些犹太人社区在全球各地，主要是在北非地区，都有了一些种植。539年，波斯国王居鲁士（Cyrus）授权让犹太人返回圣城。许多人租了出去，还有一些人留在原地，特别是在杰尔巴。在保留其宗教信仰的同时，他们成为阿拉伯人，采用阿拉伯名字和语言，但没有转换为伊斯兰教。阿拉伯原始文学在其最优秀的作品中包括了由犹太诗人和歌者创作的几首诗歌。两千多年来，直到1948年以色列宣布建国时，该社区才出现了明显的衰落。目前的青年社区只有650名成员，基本上都聚集在埃尔里亚德。在杰尔巴，犹太人和穆斯林之间的关系非常融洽，你可能会有机会通过你自己在Bijoutiers集市或犹太人聚居区的角落里看到你，你可能会有机会去吃一顿饭。每年在La Ghriba都会有一个聚会，在少年宫之后的三个半月。在两个小时的时间里，人们将 "法律之桌 "运送到整个岛屿上。这个活动吸引了全世界众多的信众，也是所有吉布提人非常喜欢的一个节日，不管他们是犹太人、穆斯林还是基督徒，他们都在这里共同庆祝爱与和平的信息。这是对杰尔巴岛非凡的生活方式的补充说明。

一个美丽的博物馆，完全是白色的，有美丽的花园，可以看到杰尔巴的生活场景。婚礼的所有阶段都被重新设置：从准备婚礼到庆祝活动。我们还解释了单桅帆船运载橄榄、苏菲舞、割礼等其他传统。博物馆的历史并不久远，但博物馆的整体结构让人受益匪浅。馆内有一个导游，可以说是很好的选择。博物馆的咖啡馆提供了一个非常有趣的视角，它是岛屿的最高点，有52米高!

在整个杰尔巴，有许多纯度很高的清真寺。这些都是独立的部分，与马格里布地区普遍存在的部分相反。最古老的清真寺是第八世纪末的，是伊巴德式的。伊巴德教是伊斯兰教的一种宗教信仰，主张劳动的真谛、平等的原则以及向导们在他们身上所要求的道德和精神的品质。这个圣人集会，即阿扎巴（Azzabas），负责组织社区生活中的宗教和社会活动。

在今天的杰尔巴，我们可以看到三种类型的清真寺：沿海的清真寺，它们构成了先进的防御系统；它们是其他清真寺的代言人，承担着主要的监视作用。充满诱惑力的加固的清真寺，成为第二条防御线。此外，土地内部的清真寺，有时是用来避难的，除了用于文化、教育和公民生活的组织外，还被赋予了一些功能。Houmt Souk的清真寺是非常有趣的。非穆斯林禁止参观这些清真寺，人们只能欣赏其外观。西迪-布拉希姆（Sidi Brahim）的楼房（用的是这里的圣徒的名字）比起那些法蒂玛德清真寺还差一点儿。盔甲上的盖子呈现出一种原始的盖子的形式。从表面上看，欧洲人的清真寺因其多种多样的形式而闻名。此外，土耳其人的清真寺，日期为十八世纪，展示了一个典型的土耳其尖塔灯笼。

如果你在杰尔巴逗留期间只能参观一个手工艺作坊，那一定是位于盖拉拉主街上的查德莱亚和阿德尔-本-马哈茂德的作坊。这对陶艺家的非凡之处不止于此。阿德尔是一位父传子的陶艺家，喜欢把自己的艺术传承下去。Chadleya是杰尔巴唯一的女陶工。在一个女性仍然经常被贬为家务的社会里，她的丈夫阿德尔为她能在他们共同的工作室里与他一起工作而感到自豪。虽然他们都塑造了（美丽的）一次性作品，但只有她用精湛的Amazigh（柏柏尔）图案来装饰它们。很容易理解为什么 "Amazighs "在柏柏尔语中意味着自由的男人和女人。除了是艺术家之外，他们也是令人难以置信的主人，曾接待过部长和国家元首，也同样乐于欢迎路过的旅行者。在这里没有义务购买任何东西：他们会坚持为你提供一杯茶，甚至是早餐！你还可以尝试着用手去做一些小点心！你还可以尝试自己动手制作陶器，免费使用这对夫妇的陶轮，只要你愿意。工作室里有一些非常精美的、一次性的陶器，以低廉的价格出售：你会发现烛台和小杯子的价格低至3DT一个。请确保你有足够的时间来参观 - 你会发现很难离开!

自20世纪90年代以来，公共空间的黑客，街头艺术家和马赛克艺术家Invader自2019年以来一直投资于杰尔巴岛。艺术家安装了58个像素化的马赛克，形成了一条发现岛屿的每个角落的路径。每一幅作品的灵感都来自于它所在的地方，说明了当地文化的细节：市场上的一个西瓜，餐馆里的一块砖，盖拉拉的一个罐子，一个真实的陶工村，或者阿拉伯世界最伟大的歌手乌姆-卡尔苏姆。发现霍姆特苏克和岛屿!

一个由拉拉-哈德里亚博物馆、杰尔巴遗产和鳄鱼公园组成的原始公园：如何度过一个愉快而充实的时刻。令人印象深刻的阿拉伯世界艺术和历史博物馆，涵盖了13个世纪的历史。这些收藏品有1000多件，展示了地中海盆地的伊斯兰艺术对亚洲地区的影响。这些收藏品以其独特的逻辑性，从广大的穆斯林世界到马格里布和突尼斯部落的艺术。我们欣赏的是凯鲁万（Kairouan）的《古兰经》（Parchemin du Coran）、《卡巴》（Kaaba）的残片、突尼斯人的精美服装以及书法家的作品。

杰尔巴遗产》是对杰尔巴岛典型生境的合理重建。在这个广阔的空间里，历史的位置！在这个传统的门框里，我们可以看到很多的东西。在这个传统的展览中，我们邀请大家通过生动的演示，如陶器或剪纸，来了解岛屿的服饰、手工艺和居住环境。

随后，我们将前往1998年马达加斯加400条尼罗河鳄鱼的公园。现在有800只爬行动物在此欢聚一堂。杰尔巴的气候使尼罗河鳄鱼每年大部分时间都生活在户外。你会学到很多东西。在这里，24岁的鳄鱼的平均尺寸为4.5米，重量为500公斤。尽管有这些测量结果，这些鳄鱼每星期只能吃4公斤的食物......但它们在整个生命过程中会有3000多处凹陷!

在非洲音乐的伴奏下，我们被引导到露天盆地和热带雨林，那里有400条来自马达加斯加的鳄鱼--或者说是在阳光下挣扎的鳄鱼。不要错过鳄鱼的休息时间，每个星期一、二和三的下午16点，以及上午的17点，每天都是如此。杰尔巴的气候使尼罗河的鳄鱼在一年中的大部分时间里生活在户外。

火焰玫瑰岛实际上是一个可以用船和四轮驱动车进入的预留岛。从霍姆特-苏克（Houmt Souk）出发的陆地路线上，是保护鸟类迁徙栖息地的湿润地带。通过海上路线，在霍姆特苏克港口附近的海上游览中，我们到达了火红玫瑰岛。穿过这个危险的海滩是令人愉快的。为了欣赏到火红的玫瑰，请在四月或十月前往。这也是一个打桩的地方。你可以在航行过程中看到海豚的身影。

极好的野生海岸线沿着杰尔巴的西海岸延伸。这里的海岸没有任何建筑，只有几座曾经被用作瞭望塔的清真寺。傍晚时分，从阿吉姆出发，沿着海岸线走，向北走：你的面前是夕阳，可以欣赏到地中海和种植着棕榈树的岩石之间的野生景观在阿吉姆以北约16公里处的西迪-杰穆尔（Sidi Jmour）海滩停留，那里有一座同名的小清真寺。西迪-杰穆尔清真寺建于17世纪初，其庞大的外观归功于它长期以来的军事作用。事实上，建在杰尔巴海岸的18座清真寺也有防御的作用。为了保持谨慎，这些清真寺没有尖塔，相当 "密集"，它们有时被称为矮小的清真寺。它们的顶部有一个灯笼，用于在发生袭击时从一个清真寺向另一个清真寺发送信息。今天在祈祷时也点燃了这个灯笼。沿着海岸线还有一些由锯齿状岩石组成的小海滩，捷尔巴人的家庭来这里野餐。你也会遇到从事传统捕鱼的人。他们在海中种植棕榈树枝，形成走廊，逐渐缩小，达到一个陷阱。这些树枝的组合被明智地放置，并考虑到了海流的影响。在你的海岸散步期间，可以观察到一种艺术。

Houmt Souk的中心（"souks区"）。中心的露天市场出售剪刀、地毯和旅游用品。旁边的专门的露天市场有：Chaudronniers, des ferronniers and des orfèvres露天市场。在珠宝市场上，原产于日本的工匠们像他们的祖先一样，制作着珠宝。在南部，香料市场和鱼市（10点至13点的商店）非常热闹，尤其是在圣诞节期间。在附近的餐馆里，吉布提人可以吃到刚刚买到的鱼!

巨大的视野来自于公路!1392年在Girba的古罗马城（现在的Houmt Souk）的废墟上建造的，这些遗迹被重新用于建造该工程。在1450年，它被扩展了。在附近有Borj Er Rous，在那里发生了由Turc Dragut的队伍进行的大屠杀：这里被命名为 "crânes之旅"，海盗曾将他的敌人的crânes搬走。在1848年，它被一个9米长的怪物取代了。

阿莫尔坐落在一个有400多年历史的工场里，它将让你有机会了解陶艺、粉碎、混合、揉捏和塑形技术的艺术。罐子、"Jeddiwa"（油壶）、盘子、"Rwabi"（盛放或凝结牛奶的容器）、花瓶或 "Serbya"（带过滤器的水容器），阿莫尔的作品有各种尺寸。这种从父亲传给儿子的知识，可以通过简短的实践课程得到加强。

Fadhloun清真寺始建于十四世纪，是该岛最令人印象深刻的建筑。该纪念碑由三个部分组成。寺院中的祭祀厅，太阳被太阳光照耀着，内部的建筑包括一个专门用于宗教教育的主厅和两个矿区，一个用于住房，另一个用于食物储备，最后是用于浴室和宗教学校的外部建筑。这座建筑还包括一个谷仓和一个南方的面包店。

杰尔巴岛有514平方公里，长期以来，它既是贸易的十字路口，也是不同血统人口的避难和定居之地。几个世纪以来，它的战略位置和平坦的地形使它或多或少地受到来自远方入侵者的觊觎。从9世纪到18世纪，一个特殊的城市主义得到了发展。这种城市规划是以防御的需要和最佳利用稀缺资源的需要为指导，无论是水还是食物。其结果是刻意分散的城市发展，按照街区（houma）的划分来塑造领土，并创造一个新的景观。每个胡马都是由一系列menzel组成的，这些menzel是日常生活和农业活动的区域，面积为2至4公顷。住宅、水井、打谷场、储藏室......。这些胡马及其门铃的整体结构是围绕着无数曲折的轨道和路径，分布在整个杰尔巴岛上。如果今天在杰尔巴仍有menzels在活动，而且人们有可能随意穿过一些，那么访问一些并不明显。它仍然高于所有生活的私人场所。发现它们的一个很好的方法是参观杰尔巴探索网站中杰尔巴遗产部分所重建的menzel。在编写本指南时，杰尔巴因其城市景观的质量而成为联合国教科文组织世界遗产的候选名单

日暮时分的聚会，是目前最美丽的太阳光景象!棕榈树的环境，花草树木和鸟类的数量。

它很少被游客所知，酒店也不提供这个地方。美丽的清真寺。

坐落在城市的出口处，这个博物馆正在重新装修，并取得了成功。通过丰富的收藏品，它提供了对杰尔巴岛不同方面的手工业历史的看法。占据岛屿的空间，用一个非常有教育意义的模型，各种类型的捕鱼，或者更多的手工艺知识，包括服装、珠宝、地毯和各种土制或木制的物品：你在这里可以了解到丰富的杰尔巴文化的各种信息

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