一个强大的天主教传统，正在失去地位
虽然其宪法是世俗的，但西班牙仍然有强烈的基督教天主教传统，在2000年代，近70%的西班牙人仍然宣布自己是天主教徒。但是，如果说在20世纪70年代之前，宗教仍然非常活跃，并且一直在实践，那么宗教正在失去地位，尤其是在年轻人中。而长期以来享有大量听众的教会，正看到它在信徒日常生活中的影响力稳步下降。其中一半以上的人承认他们没有实践。这种衰落也反映在其运作上，牧师圣职人数减少，修道会的数量也大大减少。在政治辩论中出现了在学校教授宗教的问题，有两种不同的方法。2006年，一项减少其在教育中的比重的法律投票标志着一种突破，使其成为可有可无的东西，而此前它是强制性的，对进入高等教育和大学课堂具有决定性意义。教会和人民党反对这一文本，2013年，在马里亚诺-拉霍伊政府的领导下，一项新的教育改革将宗教重新置于辩论的中心：学生必须在宗教或 "文化和社会价值 "课程之间做出选择。2018年，佩德罗-桑切斯（PSOE）重申了他不希望任何宗教出现在课程中的愿望，并在宪法而不是《圣经》面前宣誓就任政府主席，这在西班牙民主制度中还是第一次。这一选择随着2020年底Celaá法律的通过而得到确认，该法律规定宗教教育可以成为选修课，如果不参加宗教课程，则不必选择其他科目。这项法律还包括对公民和道德价值观的义务教育。
加泰罗尼亚语的特点
与西班牙其他地区一样，天主教在加泰罗尼亚仍占多数，但差距不大，而且其影响力也在不断下降。根据Generalitat在2015年公布的民意研究中心的调查，只有50%的加泰罗尼亚人将自己定义为天主教徒，30%的人宣布自己是不可知论者。剩下的20%被各种少数民族宗教瓜分，其中最大的宗教是穆斯林（7.3%），主要是摩洛哥人。该调查还根据性别、年龄和地域绘制了天主教徒的实践概况。天主教徒往往是女性，年龄超过65岁，居住在小村庄。相比之下，24岁以下的人中只有28%宣称自己是天主教徒，他们通常出生在巴塞罗那省或加泰罗尼亚的大城市。到目前为止，天主教会的礼拜场所数量最多，而天主教会的礼拜场所数量总体上略有增加（+1.29%），这主要是由于穆斯林礼拜场所和福音派教堂的开设。对于90%的受访者来说，这种宗教多样性的增加被认为是积极的，而14%的人认为它对国家的生活方式构成了风险（天主教徒中占19.5%）。伊斯兰教是一个不断发展的宗教，自2020学年开始，通过在巴塞罗那、El Baix Llobregat、赫罗纳和塔拉戈纳的几所小学和中学开展学习伊斯兰教的试点计划，伊斯兰教也进入了学校。该方案是西班牙国家和西班牙伊斯兰委员会之间合作协议的一部分。其目的是保证自由地进行礼拜，并保持社会的凝聚力。为此，这些课程不是强制性的，其课程将由西班牙政府确定。
圣周和当地传说
Setmana Santa。 与整个西班牙一样，圣周（Semana Santa）再现了基督的激情和死亡，但同时也是一个让成千上万的人走上街头的节日。从棕榈树周日到圣周六，加泰罗尼亚地区会有数百个宗教活动。有几个城市因其游行的美丽而脱颖而出，如Hospitalet del Llobregat、巴塞罗那、巴达洛纳、塔拉戈纳或赫罗纳。在这个神圣的一周里，你将有机会发现 "mona de Pâques"，一种由巧克力蛋制成的蛋糕，以及 "bunyols"，这是在大斋期和复活节期间食用的。
塔拉戈纳的 "魔鬼桥"。 塔拉戈纳的一个传说告诉我们，在过去，当城市缺水的时候，人们建造了一条水渠来为城市供水。但在一个暴风雨的夜晚，作品被毁。建筑工地的负责人心灰意冷，宣称只有魔鬼才能建造新的水渠，而且它能持续1000年！他说："我不知道。这时，魔鬼出现了，并做了一个交易：他在夜间向城市提供一条水渠，以换取那天第一个喝他的水的人的灵魂。 第二天，在黎明时分，建筑大师让一头驴子喝水。魔鬼因被这样愚弄而不高兴，想拆毁水渠。但塔拉戈纳的人们很快就把他赶走了。以至于为了报复，魔鬼派了一大群魔鬼到山谷里，使水道改道，使城市永远看不到一滴水！这就是为什么我们的城市会有这么多的人。
雷乌斯的玫瑰。 自1592年以来，玫瑰花一直是雷乌斯市的象征。这在1592年12月13日的市议会记录中有所记载。据传说，作出这一选择的原因是一位名叫伊莎贝拉-巴索拉的牧羊女。在她祈求全能者的怜悯，以便当时肆虐该地区的瘟疫流行能够停止的时候，圣母出现了。幽灵向她保证，如果她去议会点燃一支蜡烛，流行病就会停止。她去了，但那些难以置信的议员们不让她点蜡烛。牧羊女向圣母解释了她的悲惨遭遇，圣母在同一地点再次出现。后者随后在她的脸颊上涂抹了玫瑰花的图像，并邀请她再试一次。而这一次，辅导员们注意到了。瘟疫就停止了。
