Ahmed al fateh大清真寺

巴埃林最神圣的地方！宏伟的艾哈迈德-法特清真寺首先是一个重要的伊斯兰教研究中心，由清真寺、图书馆、伊斯兰学校和谢赫-伊萨文化中心组成。艾哈迈德-法特清真寺于 1988 年由国王伊萨-本-萨勒曼-阿勒哈利法（Isa bin Salman Al Khalifa）主持落成，是该地区规模最大的宗教场所之一。它是为了纪念^十八世纪王朝的奠基人艾哈迈德-伊本-穆罕默德-阿勒哈利法（Al Fateh，"征服者"）而命名的。

巴勒因与伊斯兰教的历史始于公元^七世纪，当时阿布-阿拉-哈德拉米（Abu Al-Ala'a Al-Hadhrami）作为传教士的使者抵达巴勒因群岛，并向当地居民发出了接受伊斯兰教的邀请。当地国王塔米米（Al-Tamimi）召集各部落首领，大家一致接受了这一新教义。巴勒因因此成为阿拉伯半岛上第一个信奉伊斯兰教的地区，早在加利法特大征服之前。这是对巴埃林在海湾地区所扮演的特殊精神角色的初步诠释。

清真寺的建筑风格符合国家形象：伊斯兰传统与现代设计的结合。清真寺可容纳 7 000 多名信徒，其巨大的中央圆顶完全由玻璃纤维制成：直径超过 24 米，重达 60 吨，是世界上最大的清真寺之一。这种材料是宗教建筑的主要材料，它受制于环境盐碱化和高尔夫的潮湿气候。

清真寺的装饰遵循伊斯兰艺术的准则，禁止任何人类或动物的再现，以利于建筑和书法艺术的发展。壁龛上有库菲风格的铭文，库菲是伊拉克库法（Koufa）地区的一种棱角分明且具有纪念意义的书法，被认为是阿拉伯书法中最纯粹的形式。书中有科兰经文、祈愿文，也有传统箴言中的至理名言。

内部装饰因其材质的精细而与众不同：意大利大理石用于地面，印度啄木雕刻的木头用于门和装饰品，法国水晶用于璀璨的光芒。其中最大的一个悬挂在顶部：高 6 米，重 3.5 吨，包含 250 多盏灯。这些灯具是根据其光学质量而选择的：它们散射出柔和的光线，使阿拉伯花饰的浮雕更加生动，并突出了建筑的线条，而不会产生光晕。

在进入大厅之前，参观者先要穿过一个露天庭院，庭院周围是宽敞的拱廊。在一个硬币的位置，有一个用于洗浴的浴池，这表明卫生是伊斯兰教的一项基本原则：不能在没有事先净化的情况下进行祈祷。主入口右侧是接待处。在这里，导游们就地接待游客。他们中的许多人都能讲一口流利的法语。女士们可以免费领取一件阿巴雅（abaya）长袍，这是进入穆斯林宗教场所的必备长袍。

一走进伊斯兰教寺，尽管建筑规模宏大，但气氛却十分宁静。大厅由大块的柱子分割开来，柱子上装饰着珊瑚和花卉图案。胭脂红的壁毯是根据尺度制作的，限定了面向朝拜真主岗（qibla）的门廊。米哈拉布（mihrab）是表示麦加方向的壁龛，上面镶嵌着绿松石和橙色的饰物，具有波斯风格，而明巴（chaire du prêche）则是用木头雕刻而成。

清真寺并不仅仅是一个祭祀场所。它藏有一个庞大的书库，内有 50 000 多本书籍，其中包括许多关于伊斯兰法学、古兰经、数学、天文学或阿拉伯语的古籍。某些书卷的出版年代为伊斯兰教纪元。L'établissement attire régulièrement des chercheurs du world entier, notamment lors des séminaires organisés par le centre culturel.该中心还经常举办面向公众的会议，内容涉及伊斯兰在本地区的历史、当代伊斯兰法以及科学在阿拉伯世界的地位。

清真寺主楼周围的花园可以从不同角度观察清真寺。我们可以看到不同方位之间的和谐：尖塔、与中央大圆顶相平衡的次圆顶、光滑表面与浮雕之间的交替。其比例符合伊斯兰建筑的经典标准，每一个细节都符合数学逻辑，旨在体现神的旨意。

清真寺在斋月期间发挥着核心作用。清真寺每天都会接待数以百万计的信徒来此参加夜礼（taraweeh），并且每天晚上都会组织集体开斋，由受惠者免费分发饭食。

参观时必须有导游陪同，而且只能在斋饭后进行。但一般情况下，导游都很殷勤：清真寺的导游队伍由多名讲法语的导游组成。参观结束时，讲解员将简要介绍伊斯兰教的主要原则。