Geghard的修道院和Troglodyte小教堂

在加尔尼神庙（Garni）之后，我们又回到了古代的异教武装时代，基督教武装建筑在东面的盖加德修道院（Géghard）和它的延长线上得到了很好的体现。在离开加尼的雄伟遗址和凯厄姆山的全景后，就进入了阿扎德河谷的一个更亲密的世界，它是为了形成一个高耸的岩石峡谷而下沉的。在海拔1600米的青翠山谷的山脚下，有一个巨大的石墩保护着，这些石墩在山顶上有很高的价值，苏尔普-盖加德（Sainte-Lance）的修道院是一个艺术和精神的高地。在这里，你可以看到小瀑布的潺潺流水，它从山脚下流过，也可以看到众多的流动商贩，他们向游客出售土地上的产品或寺庙的物品。此外，还有许多人在寺院附近和洪流中完成他们的祭祀活动（Madagh），这些人都是agneaux和其他小动物。这种强烈的活动使Geghard成为埃里温居民的祭祀和散步场所，他们在路途中看到了众多的红宝石和各种材料，并在整个河道中的树上爬行。修道院目前的面貌让人联想到十三世纪的基本情况。它从中世纪开始就以 "Ayrivank "的名义被证实，即洞穴修道院，这就意味着，在它创建之初，就有一些小教堂在岩石地带建立起来了，这些小教堂在Arménie地区被认为是一个整体的修道院。他的名字Géghard（或Kéghart，根据发音）来自于罗摩长矛的铁链，它击穿了基督的肋骨，在Etchmiadzin被曝光之前被保存下来。修道院是在扎卡里德（Zakarides）王子的统治下建立的，扎卡里德王子是格鲁吉亚的附庸，在十二世纪的时候，这个地区是独立的，他是所有权人；正是由于他们的倡议，才建造了这些外部建筑，比如教堂和教堂的门廊。

一颗珍珠的凹槽。1240年由普罗奇-卡尔巴基安（Proch Khalbakian）王子--一个以普罗奇安为名的当地贵族--修建，这座修道院开始了第二段生活，可能更偏向于南方，但也不乏光明：正是在这个时代，这些破裂的教堂才有了它的原创性和名声。一座教堂（1240年），装饰在Dieu母亲（Sourp Asdvadzadzine）的主要教堂上的僧侣牢房（1260年），一个有前庭的礼拜堂（1283年），最后是一座大教堂（1288年），是修道院的隐蔽部分。构成了一个真正的青石博物馆，它还丰富了寺院旁的许多雕塑，以及散落在遗址上的其他哈奇卡。十七世纪和十八世纪的修复工程并没有使整个建筑群失色；对于那些坐落在南边的、带有小木头阳台的建筑，它们还添加了一些小的质朴的气息。

外部的教堂， 苏尔普-阿斯德瓦德兹尼（Sourp Asdvadzadzine）教堂，由扎卡雷和伊万兄弟在1215年建立，服从于传统的军队教堂的计划。规模不大，它是由一个圆柱形吊灯的尖顶包裹着的，上面有丰富的动物和人类形象的细小拱门。此外，雕塑的装饰也特别令人印象深刻，在门尾南侧的鼓板上，有表现手榴弹和牛角的浮雕，在门楣的下方，有表现狮子与水牛搏斗的高浮雕，或者还有表现壁龛的飞鸟。在教堂里有一个长方形的大厅，中庭，即Jamatoun（1225年），它的内部装饰特别令人印象深刻，它显示了东方的影响。围绕着四个巨大的支柱，内部的空间，其中的钟乳石或穆卡巴，像格勒纳德的阿尔罕布拉宫一样，在轿子里打着阴影和光线的对比，是非常令人震惊的。

裂缝。在北面的两个门上，我们可以看到第一层的建筑。在岩石中建立的小教堂再现了Jamatoun的平面图，有四条弧线在壁画中弯曲，并与中央的钟乳石圆环相连，建筑师Galdzak在圆环的底部写下了他的名字；在底部，我们看到了可能是奇迹的垂直来源，它可能存在于修道院的起源。在Jamatoun的最北端，可以看到一个小型的沙龙，它是Prochian王子的陵墓，由一个中央有两个弧形的柱子与另一个部分分开。在它的下面，我们可以看到一个浮雕，它代表着一个牛头，上面有两只排着龙队的狮子，在这些狮子中，有一只老虎，在它的尾巴上放着一只动物，这就是普罗奇安王子的盔甲。