墓穴和坟冢

在1976年至1981年在卡塔尔进行的法国考古任务中，在距库尔城西2公里处的塞布哈（Sebkha）西南边缘的一座山丘（该山丘相当于6000年前的一个河流岛屿）上发现了18座遗址。这片区域相对来说没有受到太多干扰。有喷气机的痕迹，以及在水面上发现的一个小坑，证明了人类的足迹。它们表现为皮拉里的环形通道。在阿拉伯半岛的部分地区发现了一定数量的岩穴和古墓：这些都是原史学家的墓穴。库尔地区拥有13个不同规模的山丘，所有这些山丘都可以追溯到上古时期。我们可以确信，在一个洞穴中，有一具单独的尸体，有一具奶酪，有一具丰富的胸肉，有一具不同种类的鱼，有一具在地上的鱼，有一具在头顶上的鱼。在同一地区，对库尔湾的勘探使我们在一个可以到达的岛屿上发现了两个组合。其中一个遗迹显示了人类居住环境的特征；另一个则更为复杂，它是由海蚀石构成的，表面有红色的陶土块。
进入Khor的人类是谁？他们属于哪种文化？他们生活在什么时候？墓室提供了一个同质群体的图像（结构的形态，身体的位置，姿势），以满足文化上的要求。关于个体年龄的信息，也是非常重要的信息：成人和儿童都有代表，而且值得注意的是，儿童的墓葬位于南部，而成人则位于北部。他们生活在什么地方？在没有传统的年代标记的情况下，我们只能向过时的人求助。在奥贝德之后，古埃及的商业逐渐衰落，他试图将我们的群体置于^第五世纪。不过，我们还是要看看他在库尔河流域的一个奥贝德遗址的居住者；库尔F.B.的文化，就在离教堂2公里的地方，与这些遗址中的一个有关，但它与附近的山洞没有什么相似之处，我们要对它的起源和它的解释保持审慎。我们唯一可以确定的是，在目前的认知状态下，它代表了一个 "南端"，是一个 "囊中之物"，是一个 "迷失的陷阱"。