在苏丹中部,努巴山区也许是最能代表这个国家的地区。它的东部和南部与尼罗河接壤,其支流阿拉伯河在南北边界。西部和北部是大科尔多凡州的半干旱平原。努巴山是苏丹北部的少数地貌。他们是努巴人的家园,一个由大约50个部落组成的文化和宗教马赛克,长期以来一直吸引着民族学家,正如整个苏丹一样。努巴山横跨阿拉伯世界和非洲世界,也是北方人和南方人争夺的地区(见 "可看可做的事情 "中的方框)。几年来,战争一直在该地区肆虐。虽然北科尔多凡州无疑靠近喀土穆,但努巴山所在的南科尔多凡州却因其文化与南部各州有部分联系。纵观历史,努巴人(从词源上讲是努比亚人的表亲)凭借其山脉提供的保护,抵御了奴隶贩子和各种敌人(南部的丁卡人和努尔人)。他们的多样性来自于他们的祖先从不同的视野来到这个地区避难的事实。他们能够在很大程度上保持政治和文化的自主性,直到20世纪。在山区东北部,特加里小王国与森纳尔苏丹国和达尔富尔苏丹国抗衡了几个世纪,直到19世纪末被马赫德派征服。即使到了20世纪,英国人也让努巴人自己去发展自治管理。事实上,在20世纪70年代地方行政机构 "国有化 "之前,当地王公贵族一直保持着很大一部分权力,而喀土穆也施加了压力,将自己强加在这个位于通往叛乱的南方的战略地区。苏丹独立后,努巴山区的局势恶化。喀土穆首先试图通过引入密集型农业来发展科尔多凡州,但很少尊重当地人民的传统。20世纪80年代,喀土穆权力的宗教色彩削弱了努巴人,他们虽然有一部分是穆斯林,但更倾向于南方的叛乱。一些人加入了苏丹解放军,而另一些人则被军队强行转移到营地,与武装的巴格拉部落作战(巴格拉部落是努巴人的传统对手部落)。20世纪90年代初,喀土穆开始对该地区进行封锁,成千上万的努巴人被屠杀,以遏制苏丹人民解放军在北部的影响。这些暴行在国外很少得到新闻报道。然而,它们被一些国际非政府组织描述为 "种族灭绝"。自2005年和签署《全面和平协议》以来,努巴山区是过渡区的一部分,按计划,今后将考虑居民的意见。然而,发展不足是显而易见的,在2010年4月,选举甚至无法举行。首先是因为全国各地有大量的努巴人没有被包括在人口普查中,其次,仅仅从后勤的角度来看,是不可能组织投票的。这个地区的民族意识很低,喀土穆对其兴趣不大。苏人解处于有利地位,但它的努力并没有集中在一个不再像战争期间那样重要的地区。从旅游的角度来看,如果该地区的稳定允许的话,努巴人对苏丹的作用就像马赛人对肯尼亚的作用一样。比周围的平原更绿,山区(它更像是高丘陵)仍然覆盖着稻草和泥土的村庄Toukouls。由于交通基础设施落后,这里的交通不是很方便,但迪林和卡杜格利的柏油路的到来,使你在出发探险前很容易接近这个地区。请注意,旅行许可证是强制性的,必须严格提及你的路线,以及你想去的地方。外交部或人道主义事务部最适合签发进山许可证。卡杜格利和迪林现在可以凭喀土穆旅游办公室颁发的通行证进入。但还是那句话,不要把这一切视为理所当然。

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Monts Nuba. Marc GOUTALIER

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