哈杜姆清真寺

这个纪念碑（Xhamia e Hadumit, Hadum džamija）建于1575年至1595年，构成了城市的中心。它是贾科瓦/贾科维察最古老和最有声望的清真寺。哈杜姆清真寺也是在1999年3月的破坏中部分幸存下来的唯一的奥斯曼大建筑。这就是它的价值所在。但是，由于修改、降级和重建的力量，米玛尔-西南设计的建筑已经失去了很多真实性。

历史沿革

清真寺是伊斯兰教在该地区的主要传播中心，是由奥斯曼帝国的两位高级官员创建的。在经历了四个世纪后，它于1999年被毁，成为保护文化和宗教遗产的国际象征。

指挥官和建筑师。该建筑的指挥官是哈杜姆-索利曼-阿-比兹班（Hadum Soliman Aǧa Bizeban）。1582年，他是奥斯曼帝国的第一任达鲁萨德（Darüssaade aǧası）（帝国后宫的女官长）。这种功能保证了古斯卡（西南方向6公里）的阿尔巴尼亚人在财政上有一定的优势。为了修建清真寺，哈杜姆（土耳其语为 "serviteur "或 "eunuque"）在1575年向奥斯曼历史上最伟大的艺术家米玛尔-西南（1489-1588）发出了呼吁，他是苏丹的建筑师，构思了大约四百个建筑项目。不过，我不确定老米玛尔（土耳其语中的 "建筑师"）是否会来监督这些工程。他还没有看到最后。由于人们忽略了一些原因，这座建筑已经存在了两年，并在她去世后的6年内被修复。

风格。 虽然建筑群的其他部分受到当地建筑的影响，但清真寺采用的却是奥斯曼式的 "古典 "风格。对装饰的关注和所使用的材料种类也证明了它的严谨性。不过，如果说它是科索沃最漂亮的清真寺，那么它并不像司南设计的其他建筑那样宏伟或强大，比如伊斯坦布尔的苏莱曼尼耶清真寺和埃迪尔内的塞利米耶清真寺，都不值得一提。

改造。清 真寺在1842年进行了改造，特别是增加了一个阿拉波和阿鲁兹的门廊。但建筑的其余部分却经历了几个世纪的时间。1955年，清真寺被塞尔维亚列为 "特别重要的文化遗迹"，1968年被全面翻修。但在此后的30年里，塞尔维亚军队在1999年3月24日奥坦的空中干预行动开始时，就把清真寺当作了陷阱。门廊被烧毁，尖塔被烧毁。尖塔的高度导致了位于周边的宝贵的伊斯兰教图书馆的消失。因此，整个建筑群几乎全部被毁，只有清真寺的内部被相对保留下来了。

国际法和翻新。在 科索沃战争期间被毁或被破坏的225座清真寺中，这个清真寺成为一个象征。1999年3月26日，在哈杜姆清真寺被袭击的两小时后，制定了《拉海公约》的附加条款，以加强冲突情况下的文化财产保护。2002年4月9日，塞尔维亚总统斯洛博丹-米洛舍维奇在拉海尔国际法庭上就该清真寺的特殊情况进行了答辩。2000年，在萨乌德阿拉伯人的指导下，开始了重建和翻新的工作。2003年，英国和美国的两个协会对其进行了重建。2005年10月，清真寺及其新的建筑群被拆除，但图书馆除外，该图书馆于2016年被增建。

参观

该建筑群包括清真寺以及一所伊斯兰学校（medersa）、一个洗浴中心、一个教堂和一个图书馆。

建筑。面 向西南方，沿着拉梅克的方向，它的前面是一个三层的门廊。它有一个木制的门，特别是有装饰的门。墩柱的高度超过了1米。尖塔高31米，位于清真寺的右侧。在内部，八个支柱支撑着大型的半圆顶。中央的圆顶直径为13.50米，距太阳高度为12.60米。一组天窗，每边有三个，除了正面有两个之外，都为牧师厅提供了照明。所有的窗帘都是用塑料布包裹的。

画面。 2000-2005年重新装修，内部的装饰物特别丰富。这些阿尔巴诺-托曼风格的壁画使用的色调主要是紫色和蓝色：花卉图案、圆形图案、两个大的托曼式清真寺、地球图案、阿拉伯图案和科兰诗句的书法。对声学方面也给予了特别的关注。上层的壁炉是由一些小的裤带组成的。每条线都与壁炉内的一个小管子相连，使声音得到最佳的扩散。

移动装置。 在入口处可见的米哈伊拉(Mihrab)是经过精心雕琢和装饰的。在它的右面，是一个用于祈祷晚间大祭司的minbar，上面有木头雕刻和绘画的装饰物。阳台，即土耳其语中的 "Mahfili"，是用木头建造的，位于带有地球图案的木头支柱上。它是为女性服务的，它有一个独立的入口，从尖塔的扶梯中出来。花园里有一些古墓，其中的石雕特别漂亮。在右手边，有一个新的图书馆。