日航

东正圣堂位于一片美丽的树木丛中，是日光市最重要的旅游景点，已被列入联合国教科文组织的世界文化遗产。它建于1636年，是德川家康将军的陵墓，是桃山风格的典型代表，它有很多雕刻、装饰和居民的色彩。在建造的年代，这是一个相当大的和昂贵的项目，它在不到两年的时间里就被解决了。在长廊边上有许多建筑，其中包括幕府将军的陵墓和五层楼的塔楼。在大东里的北部，森宁伊希丹（Sennin ishidan）的扶梯正对着花岗岩的鸟居，高度为8米。在它的上方是五层塔，高度为30米，建于1650年，1818年重建。每一层都代表了一种元素（土、水、水、风和天空）。第一层的拱门上装饰着中国传统的字形图案。在每个楼层，在黑色的门上，可以看到德川家的砖头。一个自动扶梯通向表门。在衬板和柱子上，有各种雕塑，体现了百花和百鸟的形象，这些雕塑表达了人们的愿望。门口有德瓦的雕像守护着。紧接着，我们看到了三座神龛，以及位于门尾上方的神久社，神久社上有一个白色的雕塑。这些装饰由浮雕组成，代表了三只小鸟，它们是Cheval的守护者。靠近一个有光泽的湖泊的地方：林庄。这里有一个佛经书库，里面有7000多本古书。沿着另一条自动扶梯，我们来到一个露台，那里有一个大蜡烛和两个灯笼，是由弗朗索瓦-卡隆的中间人提供给霍兰达人的。在Tambour之旅的后面，Honji-dō是一个巨大的空间，专门为Yakushi Nyorai（Bouddha的一个代表人物）准备的。广场上有一幅巨大的壁画--"消失的龙"(Nakiryū)，当人们从它的下面抓起它时，它就像被抓住了一样。1961年，该作品被毁后，人们要求同时代的艺术家片山南普重新创作这条龙。

阳明门

。在一次新的游行之后，我们来到了著名的门廊，某些人认为它是日本建筑的象征。在这个门上，下层的萨摩拉人被逮捕，而上层的萨摩拉人在放下马刀后可以从后面通过。我们也称它为 "蟋蟀之尾"，因为它要保持人们的注意力，并使来访者在晚上睡觉时不被打扰。门廊由两层组成，并由两根粉红色的柱子支撑。在这些柱子上，有一些浮雕或浮雕，这些浮雕与人物、动物、花草、树、水果和著名的老虎快乐地交织在一起，而木材的加工使它们能够以一种不可思议的方式重新构成四角形。画面上雕刻的图案是为了让人联想到错误的东西。在第二层的中心位置，有一条龙，另外两条龙位于广场的中心位置。当我们进入阳明门时，就会在与圣殿相隔的另一个院子里休息。

卡拉门。

这个新的门可以到达海殿和洪殿。它还被雕刻在柱子和屋顶上的多种装饰物、花纹和龙纹所装饰。广场上有一个玩竖笛的女孩的装饰，在正面的边缘，可以看到一个青铜的tsutsuga（神话中的动物）。在右边，我们看到的是神圣的壁垒，它保证了通往海天的通道的特许权。

海殿

。海堂的前厅，分为三个厅。在中央大厅里，龙爪广场上的龙和小鸟在林荫道的下面，让鸟类和植物在这里栖息。我们欣赏的是神圣的水烟，它体现了一种神性。西方的厅堂是为帝国家族准备的，而东方的厅堂则是为德川家族（尾张、纪伊和日立）的幕府将军准备的，他们分别负责名古屋、和歌山和水户的封地。我们可以看到这两座炮台上的泡桐花纹和花纹的镶嵌。我们通过码头的空间到达本殿。

洪登。这座建筑由三个厅组成：Hoiden厅、naijin厅和nai-naijin厅。会殿里有金黄色的纸片，这些纸片证明了一种神圣的存在。在内金中，有家康、秀吉和赖朝三个家族，他们都是艺术大师的助手。在阳明门和卡拉门之间，要想获得进入大厅的权利，就必须从卫兵门前走过，并在一个宽敞的通道里休息。入口的门是由秀丽-真格罗（1594-1634年）雕刻的一个灰色的阿苏比（nemuri neko）的形象。与法国的格言 "聊天的时候，小鸟会飞 "相反，聊天的体态表明，这些人已经被圣物所吸引了。这只深受人们喜爱的聊天工具成为了尼康的象征。在庭院的另一边，坂下门也有同样的装饰，在它的后面，有一条207级的自动扶梯，在经过了 "犬门 "之后，到达了 "穗东"，这是一个铜制的塔，里面放着家康的遗体。从大手町离开东正宫后，我们沿着一条通往二原山的大道前行。