2024

石塔

Pagode
4.8/5
25 意见

瑞光塔的历史与大港遗址的历史密切相关,或者说相反。不管它是什么,它的历史让人想起了500多年前的遗址的起源。J.-C.两个从印度来的行军者遇到了Bouddha,他提议将他们的城堡分给Miel,Bouddha答应了他的要求,并给了他一块奶酪。在回程的路上,奥卡拉帕国王对他们的到来表示欢迎,并为圣物的荣誉举行了一场盛大的庆祝活动。国王选择了一个地点,在那里建造了一个塔楼,这些塔楼将被封存起来。在打开装着奶酪的盒子的那一刻,奇迹出现了。第一座金字塔被建造出来,它与其他的金字塔、铁字塔、铜字塔、马字塔以及最后的铜字塔一起被建造出来。

这样建造的瑞塔,直到十四世纪才被统治者遗忘。1362年,Byinnya U国王是第一个对这个圣地感兴趣的人:他决定重修几米高的宝塔。此后,许多国家的统治者开始为这座纪念碑献出自己的一份力量。最引人注目的是新索布王后(1453-1472年)的干预,她在加入巴哥城后,将自己的体重增加到了40公斤,这使得她可以通过精细的金丝楠木来完整地再现这座建筑物。Dhammazedi是他的儿子,他更适合于为这本杂志提供一个奖励:四倍于他的体重和他妻子的体重。此外,他还把宝塔的历史记录在比尔曼、莫恩和帕里上,以便让后人永远不会忘记这座建筑的历史。

在此后的几个世纪里,塔楼成为了一个个征战的对象,成为了地球上最可怕的地震的受害者,也成为了一个重要的战略要地。1612年,葡萄牙人德-布里托比以往任何时候都更务实,他打算换掉塔楼上的大圆顶,以便在青铜器上做文章,并制作大炮。但情况是这样的:小船的重量适合装在装甲车的船上。1774年,新比辛王组织了一次盛大的游行,为的是让阿瓦的一个新的大炮能在斯坦普的外侧行驶。1871年,Mindon在曼德勒的法庭上提出了同样的倡议。但这一信息仍然具有无可争议的政治意义。在这一时期,英国人占领了卑尔曼地区,而敏东通过这一明显的象征性举动,很好地表达了他在曼德勒的法院的宏伟形象。

英国人从抵达比尔曼后就了解到瑞塔贡在战略上的重要性,他们从1824年起就占领了瑞塔贡。在第二次英比战争爆发时,石塔被英国军人拆毁。它需要等到1930年才能看到这座建筑从英国人的监护下解放出来。

现在,这座塔已被毁坏,但仍有一群热心的人聚集在塔顶,每个人都在进行着佛教徒生活中最重要的一项活动:弄脏石塔的太阳。主要入口位于南部。就是在这里,你可以得到一个可供一整天使用的床位。通过四条走道进入塔楼,这些走道从四个卡点一直延伸到中央的平台。每一个入口都有一个属于自己的氛围。从南边的入口开始,一个采用最新技术的数字式升降机,即比尔曼式升降机,可以从一个单一的通道进入平台。西边的入口可以通过自动扶梯进入,而北边的入口则由两个巨大的扶手电梯连接,这些扶手电梯都是向东边的塔楼延伸。

在拱门的上方,有许多的装饰品,展示了所有漂亮的布达佩斯的全景:纸制的漂亮雨伞、用于装饰的花朵、布达佩斯的雕像,还有纸制的喷壶、乐器和许多其他有尊严的大巴,还有布达佩斯的装饰。

在板面上走动时,可以分辨出超过6个Stūpa。总之,中央的大石柱全部由五角星组成,周围还有其他各种类型的石柱,其中最大的石柱标志着四个心形点。

在这些地方,无论何时,人们都会迅速地被其氛围和活力所感染。它不应该忽视欣赏Stūpa尖顶上的财富:它的腰带上镶嵌着数百万的钻石和珍贵的珍珠,而它的上端有钻石,可以让阿曼苏丹为之倾倒。您还可以看到指向石碑外侧的独石。

寺庙是一个令人振奋的地方,在这里,人们在众多的寺庙中享受着生活。每座寺庙都是为其捐赠者而设的。按照佛教传统,如果我们从寺庙的角度开始参观,就会发现在南边有一座以世界第二大菩萨Konagamana的名字命名的寺庙。如果你是在上午出生(而不是下午出生,请核实你的计时器),有一个皮勒尔是特别为你准备的,与美居计划有关。在向西移动的过程中,星期三的当地人看到了星期六的柱子,他们很感兴趣,在他们身后穿上了衣服。在更远的地方,一个中国的圣殿展示了五六张布达拉的图像。

沿着平台西南角的方向 ,我们很快就会看到两位同情的自然人,即自然人之王塔格亚明和负责保护瑞塔的波波吉。如果在这两个人的位置上,你看到一个长达五米的布达,那就说明你已经走得太远了。回头看一看......(不用花五百万法郎了!)。

在你看到的雕像和圣殿中,请注意Mai Lamu和Thagyamin(自然之王,一直是他)的雕塑,他们是Okalappa王(传说中的好王,如果你认真研究过这段历史)的后代。在这里,有一个亭子被称为 "Tazaung à deux sous";实际上是由于仰光的所有商业者的小甜点而建造了这个圣地。在你前往西北方向的路线上,你可以通过一星期中与飞机有关的所有时间来重新审视你对这个问题的重大认识。

不可能的是,我们不可能将Mahagaunta剪断。当然,你所看到的这块石头并不是它的原产地,它被放置在水底,我们都知道。它是十三世纪的产物,但却没有得到与它的主人一样的评价。因此,英国人和他们一样,都曾尝试过使用这把刀,但不是为了制造大炮,而是为了在这一次的行动中扮演一个角色。在途中,海军舰长发出了声音,这不是什么好事。英国人徒劳地试图夺回船壳,并最后呼吁比尔曼人全部撤回船壳。伯尔曼人以最大的智慧开了个头,他们尽可能多地使用木材和木头,以便将浸泡在水中的几吨东西弄出来。他们将这些东西扔在地上,然后把它们捡起来,这就是我们看到的壁炉。

在会堂的西北方,有两棵芭蕉树,是布达(Bouddha)的圣树,在它下面有一个照明灯。随后是圣殿和其他小型寺庙。根据大衮的传说,在这个硬币上有一个出口,可以接触到建筑中的神圣的奶酪。在这里,你可以看到丹玛兹的碑文,并从文字中了解到(如果你的语言水平很高的话),帕戈德的神圣起源的历史。参观结束后,在建筑的最里面,有一棵神圣的树。根据当天的时间和光线,你可以选择一个最佳的地点来欣赏这个令人惊叹的地方。

我们的建议是: 在早晨参观该景点,在7点前的太阳光下,然后在7点至10点之间,在平静的环境中,在太阳光没有到达天顶之前。然后再到今天的墓园去(用同样的坯子),体验一下土地的魅力。

阅读更多
2024

博塔翁塔

Pagode
4.5/5
2 意见

博塔通塔是2000多年前由一位大臣建造的,他将苏凡纳布米国王提供的布达塔的遗物移到了这里。Bo Tataung是 "mille soldats "的意思,它是一支小规模的军队,负责护送神圣的棺材,直到比尔曼地区。在第二次世界大战期间,这支军队被炸弹完全摧毁,但人民的巨大热情使他们得以重建家园。在这个页面上,可以进入内部,看到布达哈的遗物和一排雕像。一个迷人的地方。

阅读更多
2024

苏莱-帕戈德

Pagode
3.3/5
4 意见

苏勒塔坐落在一个非常罕见的区域内。作为仰光的中心,苏勒塔的意义比以往任何时候都更有说服力:它是人们无休止争论的对象。尽管经常被人遗弃,但这块石碑已经有2000多年的历史了。根据传说,两位布达佩斯的传教士索纳和乌塔罗从印度向达贡的一位部长汇报了布达的奶酪。他负责建造一座塔楼,以便在塔楼上悬挂遗物。Kyaik Athoken môn,意思是 "拥有一个神圣的奶酪"。

阅读更多

乔克-达沃-基伊

Pagode
4/5
1 意见
一个成员推荐的