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琐罗亚斯德的卡巴(Kabe-ye Zardush或Kaba-ye Zartust)

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面对这些墓穴,我们看到了一个巨大的建筑,它是一个半封闭的建筑。历史学家们对这座建筑的功能犹豫不决:参观阿赫梅尼德之火,为《阿维斯塔》提供刻字,为《琐罗亚斯德》提供圣书,为国王提供停尸房,为墓室提供看守人......最合理的假设是,一座寺庙里有阿赫梅尼德的圣火。

在更远的地方,随着时间的推移,出现了一些古代索罗亚斯德人的骨架,这些骨架是在山的边缘形成的。琐罗亚斯德人从未将他们的死人暴露在被视为神圣的火和水的土地上,而是将这些死人安置在一只大公鸡上......这种仪式与印度古代和现代的焚烧习俗相反,它旨在保护环境,避免与不纯洁的炭疽接触。这种做法可能解释了建造无法进入的坟墓的原因,因为它是为阿赫梅尼德国王建造的,也是在岩石上建造的。

此外,还可以看到在墓室外,有一个萨珊王朝首任国王阿尔达基尔一世(224-241年,公元前)的浮雕,再现了他的就职典礼。他骑着马,接受了阿胡拉-马兹达的礼炮,他的形象也出现在他的画像上。他们的敌人阿塔班五世(Artaban V)和阿瑞曼(Ahriman)是他们的敌人。

第二块浮雕表现的是萨珊国王巴赫拉姆二世(J.-C. 276-293年)的形象,他身边有家族成员和一些重要人物。这幅浮雕具有很大的价值,它再现了一幅更古老的浮雕,其中只有两个人的形象在外面。这是目前能看到的最罕见的画像,时间大约是在我们之前的第九至第七世纪。

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jfriends005
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Site d'une beauté exceptionnelle. Cela valait le coup de braver la chaleur. Les 4 tombeaux sont réellement intriguant et nous avons qu'une seule envie, visiter l'intérieur. Un guide chevronné peut valoir le coup pour comprendre l'ampleur du lieu.

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